冲突与选择——再评娜拉

易卜生的三幕剧《玩偶之家》在中国的介绍始于五四前夕,由于契合了转型期中国社会的现实,“娜拉”成为一个时代的男男女女肯定自我,并与传统社会束缚决绝的代名词。然而,娜拉的形象绝不仅仅是一个贴上了某种意义标签的符号,从另一个角度解读易卜生和他笔下这一不朽的文学典型,我们也可以认为,是娜拉自己主动选择了自己的生活。俄底浦斯情结使她纠结于理想与现实的冲突中,到最后才在破灭的理想中选择坦然面对现实。     

梦醒之后的回归自我——试论娜拉出走之后

19世纪的挪威有着很好的女性主义的氛围,易卜生的《玩偶之家》在这样的一个背景下诞生,无疑有着重要的意义。娜拉的摔门而去,预示着其女性意识的觉醒,是对男权社会中女性他者地位的反叛,而娜拉出走之后也并不必然就是一个悲剧。     

穿越风雨的孤鸿——石评梅精神世界探析

石评梅的精神视野 ,经历了狭窄到宏大、由个人走向大众的艰难嬗变 ,由此也带来了情感审美从悲哀到悲壮的起伏递变。以 192 6年春夏为界 ,她的创作分为两个时期。其前期作品主体风貌深深烙上苦闷、彷徨的病象 ,后期创作显示出情感覆盖的广大 ,一改悲哀而为充满激愤的悲壮色彩。这种情感表征的递变 ,是个人理想和社会现实矛盾的不断激化 ,个人向社会的不断融合以及融合过程中孤独感挣破的艰辛嬗变     

妇女解放的宣言书──兼评娜拉与蘩漪

易卜生的《娜拉》与曹禹的《雷雨》都是从剖析一个家庭出发来反映社会问题的。两出剧作成功地塑造了娜拉和蘩漪两个艺术形象,有其典型性。这两个具有资产阶级民主倾向的女性,深深地溶入了作者对弱肉强食的时代,对灾难深重的封建资产阶级专制统治深恶痛绝的思想感情。两个勇敢不屈的女性大胆的叛逆反抗,是对旧秩序的藐视、挑战以至破坏,是茫茫黑夜的一点火星。她们是争取妇女个性的宣言书。本文试图从阶级的、社会的、文学的角度来浅析其形象的深刻意义。一、时代呼唤娜拉“五四”时期风起云涌,这是一个伟大的时代,是各种政治力量重新…     

再评光绪帝的历史地位

本文通过分析光绪帝所处的地位及其亲政时的主要业绩，阐明他是一位资产阶级化的爱国皇帝。     

现实·理想·爱情——再谈《人生》中高加林的爱情婚姻

路遥的《人生》通过对一个农村知识青年高加林和农民之女刘巧珍、干部之女黄亚萍的爱情纠葛的描述,十分清楚地表明:只有理想与现实的完美结合,才会有真正的爱情。本文想就这一问题再次加以论述,聊表浅见,期望那些恋爱中或者将要恋爱结婚的青年男女,在选择自己的爱情、婚姻时,要充分地考虑到理想与现实的完美结合,与心仪之人志同道合,白头偕老。     

丰硕信息量的载体──复句

有人以为复句可以取消，然而笔者对某些语言材料的调查、分析后发现这样一条规律：尽管选篇时代不同，作家风格各异，所用文体千差万别，篇幅长短不齐，却鲜明而又有规律地显示出惊人的一致性：复句确确实实是一种客观存在，是人们承载丰硕信息量的常用载体，是人们表情达意之必需，是表达各种判断推理的理想工具。而取消复句的想法，恐怕是纸上谈兵、空泛议论而已。     

理想是被雕刻成功的宝石——对高二哲学《理想是人生的奋斗目标》课堂教学的再思考

中学思想政治教育的核心是以人为本,在中学开展理想教育有利于实现“为了学生”、“基于学生”、“通过学生”、“发展学生”的德育目标。学生成功的获得既需要艰辛劳动的付出。更需要不断充分发挥主观能动性,积累正确的主观因素．树立坚强的信念、态度,坚韧不拔,充满自信．并且把这些美好的状态贯穿于人生奋斗的全过程。     

凯瑟琳·安·波特《偷窃》中女主角的角色分析

凯瑟琳.安.波特是一位比较成功的女性小说家,以其独特的文体风格而受人推崇。论文从女性视角的特色、女主角的理想和现实的矛盾心理以及对小说中人物评价和人物冲突的描写这三个方面,讨论她在《偷窃》刻画女主角的视角以此对其性格的剖析。揭示出当时社会中人们面对理想和现实矛盾时的心灵困惑。     

