女人的命运与政治——论毕飞宇的《玉米》

《玉米》写了玉米、玉秀、玉秧三个女性。三个人在同样的环境下做出了不同的选择,相应地获得三种不同的命运。她们的共同之处是其命运与政治密切相关,相异的是她们找到了与政治的不同联系方式。玉米是牺牲自己来实践政治法则,玉秀则始终逃脱不了政治的围攻,而玉秧在自觉不自觉地与政治的斡旋中,完成了青春与政治的相互解构。     

春归何处——祥林嫂、翠翠、水生嫂比较阅读

《祝福》《边城》《荷花淀》几篇小说中,作者为我们刻画了几个不同时代的女性,她们的命运各不相同,归其原因,时代是造成她们不同命运的根源,而产生不同的春天。教学中不妨比较阅读,以更好地把握形象。     

一座休眠的活火山——《红楼梦》中薛宝钗与王熙凤不说话原因探索

在《红楼梦》中,薛宝钗和王熙凤是表姐妹,又都是小说中的重要人物,但是她们却从来没有对话和交谈,这不能不说是一个奇怪的现象。导致她们不说话的原因主要有三大因素：首先是两人在贾宝玉婚姻对象人选上的立场不同;其次是两人在贾府中的地位之争一触即发;第三是两人未来势力的强弱此消彼长,这些原因最终导致了两人貌合神离、相对无言。分析出小说中这两个重要人物不说话的原因,有助于读者更好地领会《红楼梦》中微妙的人物关系以及人物的悲剧命运,更深入地认识《红楼梦》的伟大文学成就。     

春归何处——祥林嫂、翠翠、水生嫂比较阅读

《祝福》《边城》《荷花淀》几篇小说中，作者为我们刻画了几个不同时代的女性，她们的命运各不相同，归其原因。时代是造成她们不同命运的根源，而产生不同的春天。教学中不妨比较阅读，以更好地把握形象。     

试论石君宝婚恋杂剧中的三位妇女形象

在元代众多的杂剧作家中,女真族作家石君宝在以《秋胡戏妻》为代表的三部婚恋杂剧中塑造了三个追求爱情幸福的女性形象,她们不但有元代婚恋杂剧中一般女性身上所具有的美丽善良的特征,更可贵的是,在她们身上表现出了强烈的斗争精神和民主自由意识。这是时代赋予她们的特征,同时也与作者的思想、民族出身紧密相联。     

18世纪中法文学中的侍女形象比较——以平儿、苏珊娜为例

在《红楼梦》与《费加罗的婚礼》中,曹雪芹与博马舍都不约而同地浓墨重彩地塑造了一个侍女角色。本文选取平儿和苏珊娜两位侍女,从她们所处的环境、自身的性格特征和内在的意识形态三个方面进行对比,进而探究中法作品中侍女形象的塑造手法,从中折射出中法女性生存状态和时代思想特征。     

困兽的斗——论爱碧和蘩漪悲剧的超时空魅力

奥尼尔的《榆树下的欲望》和曹禺的《雷雨》都有一个为自己的欲望所驱使毫不畏惧地向命运挑战的女性形象,她们是爱碧和蘩漪。她们生活在清教道德和封建思想占主导地位的家庭中,虽然衣食无忧,但在精神上却如牢笼中的困兽,她们冲破一切桎梏,作一次困兽的斗,尽管最后由于不正常的发展,她们变为乖戾,一切都走向极端,导致自我毁灭,但在我看来,她们反抗的过程比结果更为重要。本文试图从质疑母性神话、展现人性觉醒、追求诗性存在三个方面来探讨她们斗争的超时空魅力。     

少女时代

以《Gee》、《说出愿望吧》、《OH》等歌曲大红于歌谣界的少女时代，在日本出道没多久就取得了惊人的好成绩。最近在韩国又发行了Mini三辑，强势地回归。她们正髟她们的力量开辟真正的少女时代！     

第三只猫与次要人物——郑振铎《猫》解读

三妹、张妈、李妈,是郑振铎《猫》中三个“次要人物”.她们在第三只猫的悲剧中是无情的引路人、沉默的目击者和淡漠的旁观者,她们与第三只猫的关系隐含着人要关注爱、学会爱、表达爱的主题.     

