腾冲国殇墓园——民族的记忆

读完严歌苓的《金陵十三钗》,觉得每一根神经都极其疼痛。追逼着疼痛的还有无法宣泄的愤怒和屈辱。这种屈辱、愤怒在“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”更是挥之不去,读那段南京往事,只留下“不堪回首”的悲愤。     

鲁迅的墓园

这一期为大家选读的文章,有一些分量。以写作者的影响而言,约翰.伯格的那一篇该放在首篇,可陈丹青写的是鲁迅呵!两篇文章一前一后,可以让我们触摸到陈丹青追随约翰.伯格的痕迹。可惜,我们中的许多人已不太愿意去感觉语文的饱满和多彩了,如翁敏华所言。     

墓园里的读书人

<正>法国人对图书的热爱我是知道的。几年之前,法国驻沪总领事郁白先生来到南京,吃饭的时候闲聊,他告诉我,他就要离开中国了,最近刚刚买了一些中国书。我问他买了多少,郁白先生想了想,笑着说:"两吨。"一个买书的人用"吨"来做他图书的计量单位,老实说,我从来没有听说过。我想,这可能就是法国人了,做事和说话都要不同寻常。但是后来,我在法国参加了他们的第24届图书沙龙,我终于发现了法国人最平常的一面,最自然的一面,那就是他们对图书的喜爱。     

墓园里的读书人

法国人对图书的热爱我是知道的。大概在三四年之前吧,法国驻沪总领事郁白先生来到南京,吃饭的时候闲聊,他告诉我,他就要离开中国了,最近刚刚买了一些中国书。我问他买了多少,郁白先生想了想,笑着说：“两吨。”     

墓园里的读书人

法国人对图书的热爱我是知道的。大概在三四年之前吧,上海领事馆的法国总领事郁白先生来到南京,吃饭的时候闲聊,他告诉我,他就要离开中国了,最近刚刚买了一些中国书。我问他买了多少,郁白先生想了想,笑着说:"两吨。"     

墓园里的读书人

法国人对图书的热爱我是知道的。大概在三四年之前吧,法国驻沪总领事郁白先生来到南京,吃饭的时候闲聊,他告诉我,他就要离开中国了,最近刚刚买了一些中国书。我问他买了多少,郁白先生想了想,笑着说:"两吨。"一个买书的人用"吨"来做他图书的计量单位,老实说,我从来没有听说过。我想,这可能就是法国人了,做事和说话都要不     

腾冲地热

腾冲县位于云南省西南部,西部与缅甸毗邻,历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。由于地理位置重要,历代王朝都派有重兵驻守,明代还建造了石头城,称之为"极边第一城"。     

腾冲热海

热海原名“硫磺塘”,是我国云南省省级名胜区古腾越十二景之一。腾冲热海位于腾冲县城西南约十千米处。这里山青水秀,风景优美,气候宜人,有大滚锅、澡塘河瀑布、蛤蟆嘴喷泉、狮子头、美女池、仙人澡塘、鼓鸣泉、眼镜泉和怀胎并等奇特的地热景观十多处。我国古代著名地理学家徐霞客于明崇桢十二年冒雨来此考察了热海,他在游记中记述:“峡中蒸腾之气,东西数处,郁然勃发,如浓烟     

《神父的墓园》

两个被抛弃的灵魂都在寻找一个有权势的人。不久。他们相遇了,由此引发了一段曲折的命运。 蕾妮·吉尔默是个海洛因瘾君子．正在躲避皮条客塞罗斯的追踪。塞罗斯是一个毒品走私犯．想方设法地折磨她,并且想要把她杀死,这时她被一位看起来好心的男人拉蒙特救下。     

