星光归来更璀璨

春节刚过，从美国演出回来，宋波的日程上已经排了不少活动：三八节在上海的大型演出，3月22日在澳门的演出，夏季到德国的演出……     

语意重复短语分析

【带妆彩排】例句:1月11日晚,中央电视台2011年春节联欢晚会进行了第二次带妆彩排。彩排,是指正式演出前的最后排练,演员身穿演出服装并化妆,音乐、舞台等其他各部分均按正式演出的要求。所以,彩排本身就带彩,不用再强调带妆,例句中的带妆     

地戏面具

地戏,民间称为“跳鬼”“跳神”．因演出时不用戏台而在平地举行得名,流行于贵州安顺地区。地戏一般每年举行两次。春节期间的演出叫“玩新春”,时间为20天左右．旨在驱鬼逐疫、禳灾纳吉。     

琴缘

<正>2014年春节,妈妈带我去北京音乐厅看演出,一场奇妙的视听音乐会,让我认识了它——小提琴。音乐会上,它和其他乐器交织在一起,演奏出一曲曲大气磅礴的交响乐,深深地震撼了我。特别是那首《天空之城》更是让我久久难忘。两个小时的演出,我的眼睛一直注视着舞台上那把小提琴。演出结束,我对     

掌声响起的背后

周涛,中央电视台著名节目主持人。她连续14年担任春节联欢晚会主持人,并且在上百次国家大型庆典演出中担任主持。她美丽大方、端庄典雅、声音甜美、反应敏捷。一直以来,都似其出色的专业素养和得体大方的主持风格受到广大观众的喜爱,     

温馨的感动——记无声世界里的舞者邰丽华

大家一定不会忘记,在2005年的春节联欢晚会上,有一个节目感动了无数观众,那就是由21位聋哑演员表演的舞蹈——千手观音。这个节目还应邀到世界各地去演出,成为家喻户晓的艺术精品。千手观     

一所小学进京举办专场音乐会

应文化部人才艺术中心的邀请，山东省潍坊市潍城区青年路小学民族管弦乐团于５月２７日晚在北京中山音乐堂举办了专场民族音乐会。在两个多小时的演出中，１００多名天真活泼的小学生演出了《春节序曲》、《喜洋洋》、《拉德茨基进行曲》等曲目。他们奋发向上的精神面貌和娴熟的技巧，赢得了观众的阵阵掌声。一所小学进京举办专场音乐会@余佳     

被窝里看戏

老伴喜欢看戏,尤其喜欢看越剧。没出嫁时,她住在乡间,那时镇上没有戏院,只有春节和庙会期间,才难得有几场戏演出。碰到演戏的日子,无论路途远近,她都要提着凳子,跟随邻家大婶、嫂子们,一起去凑热闹。     

武都社火

社火,它是我国北方许多省份民间每年从春节到元宵节期间举办的一种传统的文娱活动。武都人把社火又叫“花灯”。在演出形式和规模上,虽然城乡各异,但是主要节目基本相     

童心放飞迎新春——陕西省少儿春节联欢晚会剪影

春节前夕,由陕西省少工委发起,省文明办、教育厅、关工委、文化厅等单位联合举办了"首届少儿春节联欢晚会"。省级老领导李溪溥、牟玲生、李焕政、李天文和省宋庆龄基金会、省文明办、团省委、省关工委、省教育厅、省文化厅相关负责人和孩子们一起观看了演出。绚丽的新疆舞蹈。     

从三部文学经典看20世纪作家对民族传统艺术命运的思考

20世纪全球现代化进程中,外来文化对民族传统艺术造成的冲击是作家们关注的焦点之一,本文以《断魂枪》、《能剧世家》、《我的名字叫红》三部经典为例,展示了20世纪不同历史时期、不同地域的作家对传统艺术受外来文化冲击后命运的思考,总的说来,在深度、广度、力度、历史感、复杂性等方面都随着时代的发展而不断的深化。     

传统形而上学思维方式的本质

传统形而上学的内在本质在于它是一种现实性哲学。现实性哲学把思维的反思局限于现实性范畴之内,至于现实性范畴本身则是自在自为、无条件,呈现为内在超越性,而把现实性无法解释的现象当作外在、不实、空洞、抽象的东西加以排斥。正因为传统哲学的视域只局限于现实性范畴之内,而思维的内在冲动又促使其试图突破现实性的羁绊,才导致了传统哲学不得已表现出形形色色的形而上学特质。但是,这种现实性哲学到了现当代逐渐暴露出其缺陷,各种试图超越现实性范畴的批判理论也由此应运而生,彰显了传统形而上学的真正危机。现当代哲学的繁荣,正是在置疑、反思、批判传统形而上学的基础上发展起来的,一方面是深化了传统形而上学的内在超越,另一方面则是开启了新型的哲学思维方式。     