两相对照 层层铺垫──莎士比亚《第十二夜》的形象体系

本文通过对莎士比亚喜剧代表作《第十二夜》中成功运用两相对照,层层铺垫的手法来构筑形象体系的分析,阐释了莎士比亚喜剧的精到之处,并试图提供一个解读莎翁喜剧的新视角。     

“理想自我”与“真实自我”的背离和复归──青少年“追星”心态与对策试探

偶像崇拜是当前青少年成长历程中凸显的社会现象，越来越强烈地影响着青少年的精神生活和个性发展。本文借鉴新弗洛伊德主义者的理论观点，从青少年身心发展的年龄特点和社会背景等方面对偶像崇拜的成因及其负面作用进行剖析，旨在寻求将偶像崇拜引向正确轨道的对策。     

现实与理想的碰撞结晶--评凡·高的代表作《向日葵》

从阐述凡·高的生活经历及分析后印象主义画派的特点入手,重点分析凡·高的代表作<向日葵>所蕴涵的代表作者现实与理想生活的深层含义.     

未完成的革命──评香港电影《女人四十》

在众多的香港电影导演中，许鞍华是要令人刮目相看的一位，这当然不是因为她的女性性别，而是因为她作品中包含的人文关怀精神和成熟的镜语体系。（女入四十》正是这样一部作品。从片名即可看出，导演关注的中心话题是女性，这与她的女性身份显然并非巧合。中国长达数千年的封建统治已在近代划上句号，经过历次妇女运动、妇女革命之后，妇女们的黑暗岁月似乎已经结束。那么，在高度文明、现代的都市（香港），妇女是如何生活着？她们的生活有了革命性的变化吗？许鞍华以她女性的直觉和敏感，对这一话题作出了自己的诠释：女性解放，还只是一…     

远山的呼唤──评《骑马出走的女人》

本文通过分析Ｄ．Ｈ．劳伦斯的短篇小说《骑马出走的女人》再次体验工业化文明引起的人性变异以及作者回归自然的哲学思考。     

童话写作的"双重"构建

本文以童话写作主体的读者接受意识为着力点,在“儿童化”与“成人化”外另辟奚径,构建双重读者接受意识机制;在此基础上对童话写作中的重要因素——幻想——进行深入拓展,阐述创新性幻想应着力于构筑包括成人在内的双重精神寄托;并对童话写作的语言风格进行相应探讨。     

再论洪秀全意识结构的内在矛盾

拜上帝教来源于基督教。洪秀全基于基督教教义，创造了天父天兄，并运用它来广泛地宣传发动群众。另一方面又在事实上违背了基督教的基本原则，试图确立洪秀全万岁独尊的地位与威严。因而，神力与人力、神权与皇权、理想与现实，构成了其意识结构的深刻矛盾。     

教育叙事的弊病与诊疗

作为校本研究的有效载体，作为教师理想自我与现实自我的心灵上的沟通桥梁，这些年，教育叙事研究在我国教育界开展得可谓是如火如荼。不但涌现出了数以万计的爱上教育随笔写作的教师，还出现了新教育开办的“教育成功保险公司”，师范院校著名教授领衔的教育叙事研究博客群。一时间，许多教育报刊纷纷变脸，开辟专栏，“变大而无当的宏观研究为细致入微的教育叙事”，甚至，专门刊登教师教育叙事的杂志也应运而生了。一批批优秀教师从教育叙事研究中脱颖而出，真是可喜可贺。     

娜拉为什么要出走?——“娜拉“形象的再论述

娜拉离家出走一直被认为是对不合理社会制度的控诉和对男权社会的反抗。但这种面具化的理解使娜拉这一人物形象单薄起来。本文从另一个角度说明娜拉的离家出走实际上是一种控制权力失去后的无奈之举。     

高职院校职业指导的“理想”与“现实”

职业指导是高等教育的重要组成部分,然而,各高校在职业指导过程中,普遍存在过分注重理论而忽视现实的问题,使得职业指导归根结底是为学生、社会、经济服务的宗旨有所偏离。从职业规划、创业教育、就业指导等方面提出自己对职业指导的"理想"与"现实"教育方面的看法,阐述大学生职业指导应与时俱进,加强个性指导,妥善处理理论与现实的问题。     

理想与现实的差距——以我院国际贸易实务专业学生为例

本文主要针对我院国际贸易实务专业的学生进行调研,了解学生对高职学院的期望,以及通过三年的专业学习获取的学习效果。通过调研,分析出高职教师和学生应该做,才能切实地缩小理想与现实的差距。