梅光迪《文学概论讲义》的发现及其意义

梅光迪并不反对文学改革,只是反对新文化运动式的文学革命,他认为新文化运动倡导＂破旧立新＂,大肆批判旧文学,却并未真正建立新的文学体系,＂乘国中思想学术之标准未立,受高等教育者无多之时,挟其伪欧化,以鼓起学力浅薄血气未定之少年＂,这是对社会、对人类的不负责任。     

从《文学改良刍议》看胡适的文学思想史观

胡适是中国近代最具影响力的思想家之一,其具有理性、反思、思辨色彩的文学思想史观.胡适的《文学改良刍议》敲响了文学革命的晨钟,是引领大众接纳中国近代文学的纲领性文件.在《文学改良刍议》的创作中,他身体力行,知行合一,坚持自己的文学思想史观.他提倡自由创作,探求文学本质,去除陈词滥调的言论引起了广泛的社会反响,极大地推动了我国古代文学迈向近代文学的步伐.其文学思想史观中对文学各种范畴与命题的思考,如文学观念、本质、意义、文学与时代的关系等,均可供学界借鉴,促进了我国近代文学思想史的研究.     

文化保守主义者的历史命运——写在《梅光迪文存》出版之时

《学衡》派的历史作用和价值恰恰在于其和时尚及主流的不符。其制衡文化激进主义导致文化的失范的功效虽然微弱,但其本身学理上的理性精神和超越现实的文化意识,却是强大的。以及由此所呈现的道德力量和文化信念的忠诚感,也是难能可贵的。     

梅光迪的语言思想及其对外汉语传播教育

梅光迪是"学衡派"创始人之一,同时也是最为典型的"学衡派"代表人物,是20世纪当之无愧的汉语大师。梅光迪作为中国对外汉语教育的先驱,其语言思想在树立正确的传统文化观、建立中华民族文化独立性和汉语的国际推广传播方面做出了重大贡献。     

梅光迪和民国的学人社会

作为学衡派最早的创始人梅光迪,在当下学衡派名声日隆之时,其名却隐而不彰,显然与他著述传世不多有关。与民国同时代学人相比,梅光迪本身就"述而不作",惜墨如金,著述相对较少。同时散见于各报章杂志,搜求不易。     

文学和媒体：拓展人类精神世界的双翼

文学与媒体是一对难舍难分的双生子。文学自发生之日起,便依附于一定的媒体而存在。媒体是文学的载体,一种新的媒体的出现,往往催生出新的文学样式。文学依赖着媒体而存在,没有媒体就不可能有文学的传播,文学也就不可能成为人类精神文化的主要组成部分,并且随着每一次新的媒体的产生,都在不同程度上带来了一场文学革命。     

新儒学之辩

文化保守主义在当下浮出水面,其意义在于,它或许有助于实现观念市场上的均衡     

文学传播学论纲

文学传播学是从媒介文化的视域来研究文学的话语体系,研究传媒的文学特性、文学流派以及文学作品的生产、流传和影响的特征及其规律的一门学科,是传播学的分支学科.文学传播学包括文学传播学理论、文学媒介、语言传播学、文体传播学、历史文学传播和跨文化文学传播五大部分,研究的主要内容有文学作品传播的方式、地域与文学传播接受相关的区域分布特征以及传播手段的改进与文学发展的互动关系等.     

文学之花别样红——肥东文学现象透视

2011年肥东文学界喜讯频传。一个月内,先后获得“中国散文之乡”和“安徽文学工作先进县”两项殊荣,使肥东悠久的文化传统和深厚文化底蕴进发出了灿烂夺目的光彩。     

李健吾的文学书评观

李健吾(1906～1982),山西运城人,是我国著名的现代作家、翻译家,也是中国现代文坛最为重要的文艺评论家。 据说,在20世纪30年代中期,时任北京大     

论政治文化和意识形态对翻译文学的影响

在文学翻译的开始,政治文化对文本的选择有着巨大的影响和操纵作用,而意识形态与翻译文学之间则存在着一种相互促进、相互制约的关系,政治文化和意识形态往往是构成翻译文学生成、生存和发展的重要生态环境。     

