“联省自治”与近代联邦主义思想之尝试

20世纪20年代在中国兴起的"联省自治"运动是中国近代史上唯一一次建立联邦制的尝试,由于当时政治环境的限制,"联省自治"最后沦为地方军阀粉饰门面的工具.但各省的制宪实践,以及由此带来的人的观念上的进步,都为中国近代宪政改革提供了历史积淀,并产生了深远影响.     

论基于区域性学科联盟的学位授权点自治与共治

阐释了学科、学位点和高校的逻辑关系,提出封闭管理有碍学术自治和共治,有碍学术交流和繁荣,有碍学科和学位点发展。提出基于区域性学科联盟,能够实现学术自治和共治。区域性学科联盟要在学位点评审与评估、导师遴选与聘任、研究生招生以及保障研究生培养质量上发挥指导、规范、主导和斧正作用。     

联邦主义与欧洲一体化

联邦主义作为一种具有悠久思想渊源的政治一体化理论 ,主张一体化实行联邦制形式 ,通过制定一部联邦宪法和建立超国家性的机构框架 ,实现中央机构和地方机构的权力制衡 ,以便维持国家或地区的和平与稳定。它极力倡导欧洲的政治联合向超国家的欧洲联邦或欧洲合众国迈进。联邦主义的思想主张在战后欧洲一体化实践中进行了许多尝试 ,虽然其实质性进展并不突出 ,但对欧洲一体化进程产生了重要影响     

浅析汉密尔顿的联邦主义思想

分析了汉密尔顿的联邦主义思想的内涵和形成原因。阐述了北美在殖民地时期的发展形成的独特的核心价值体系,以及汉密尔顿本人关于精英政府执政理念,并且从两个方面分析论证了汉密尔顿联邦主义思想形成的主要原因。     

浅析汉密尔顿的联邦主义思想

本文主要论述分析了汉密尔顿的联邦主义思想的内涵和形成原因。文中阐述了北美在殖民地时期发展形成的独特的核心价值体系,以及汉密尔顿本人关于精英政府的执政理念,并且从两个方面分析论证了汉密尔顿联邦主义思想形成的主要原因。     

浅析欧洲一体化理论中的联邦主义

联邦主义作为一种具有悠久思想渊源的政治一体化理论,最早产生于欧洲,是欧洲一体化理论中最基本的理论之一.它主张通过建立类似美国式的联邦制"欧洲合众国"来实现欧洲统一.联邦主义的思想主张在战后欧洲一体化实践中进行了许多尝试,虽然其实质性进展并不突出,但对欧洲一体化进程产生了重要影响.     

联邦主义视野下的良好政府

美国宪法构建了一个联邦主义的国家结构。这种国家结构对于刚刚独立的美国民众来说,无疑是一种崭新而又陌生的政治制度。联邦主义的支持者通过理性精神和论证技术成功地阐明了这种崭新政治制度的优越性,即体现了民主、满足了民众政府的要求以及限制了权力的使用。总之,它具备了一个良好政府应当具备的要素。     

近年来关于尼克松新联邦主义的研究综述

研究近年来学术界对尼克松政府的内政改革——新联邦主义的历史背景、主要内容及评价等相关问题,不仅有助于我们更深刻了解新联邦主义,而且有益于我们对新联邦主义的研究空白作进一步深入研究。     

治人难自治

叶天士是明朝神医，名桂，字香岩，江苏吴县人，祖辈悬壶济世，为行医世家，少承父学，博采众长，自成一格，所谓是“叶天士精于医，能决生死，慕之者不远千里至”，“再世华佗”、“当代扁鹊”等等匾额与布幅四壁糊满，层层相叠。     

医疗主义变迁下的患者自治

在传统医患关系中,医生主导医疗决策,患者屈从于医生的权威。随着社会发展,个人的权利意识开始觉醒,人们开始强调自己对医疗活动的掌控,医疗主义的变迁推动患者自治由理论到实践。医疗个人主义模式下的医疗决策尊重患者的自主决定,而中国社会在儒家“家本位”思想的影响下,医疗决策更强调家庭整体智慧的参与。文化背景的差异导致中西方社会医疗决策范式的分殊。     

自治、共治、法治视域下大学学术委员会建设研究

大学学术委员会是体现和发挥学术权力的一种制度化的组织形式,是平衡学术权力与行政权力的重要组织载体.自治是大学学术委员会制度建设的根基,共治是大学学术委员会制度建设的关键,法治是大学学术委员会制度建设的保障.自治、共治和法治是大学学术委员会制度建设的三个核心环节,彼此环环相扣,任何一个环节的失败都必然会导致整个学术委员会制度建设实践的失败.解决大学学术委员会制度建设的任何理论与实践问题都必须沿着这三个环节进行,也只有解决了这三个环节中的相关问题,大学学术委员会制度建设才能形成一个整体,才能发挥应有作用和功能.     

