共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
《晚春》是韩愈诗歌中颇富奇趣的小品。诗文共四句：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。” 相似文献
3.
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是、无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过、遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来、不是杨花,点点是离人泪。 这是一首咏杨花的词。其首句即出手不凡:“似花还似非花”,紧紧扣住杨花的特征。好像是花又好像不是花,也没有人珍惜就任由她到处飘落。“抛家傍路,思量却是,无情有思”,反用韩愈的《晚春》诗“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”之意,谓杨花不是无意地抛家傍路而飞,看似无情,却有她的愁思。杨花在空中飞舞,像是索绕着女儿 相似文献
4.
史心永 《华夏少年(简快作文 )》2015,(6)
“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”又是一年杨花飘飞的季节。
在今天这个物欲横流的社会里,作为老师,你必须能守住清贫、寂寞。每三年一个轮回,一个轮回里的一千多个日日夜夜,我感觉自己很难睡个囫囵觉。我为孩子的进步而兴奋,我为孩子的迷途而担心,我希望他们听话、进步、优秀,我绞尽脑汁,想尽办法,我在烈火中涅槃,我在磨炼中成长,我在成长中收获。我风、我雷、我阳光、我雨露…… 相似文献
在今天这个物欲横流的社会里,作为老师,你必须能守住清贫、寂寞。每三年一个轮回,一个轮回里的一千多个日日夜夜,我感觉自己很难睡个囫囵觉。我为孩子的进步而兴奋,我为孩子的迷途而担心,我希望他们听话、进步、优秀,我绞尽脑汁,想尽办法,我在烈火中涅槃,我在磨炼中成长,我在成长中收获。我风、我雷、我阳光、我雨露…… 相似文献
5.
曾冬 《第二课堂(小学)》2008,(4):103-103
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟难解漫天作雪飞。韩愈《晚春》阳光坐在一片春天的绿叶上,看着田野上的麦穗,抽出了尖尖的触角。轮回的季节,又要翻到下一个页码。草打起了精神,树打起了精神,他们知道,春天的裙襟,不久就会拐进五月的门槛。 相似文献
6.
《晚春》教学难点之我见山东秦佑星小语统编教材第八册选入了唐优诗人韩愈的诗篇《晚春》：“草树知春不久旧，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”在教学这首诗的时候，不少老师感到有以下两个难点：第一，诗句之间的结构关系不好解释；第二，按照《教学... 相似文献
7.
韩愈《晚春》被编入部编本初中语文教材七年级下册第三单元"课外古诗词诵读"部分.在这首诗中,韩愈一改"奇崛险怪"的诗风,选取草树、杨花、榆荚等意象,运用拟人的手法,极尽刻画,于伤春之际见新意.诗歌表达的情感一直众说纷纭,"惜时说""讽喻说""言志说"等莫衷一是,诗歌情感捉摸不定,情意朦胧. 相似文献
8.
万紫千红的花,碧绿如茵的草,白蒙蒙漫天飞舞的杨花榆荚,构成了一幅多彩多姿的暮春图画。春天已经走到尽头,就要归去了。诗题是《晚春》,诗情是送春。诗的前两句是一层,写草树送春,各呈异彩。首句“草树知春不久归”,“草树”是“花草树木”的压缩,观后“百般红紫”自明。“不久归”即“不久就将归去”。这句诗用了一个“知”字,一个“归”字,使花木、节序都变成了有知觉、能行动的人,而草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。万紫千红的花,碧绿如茵的草,白蒙蒙漫天飞舞的杨花榆荚,构成了一幅多彩多姿的暮春图画。春天已经走到尽头,就要归去了。诗题是《晚春》,诗情是送春。诗的前两句是一层,写草树送春,各呈异彩。首句“草树知春不久归”,“草树”是“花草树木”的压缩,观后“百般红紫”自明。“不久归”即“不久就将归去”。这句诗用了一个“知”字,一个“归”字,使花木、节序都变成了有知觉、能行动的人,而且是感情丰富的人。诗人用拟人手法开篇,开拓了诗境。次句“百般红紫斗芳菲”,“红紫”二字染色,“芳菲”是花草芬芳繁茂的意思。“红紫芳菲”四字,写出了花草树木的颜色、气息和丰姿,展示无边春色。“斗”字在这儿是互相竞争、互相比较之意。由于用了这个精警的“斗”字,顿使花草树木有了动态感,呈现出无限生机,加强了拟人的效果。我们读着,防佛看见花草树木穿上了色彩绚丽的衣裳,带着馥郁芳香,嬉笑在绿茵之上。这句与上句的“知”“归”二字呼应,显示出这似乎是一个送春的盛会,饱含着依依惜别的深情。