鲁迅的日本文学翻译观

鲁迅早年留学日本,与日本文学结下不解之缘。五四运动前后,鲁迅为中国的日本文学翻译转型做出了突出的个人贡献,他坚持直译,掀起了一股日本文学翻译的热潮。     

梅光迪与胡适的文言白话之争

提起梅光迪,知道他的人并不多,但提起胡适、吴宓、陈寅恪、汤用彤等,大家则非常熟悉,而事实上,这些人都是梅光迪的同学或朋友,他们处在同一个时代,都是有名的国学大师、学派代表人物. 1909年,梅光笛在胡绍庭的介绍下认识了胡适,当时他们都只有19岁,血气方刚,胸怀大志.两人一见如故,相交甚欢,常有书信往来,要么探讨一些复兴古学、孔教、文学革命的话题,要么相互鼓励,共同进步,不知不觉,他们成了十分要好的朋友.然而,随着时间的推移,他们在学术上的分歧越来越大,以至于后来爆发了一场激烈的、旷日持久的战争——“文言与白话”.     

论中唐时期湖南贬谪文学中之感情基调

贬谪是中国封建社会一个普遍的现象,由此形成的贬谪文学则成为一个独特的文学现象。中唐时期文人或被贬湖南,或在贬谪途中经过湖南,留下大量的文学作品,使得湖南的贬谪文学尤为兴盛。这些文学创作中的丰富的情感基调体现出中唐时期湖南贬谪丈学的独特性。     

石油文学策划特色研究——以《石油文学》杂志为例

文学期刊是文化建设中的重要环节。尤其是大庆这样一个有着工业文化、英雄主义文化的城市。《石油文学》从创刊起就肩负起大庆油田文化宣传的重任。刊物从内刊到面向全国发行,对继承和发扬"大庆精神""铁人精神"起到了导向性的作用。以刊物的形式,在新时代参与到了文化体系建设中。以《石油文学》改刊为例,或可深入认识一本杂志的策划对建构文学秩序的作用。     

小语种文学出版:文学出版市场的新拓展

本文首先从语言普及度、文化渗透力、小语种写作和英语写作之间的差异以及翻译难度等方面,阐述了小语种文学作品在我国文学出版市场销售疲软的现状与原因;然后,从文化相似度和营销策略的角度分析了日韩文学作品在小语种文学作品销量普遍疲软的情况下异军突起的原因;最后,提出将文学作品与电影等媒体相结合,明确市场定位,以及利用各种文化交流活动和经典作品等建议,来改善小语种文学出版的销售情况.     

论中唐时期湖南贬谪文学中之湘楚色彩

贬谪是中国封建社会一个号遍的现象,由此形成的贬谪文学则成为一个独特的文学现象。中唐时期文人或被贬湖南,或在贬谪途中经过湖南,留下大量的文学作品,使得湖南的眨谪文学尤为兴盛。这些文学创作中洋溢的湖南地域色彩是湖南作为贬谪文学重镇必须具备的基本要素。     

圣愚文化视域下的俄罗斯文学——读《圣愚之维：俄罗斯文学经典的一种文化阐释》

圣愚——“为了基督的疯癫”,在俄罗斯古已有之,因其长期存在,逐渐进入俄罗斯民族文化的构成之中,形成独特的圣愚文化。从988年弗拉基米尔大公受洗开始,基督教（东正教）成为俄罗斯的国教,虽然苏联时期有过官方压制这一信仰的行为,但到了21世纪,     

法国文学出版长期繁荣之探析

法国图书出版一直处于世界出版发展的领先地位,而文学类图书的销售额又高居法国出版业的女王宝座。本文从文化孕育与传承、文学奖项与促销、出版独立与务实及政府重视与支持这四个方面探析了在法国出版业中一直占据女王地位的文学出版长盛不衰的原因,以期对国内日渐衰落的文学出版有所借鉴。     

法国文学出版长期繁荣之探析

法国图书出版一直处于世界出版发展的领先地位,而文学类图书的销售颇又高居法国出版业的女王宝座.本文从文化孕育与传承、文学奖项与促销、出版独立与务实及政府重视与支持这四个方面探析了在法国出版业中一直占据女王地位的文学出版长盛不衰的原因,以期对国内日渐衰落的文学出版有所借鉴.