基于网络聊天软件的对外汉语口语辅助性教学

对外汉语口语教学是对外汉语教学的一个重要组成部分,当前传统的对外汉语口语教学存在着很多弊端。基于此,文章以网络聊天软件为载体,尝试设计一种辅助性的对外汉语口语教学方法,以更好地弥补传统对外汉语口语课堂的不足,这在一定程度上有利于培养留学生真正的言语交际能力。     

冲突:现代主义视角下弗罗斯特诗歌的再解读(英文)

评论界曾经一度回避讨论罗伯特·弗罗斯特的归属问题,因为他的诗歌大多采用传统的格律形式,而同时代的作家都采用自由诗体。然而,在传统的面具下,足够的证据可以证明弗罗斯特的现代性。揭开他面具的方法之一就是对其诗歌进行主题分析。在弗罗斯特诗歌所呈现的众多主题中,冲突,一个现代主义的中心术语,便跃然纸上。虽然诗人多采用传统形式进行创作,但是在传统的表象底下却滚动着现代主义的暗流。     

从山意象看毛泽东诗词对传统艺术精神的突破

山是中国古典诗词中最重要的常量意象之一。在古典诗词中,它受传统艺术精神的局限,多呈现“静”的本质属性。毛泽东在诗词创作中突破了这一传统艺术精神的限制,其笔下的山意象不仅充满着奔腾飞跃的“动”的属性,而且更多的是借山来表现人的主体精神。这种突破主要源于他的胸襟,对自然界的本性和人与自然之间关系的认识。     

尊崇与反叛——乔治·艾略特作品中的女性主义叙事模式解读

从女性主义叙事学角度对乔治.艾略特作品中的女性人物进行解读,通常认为,乔治.艾略特小说中的大多数女性遵循相似的命运模式。然而这些相似的命运模式中也存在着细微的差异：那些在本质上遵循传统女性美德的女性往往以貌似幸福的婚姻收场,而那些更多地偏离维多利亚价值观的女性则几乎毫无例外地悲惨地死去。乔治.艾略特挪用了英语文学中传统的荡妇和天使范式,这种挪用并非对范式简单的重复。小说家在尊崇传统范式的同时,彰显了其对传统女性观念的反叛和讽刺。     

英汉亲属称谓语的差异及其互译

汉语称谓语丰富繁杂、分类精细、指称具体，而英语称谓语宽泛笼统、分类单一、语义模糊。造成这种差异的根源是汉民族是以家庭为主体的农耕经济，以儒家化为主干，宗法意识浓厚；而英语民族是以个人为本位的商业经济，源于希腊罗马化，人成分较多。因此，翻译时对亲属称谓语的处理实非易事，本通过实例说明了亲属称谓语可采取包括归化法在内的五种翻译方法。     

大众传媒对奥林匹克运动文化传播的影响

奥林匹克运动通过大众传媒不间断传播,成为了世界上最成功的文化之一,这种文化对中国传统文化造成一定的冲击,它所带来的西方强势冲击着本土的民族体育。在发展奥林匹克运动中要正确对待现代西方体育强势所带来的影响,要在吸收西方体育文化基础上获得新发展,使本民族体育文化彰显其强大的生命力,另外,西方体育也应该逐渐接受中国传统文化,从而使奥林匹克运动更具多样性。     

仪式的顺从与破解——以离婚女性的个案分析为例

以离婚女性为研究对象,研究个体如何应对离婚这一挫折性事件。分析中,以情景研究为切入点,研究发现,离婚女性以两种方式应对,一种是被动顺从传统社会建构的情景;另一种则主动打破这一情境,对＂情境＂赋予新的意义。这两种方式,表现了社会变迁对于遭遇挫折性事件的个体的不同张力与影响：被动的情景顺从者保留并认同既有社会建构的社会文化符号;而主动的情景定义者,赋予了自身新的权力,从某种程度上体现了现代社会对个体幸福、自由权力的尊重。这一变化亦实证着人的社会变迁的适应。     

20世纪以来中国历史编纂学的时代特色和主要成就

20世纪以来,中国历史编纂学由传统的编纂体例和编纂思想向近代史书编纂体例和编纂思想过渡,呈现中西体例和思想互动融合的局面。一方面,传统的编纂体例和思想仍显示出卓越的生命力,出现了对传统历史编纂学进行反思和实践的倾向;另一方面,章节体迅速成为历史编纂中最重要的编纂形式,主宰中国历史编纂的语境,20世纪史家在这样的历史情势下,建构中国历史编纂学的尝试和努力就显得尤为可贵,他们赋予20世纪中国历史编纂学独特的时代特色和民族特色。