三、四句是第二层,诗境一转,用“无才思”的杨花榆荚只会作漫天雪飞,进一步渲染万物的送春之情。杨花是白色的,随风飞舞,象棉花一样,因此又叫“柳絮”,古人把它比之为飞雪。晋代女诗人谢道韫咏雪,曾有“未若柳絮因风起”的名句。“榆荚”是榆树的果实,其小如钱,连成一串,又叫“榆钱”,颜色也是白的,因风飘转,同样给人以雪花飞舞的印象。暮春三月,微风乍起,杨花、榆荚飘飘扬扬,这本是春天将尽时的自然景色。但诗人把它们捕捉入诗,比之为“无才思”的人,只知道(惟解)扬起漫天飞雪,来参加这个送春的盛会。这两句转得极好。从有才思的“草树”用“红紫”“芳菲”来送春转到“无才思”的“杨花榆荚”只会作白雪飘舞,表面上象是退了一步,实际上却进了一层。为什么说“杨花榆荚”“无才思”呢?因为它们既无“红紫”,又缺“芳菲”,无法显示送春的感情。但是,他们究竟知道化作漫天飞雪,以朴素的色彩、简单的动作来表达其依依惜别的情意,这份感情岂不是更深沉、更动人吗?人人各有其不同的表达感情的方式,有时一个简单的动作,一个迟钝的眼神,其表达的情意往往胜似千言万语。在诗人看来,人固如此,草木亦然。这样比拟,实得神似。本是一片春色,凭空分作两群;前扬后抑,以抑作扬,以退为进,翻出了新的境界。再说,分明是诗人自己无限惜春,深情地送春,却不正面表达这层心意,始终只作一个旁观者,在观赏、评价万物送春的姿态,借以表达自己的无限深情:这种新奇的艺术构思,真可谓出人意料。韩愈是中唐时代的大文学家,是唐代古文运动的倡导者,以散文著名于世;他的诗以奇险著称,从这首小诗可见一斑。古代诗人惜春、送春的诗十分多,大都用色彩暗淡的诗句,表现无限感伤的心情。韩愈这首诗完全不同。他尽力渲染红紫芳菲、柳絮飘舞的自然景象,色彩鲜明,感情开朗,读后使人心情格外愉快,格外热乎。显然,诗人自有广阔的胸怀,他不是流着眼泪而是拍着巴掌来送春的。春天将去,诗人心中春意常存,永不褪色,永远芳香。这更是此诗境界高人一等的地方。注:①“无才思”的“思”,读sì,是名词不是动词。②诗的后两句向有不同理解,有人认为是反衬,也有人说韩愈是在指斥某些人。均可各一说。 相似文献
9.
晚春韩愈草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞。《晚春》是韩愈诗中颇富奇趣、意蕴丰厚的小品,历代选本少有漏选它的,然而,对诗意的理解却是众说纷纭。情景说。此诗另有一个标题“游城南晚春”,由此可知诗中所描写的就是晚春郊游, 即目所见,触景所思。综观全诗,描绘了一幅百卉千花争奇斗艳的热闹图景。晚春将尽, 草木有“知”,“百般”留春,吐 相似文献
10.
齐共霞 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2009,(6):70-71
“杨花”一词经常出现于中国文学作品中,是中国文学中的重要意象,也是中国文学中的重要题材。“杨花”究竟是什么呢？大多数地方都把它解释为“柳絮”,那么“杨花”是不是“柳絮”？为什么把“杨花”称之为“柳絮”？为了解答这一系列问题,本文首先从杨、柳谈起,着重从文献学角度对“杨花”加以考释。 相似文献
11.
文雅 《中国基础教育研究》2009,5(4)
杨花意象是千古永恒的诗歌意象,杨花的文化意蕴主要由四个方面组成：惜春伤感、离恨哀思、轻薄低贱、凄苦薄命,这四个层次共同构成杨花的文化意蕴体系,这种体系是由杨花的本身固有的特质和文化传承层积这两个因素相互发生作用而成的。 相似文献
12.
黄文琳 《甘肃广播电视大学学报》2007,17(3):7-8
苏轼杨花词传唱近千载,其解法却众说不一.笔者集各家之说一陈鄙见,以为该词上片当是写杨花之神貌,下片当是写杨花之归宿,末句点题,由惜花上升到惜人. 相似文献
13.
赵存 《阅读与作文(高中版)》2007,(Z2)
1:不肯画堂朱户,春风自在杨花。王安国《清平乐·春晚》这两句话写暮春纷飞的杨花,以杨花不肯飞入权贵人家的画堂朱户,隐喻自己不愿凭借兄长势力猎取高官。句中的"杨花"实际上是王安国高洁人格的象征。由于融进了自己的身世之感,写出了自己的高尚性情,王安国的这两句引人注目,广为传诵。 相似文献
14.
15.
在苏轼词中,杨花、梅花、落花是常见的审美意象,这种意象的艺术魅力,与其说是生活的写照,不如说真实地寄托了苏轼的人生理想,再现了他的人格和精神。一、杨花意象:缠绵又无尽的哀思细观苏轼词作,杨花是他寄托情感的重要意象之一。让我们以他的经典作品《水龙吟·次韵章质夫杨花词》为例细细品味:水龙吟·次韵章质夫杨花词似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭。梦随风 相似文献
16.
17.
王恩民 《作文世界(高中新语文伴侣)》2007,(4)
风起时,我看见杨花的背影消失在巷口——放肆的笑声和飞舞的落叶、苍凉的金黄弥漫天地。也许该下一场如杨花般的雪了,也许那样她才不会再孤寂,我想。 相似文献
18.
19.