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欧阳修学术研讨会综述 总被引:1,自引:0,他引:1
2004年4月28-29日,欧阳修学术研讨会在欧阳修的诞生地--四川省绵阳市召开.本次会议由绵阳市经济技术开发区管委会主办,四川大学文学与新闻学院、绵阳三江文化研究院承办.三江文化研究院院长管文虎教授主持了会议,来自全国各地的多位专家学者齐聚一堂,畅所欲言.会议主要围绕两个方面的问题展开:一是进一步讨论欧阳修的生平学术;二是研究策划2007年欧阳修诞辰1000周年之际四川绵阳的纪念活动. 相似文献
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开发“三国文化之旅”的几个问题 总被引:7,自引:0,他引:7
开发三江旅游应以“三国”为主题 ,“三国文化旅游”或“三国文化之旅” ,实际上是三国文化与旅游结合的产物。“三国文化”可以分为三个层次 :历史学的、历史文化学的、大文化的“三国文化”观。开发“三国文化之旅”应注意 6方面的工作 相似文献
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四川盆地西北缘是界于川西高原与四川盆地之间的过渡性的区域地理单元,其地势地貌及文化内涵均具有过渡性特征。本区龙山时代考古学文化与川西北高原包含彩陶因素的新石器文化在年代及文化系统上均有差异,应属于四川盆地土著文化系统,可以初步划分为三个阶段:第1段以白水寨遗址主体遗存,与营盘山遗址上层部分地层单位出土陶器特征相似;第2段首先发现于沙乌都遗址南区,下关子、大水洞、高坎遗址可归入此段;第3段以绵阳边堆山遗址为代表。本区龙山时代聚落遗址可划分为河谷台地型、山间坡地型和洞穴型三类,各类型遗址的性质不尽相同,从而构成这一地区较为完整的聚落体系。四川盆地西北缘龙山时代考古新发现对于探索古蜀文明的渊源具有重要的启示意义。 相似文献
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正剑川古城地处三江(金沙江、澜沧江、怒江)并流区之南,历史以来三江两岸各少数民族一直都是沿着峻岭深谷来到剑川古城中与白族群众进行经济、文化交流的。远在大理国时期,剑川节度下所设的"义督睑"就是今天的剑川。"义督"一词即纳西语对古代剑川今地的称谓,其含意即:"南边的大门。""睑"为行政机构名称,相当于郡、县,很形象地说明了其防守和监督的军事意义。明代,剑川建立古城,这是三江并流区南边独一无二的 相似文献
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近百年来,四川绵阳境内的平武白马藏族与北川羌族的传统文化发生了巨大的变化,特别是居住环境、村寨布局和建筑形式等方面的变化尤具代表性,并烙上了深深的时代印痕。笔者根据近三年的间断实地考察,把两个民族这几方面的变化作了对比分析和讨论。 相似文献
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蜀道,群山环绕,地理位置险峻,南起成都,过广汉、德阳、罗江、绵阳,越大小剑山,经广元而出川,穿越秦岭,出斜谷,直通八百里秦川,全长约1000余公里。古蜀道历史悠久,文化资源丰富,不但是中国唯一,更是世界唯一。邹瑾的报告文学《蜀道重光》,将这条千年蜀道从古到今的变迁,笔力恢宏、气势博大地展现在读者面前。 相似文献
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北川羌族与平武白马藏族当前文化现象之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
北川羌族与平武白马藏族是绵阳境内历史悠久、传统文化最具特色的两支少数民族.2004年6~11月,绵阳市博物馆组织专门人员分别对其进行了6次约两个月的实地考察和民族民俗文物的征集工作.随着旅游业的发展和水电资源的开发利用,这一区域的自然生态环境、民族传统文化与生活方式正在发生巨大变化,文章根据实地考察的情况把这两个民族目前的真实状况作了比较详细的记录,并进行了初步分析和简要讨论. 相似文献
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由文化部港澳台司、联合国教科文组织全国委员会秘书处、国家文物局文物保护司和澳门特别行政区政府文化局共同主办的“中华瑰宝·申报世界遗产艺术作品展”于2003年11月份在北京中国美术馆举办。这是澳门特别行政区政府首次在北京举办的大型艺术展览。为配合中国向联合国教科文组织申报世界文化和自然遗产的活动,普及提高文物保护意识,澳门特别行政区文化局邀请澳门艺术家前往新申报“世界文化和自然遗产”的8个地点:澳门历史建筑群、开平碉楼、福建土楼、安阳殷墟、北京明十三陵、南京明孝陵、红河梯田及三江并流,进行以表达中华文化和自… 相似文献
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著名的世界自然遗产"三江并流"宛如三条巨龙,在滇西横断山脉间纵贯奔腾,其势一泻万里,汇入浩瀚无垠的大洋。在三江交错盘旋的区间,神奇的造物主遗落着一颗翠玉般明亮闪耀的宝石,这就是中国高原水乡--鹤庆。 相似文献
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涪县(绵阳)位于成都东北,是成都北面最重要的屏障,又是成都至汉中的咽喉要地,水陆四通,战略地位十分重要。蜀汉晚期,涪县成为蜀汉北伐、抗魏的指挥中心。 相似文献
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在海外各地的华人,据不完全的统计,约有5000万人分布在亚洲、美洲、非洲、欧洲、澳洲五大洲。华人既具有深厚的中华传统文化,又身处在海外商品经济的社会之中,客居在外,互助为先,也就自然形成了各种华人社团。根据林其锬先生的调查,最早的华人社团资料可追溯到,-./年,江西侨商欧阳云台等三江0 江西、江苏、浙江1 船主在日本长崎捐资建造兴福寺0 又称南京寺1 ,迄今已有/22 年的历史。第二次世界大战以后,有些国家强迫华侨、华人入籍,我国政府也反对“双重国籍”的政策,但海外的华人社团,并不因此而没落,恰恰相反,二战后* 多年… 相似文献
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山林坝原相间的祥云县位于滇中彝族区与滇西白族区的过渡部,也是金沙江、澜沧江、元江三江分水处,有"滇西总大门"之誉称.2425平方公里的土地上,生活着汉族、彝族、白族、苗族、回族、傈僳族等各族居民,其中汉族、彝族、白族是祥云的主体民族,占祥云总人口95%以上.祥云于公元前109年建县,系云南开发最早的地区之一,是滇西重要的文化起源地.特殊的地理环境加上六个民族相依共居,几种民族宗教信仰共存,在共存的同时,又相互影响,相互容纳,相互吸收,形成了和睦共融的地方民族宗教信仰特色,这一点,在白、彝、汉三个主体民族的宗教信仰上,更有着鲜明形象的反映. 相似文献
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教师文化素养的高低是教育成功与否的关键。新课程对教师文化素养提出了更高的要求。新课程语境下,教师除了具有道德文化等传统素养外,还要具有课程文化素养、教学文化素养、创新文化素养、心理文化素养、信息文化素养等与之相适应的新素养。这些新素养是新课程对教师文化的新诉求。 相似文献
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湘、黔、桂交界地区的三江同乐七团村侗族,至今还存在着一种古老节日——"拉牛上树"节.主要是当地民众通过以"拉牛上树"仪式报答在明末飞山公(杨再思)对七团村侗族所做的巨大贡献. 相似文献