欢乐墓园的幽默碑文

世界闻名的“欢乐墓园”是1930年由一名雕塑家史丹巴特拉斯(Stanpatras)所创设的。从此,幽默墓碑的形式在世界各地发展起来。“欢乐墓园”现在已成了罗马尼亚一个永久性的“博物园”,创始人史丹巴特拉斯那张欢愉的笑脸,向世人展示了一种用生命的欢乐来战胜哀恸、死亡的骄傲。现摘录几份碑文,供读者欣赏。一个船员写给他妻子:亲爱的,我再也不用远航了,躺在你身边真幸福!比睡在甲板上舒服多了。就算现在我的卧室和你的睡房还要隔一堵墙。一位拳击手的碑文:不管数多少点数,我反正不起来了。一位母亲为“打工仔”儿子写的是:收工!牙科医生阿法…     

徐霞客腾冲之旅

探讨了徐霞客游保山时在腾冲考察的情况     

腾冲温泉甲天下

朔风凛冽的寒冬,甚是向往南国的温暖与阳光。能去彩云之南的"极边第一城腾冲,看中国最为密集的火山群,在充满负氧离子的山水间赏绿树繁花,探边陲风情访马帮文化,借随处可见的露天温泉洗去心底的樊篱郁结除去周身的寒意与疲累,实乃赏心乐事!据科学探测,腾冲地区地壳厚40千米,地下7千米深处有一厚约20千米的高温岩浆囊,为腾冲地热持续不断地提供热源。老天眷顾,这里     

边陲的奇迹——观《腾冲腾冲》有感

<正>之前去过云南,但对云南的全部印象也仅仅只有大理、丽江那些早已被游客踏遍的古城。看完《腾冲腾冲》这部纪录片,才知道曾有这样一座小城离我如此之近,而它更是在中国抗战史上留下了凝重的一笔。无论纪录片是开头博物馆里的万顶钢盔,还是后面那条用千余条生命筑起的公路,整部纪录片带给我的只有震撼。     

华裔汉族庶民墓园格局探讨

“慎终追远”是汉民族千百年来特别重视的礼教传承,除了表现在文化、教育之外,更在祭祀礼仪上演化出繁复的祭拜模式,并透过仪式让后人不能或忘祖先渊源。此一特殊的文化传承,除可从宗教仪式、史书典籍、民俗信仰得知之外,还可由而追溯华裔汉族自宋朝之后,因朝代更迭导致族群迁移的过程中,为了强化后世子孙对先祖的认知所发展出的独特的祖坟建构方式。由于时代观念、生活环境、宗教信仰、政治因素的冲击,传统墓园逐渐被新式公墓取代,原有建构技术及精致的石雕技艺和文化内涵亦由而次第消失。为能保留这些传承千年的珍贵文化遗产,本研究进行相关资料的搜寻,并将其记录、整理、量化,期望能对文化保存有所帮助。     

感伤主义文学和墓园诗派

历史的洪流滚滚向前,奔流不息。欧洲大地蓬勃开展的启蒙运动以及由此产生的启蒙文学发展到十八世纪中后期,无论是哲学观点还是文艺创作,都发生了很大变化。英国文学史上的启蒙运动到此进入第三阶段,感伤主义文学(sentimentalism)逐步成长起来,占据了主导地位,一批作家充满激情地描写生活,直面现实,创作了大量感人至深的作品。在感伤主义这个忧伤的文学领域里,墓园诗派又占有重要一席。     

汕头宝峰山华侨永达墓园

本墓园经国家民政部、省、市有关部门批准,配合政府殡改政策,以全新的理念,由名师精心策划、选址,建成一个融传统人文景观、园林、建筑艺术、新时代文明于一体的园林式潮俗公墓。     

在腾冲约会春天

具有特殊地理环境的云南省腾冲县,是个即使在冬日也可以亲近春色的地方。那里有国家火山公园、高原水乡魅力名镇、密集的温泉点,以及铺满眼底的绿意和暖洋洋的晨光,自会勾起你心中的那个春天。     

腾冲方言中的疑问句

与现代汉语普通话相比,结合例句从类型、结构特点、语气词、答语总结了腾冲方言疑问句的特点,每个例句都是普通话与腾冲方言并列,体现出二者的对应规律及腾冲方言的特点,并对二者差异的原因进行探讨.