吉祥四宝

“我们就是吉祥如意的一家。”——《吉祥三宝》自从《吉祥三宝》传开以后,身边就多了“吉祥四宝”,她们其实是四个普普通通的女孩子,有着令人羡慕的友谊。她们四个如影随形地粘在一起,嘻嘻哈哈,打打闹闹,甚是可爱,于是被冠以“吉祥四宝”。是啊,在彼此眼中,她们都是宝。     

《聊斋志异》中女鬼形象的文化意蕴

《聊斋志异》中的女鬼的境遇反映了封建社会中妇女的恶劣的生存环境;她们重亲情、努力返归人世的行为和结局蕴含了中年民族特有的尚人伦、重人世、以人为贵的化心理;富有才学的女鬼形象是作心目中理想女性的寄托体。     

托尔斯泰的民间故事

托尔斯泰晚年的民间故事是他“救世新术”的“福音”,更是反映人民生活的重要作品。托尔斯泰自幼爱听故事,他以为故事是向人民说话的最佳方式。它的民间故事来源多样,内容非常丰富,分为三类：现实主义故事,取材现实,针对性强;用现成神话与宗教寓言故事改写加工的故事,褒贬明确;童话故事,更多适合儿童接受。托尔斯泰的民间故事在艺术手法上多种多样,使用人民的口语、平行式句法的情节三次重复、故事结构单纯简朴、情节顺序开展又首尾照应,等等,使他的故事作品,具有很高的艺术价值。     

废墟里长出的罂粟花——《小孃孃》精读

年逾古稀之后的汪曾祺越发大胆,从心所欲而逾矩,每每涉笔偷窥、通奸、人兽恋等不伦之情。这些让人面红耳热甚至避之唯恐不及的劲爆题材,使许多早已习惯了优美、温馨、冲淡的汪式风格的人们非常惊诧、失望：那个曾写出《受戒》、《大淖记事》的汪曾祺,已经江郎才尽到靠贩卖奇闻轶事甚至色情来眩人耳目的地步了？其实,只要不死死抱住刚刚复出时的汪曾祺不放,愿意去体味他“衰年变法”的艰难和执著,愿意去细细品读这些简短得枯瘦却又开放到火辣的作品,我们一定能够感觉到一种恍如新生般的新奇的美丽,一定会惊艳于业已衰朽的身体内竟会涌动着如此狂野的生命潮汐。     

现代尤物的画像--从刘呐鸥的新尤物妖人故事看其女性观

中国新感觉派健将刘呐鸥在他的小说中塑造出一系列带有幻想色彩的现代尤物.与中国古代传统的尤物描写相比,刘呐鸥笔下的尤物以及她们的尤物妖人的故事已有很多的改变.但他塑造的尤物仍然是男性中心主义的产物.     

王邦采生平著述考

王邦采是清初重要的楚辞研究者,由于相关记载较少,目前对他的生平事迹和著述情况仍然缺乏了解。结合文献记载,考证王邦采的生平事迹主要有刊刻古籍和书画活动。除了楚辞研究之外,王邦采的著述成果还包括前人诗集笺注三种、读书笔记三卷以及诗二十一首。     

Themes of individualism, competition, and cooperation in teachers' stories

This paper deals with themes of individualism, competition, and cooperation in teachers' stories, as they are told in a high school staffroom. Teachers told stories to their colleagues and through these stories they presented their professional culture to themselves. The three themes of individualism, cooperation, and competition were woven together in the stories, stressing the importance of all three in the teachers' work. This triple theme is contradictory in essence and so it shows new difficulties in the teaching profession.     

《福尔摩斯探案集》的汉译状况及部分译本评析

文章指出了柯南.道尔姓名翻译混乱的现象,简要地介绍了清末至今《福尔摩斯探案集》在中国翻译的情况及其对中国文化的影响。通过对三个探案故事的三个中译本的比较,发现了各个译本翻译中的问题。     

天使与蝶——解读《简·爱》和《法国中尉的女人》

夏洛特·勃朗蒂的<简·爱>和约翰·福尔斯的<法国中尉的女人>讲述的都是女人的故事,反映的都是女性的主体意识.但由于两位作家的性别不同、所生活的年代不同以及对女性美的理解不同,使得他们对女性角色的刻划呈现出各自的鲜明特点,更因为他们对妇女在社会中的地位的认识程度不同,使两部作品反映的女性主体意识也出现了很大的差异.     

中国当代文化视野下雁翼叙事性文本文化内涵发展流变研究

雁翼创作贯穿了中国当代文化整个发展历程。在战争文化的影响之下雁翼开始了创作的尝试;在建国初期政治干预的文化背景中,他对十四行诗进行了大胆创新与改造;在文革十年浩劫中他创作了一系列借物咏怀的叙事作品;在改革开放思想大解放的文化氛围中,雁翼叙事性文本充满了对人生哲理性思考;在90年代无名状态中,雁翼创作根植于民间,呈现出多元化内涵;在世界文化视野下进行了民族的深刻反思,表现了一个知识分子强烈的责任感和使命感。