论我国地方税制的完善——实行"财政联邦主义"

税收是一个耳熟能详的名词,而税制概念只存在理论探讨阶段。由于我国的地方税制存在着地方税收管理权限高度集中、税种划分不规范和地方税税源匮乏等问题,影响了中央和地方政府职能作用的正常发挥。换一种思路,我们引进了经济上的财政联邦主义,主要解决了税收体制中权力分散问题,从而为完善地方税制奠定了基础。     

城市基层治理中居民自治与社区共治的类型化分析

基层治理是城市社会治理最具体也是最关键的环节之一.当前,我国城市基层治理大体上可以划分为“居民自治”和“社区共治”两个不同层面.根据这两个不同层面的治理特征,运用类型化分析方法,可将城市基层治理分为无自治无共治型、有自治无共治型、无自治有共治型和有自治有共治型四种类型.这四种类型并无好坏之分,其发展也不是单向性的,因为居民自治与社区共治之间互为前提和保障,同时又相互制约.     

联邦主义的宪政诉求——以1922年湖南省宪为例

在中国近代宪政运动中,代表联邦主义宪政的湖南省宪以其分权制衡、地方主义和倚重民权的宪政理念、制度设计,显示了联邦主义者寻求建立民主、稳定、统一的宪政国家的宪政诉求,其进步、合理成份应当肯定.而联邦主义与近代中国国情相背离的国家结构观和制宪技术的某些局限则值得反思.     

意思自治原则及其限制

意思自治原则是现代民法的基本原则之一,对民事主体在市场经济活动中的行为起着重要的规制作用,本文试从意思自治的基本内涵和历史发展脉络出发,进一步揭示其与市场经济的内在联系,并在充分解析意思自治原则的不足的基础上,提出要对其进行适当的限制。     

麦迪逊的联邦主义理论——形成、转变及其内在不稳定性

麦迪逊迫于美国旧邦联制度的危机而创造了一种新的联邦主义理论。在该理论中,主权属于人民,而非邦、联邦或联邦政府。因此,需要在联邦和邦之间分配的,并非主权,而是立法权、执行权和司法权等具体的权力。这种理论付诸现实,变成美国联邦制度之后,很快遇到了重大的危机。在危机中,麦迪逊颠倒了之前的立场,由一个从主张中央政府有权动用武力强迫各州服从的国家主义者,变成了主张各州有权不服从中央政府决定的州权论者。麦迪逊联邦主义理论的形成和转变,反映了现代联邦制度和联邦主义理论的内在不稳定性。     

论梁启超的个人自治思想与李大钊“民治主义”自治的异同

20世纪中国历史的核心问题是如何建立近代的国民与国家,转型时期的"自治"观念在此过程中扮演着重要角色。在新的时期,重新思考梁启超的个人自治思想与李大钊的"民治主义"自治思想以及厘清二者之间的异同,对于个人、社会和国家的发展有着值得借鉴的理论和实践意义。     

市场袒护型财政联邦主义:财政分权下的地方政府行为解释

分税制开启了中国新一轮的财政分权改革,但地方政府却没能形成公共服务的最优层级供给机制、对自身的制度性限制和对市场的规范化。已有的传统财政分权理论、公共选择财政分权理论和市场保护型财政联邦主义等理论都难以解释分权改革后的地方政府行为。通过对文献的梳理,文章认为分权后地方政府行为是一种＂市场袒护型财政联邦主义＂,并进而认为地方政府承担的制度压力、政治压力及其自身的政治动力是形成其＂袒护＂市场的原因。     

民族区域自治的本质特征:自治抑或共治?

民族区域自治的本质特征是民族自治还是民族共治,学界近年来争论不休。民族自治理论认为民族区域自治本质上是自治民族在国家法律范围之内行使自治权。民族自治权是一种天赋权利,民族自治要求自治机关民族化,并拥有一定的"对抗权"。民族共治理论认为民族区域自治的本质特征是各民族共同当家作主、共同管理地方公共事务。事实上,仔细权衡民族区域自治的宪法本意和创制旨趣,民族共治更加符合民族区域自治的原初宗旨。民族自治理论不仅混淆民族权利与民族权力之区别,而且其设想的"对抗权"也面临难以言喻的法理困境和操作难题。