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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
坐落在雪峰山麓、资水河畔的湖南新化“中国南北少林武术院”,是一所集文、武、医于一体的公办专业性武术院。人们称之为“中国武林中的一支劲旅”。关键在于我们坚持了“授武育德,德艺双修”的办院方针。 建院十几年来,我们紧紧盯着“德艺双修”来开展教学管理工作,将“德育”工作渗透到我院的所有工作中去。 一、入学三天的武德、武风教育。 建院十几年来,我们坚持了入学三天的武德、武风教育。来自全国各地不同民族、不同地域的学员,有不  相似文献   

2.
邓达平 《武当》2009,(8):23-24
章祖安先生为我国仅有的两位书法博士生导师之一。上世纪七十年代伊始至八十年代中期,我与章祖安先生为邻于杭州市景云村居所十余年,同一大门出入,过从甚密。常听其谈玄论道,机锋叠出,妙语惊人,得益匪浅。先生严谨治学外,于书法更情有独钟,经年累月,寒来暑往,日课不辍。特别是大暑之日,当时连电扇并无,遑论空调,惟洞开门窗,见其解衣磅礴,虽大汗淋漓,而神情自如。兴致好时,常邀我人室同赏,并自行点评,说到高妙处,眉飞色舞,不能自已,得意忘形之状可掬,豪爽天真人也。  相似文献   

3.
武进 《中华武术》2000,(5):48-48
山东半岛的胶州湾,孕育出了徐守礼等一代武术人才。徐守礼自幼就酷爱武术,曾跟随胶州市老一辈武术家阎宝山学习太祖拳、少林拳。后来,又跟随曾任新中国第一任国家武术队教练、蝉联1958年至1964年全国武术冠军的徐学义老师学艺。在徐学义老师的悉心教诲下.徐守礼的武功突飞猛进,曾于1971  相似文献   

4.
文武     
王元 《围棋天地》2006,(12):97-99
在上一期中,涉及了对“止戈之武”的一些思考。其实,正因为“文”、“武”均为手段而非目的,所以,在围棋盘上,文武经常都是可以互为选择的。  相似文献   

5.
杜子宇 《武当》2013,(10):16-18
李派太极拳的修炼以人合天为宗旨,以人天相应为法统,故以动静兼炼、性命双修为法体,是以拳功相融、性命归一为真功。静以修性,动以修命,性命互济而益生延年,成才成器而器成道用,善美人生。  相似文献   

6.
今年3月22日,是伟大的无产阶级革命家、军事家,我国体育事业的开拓者和奠基人贺龙元帅诞辰百年纪念日。日前,国家体委训练局邀请部分著名老运动员、老教练员和老领导张钧汉、钱澄海、李耀先、穆祥雄、张俊秀、庄家富、张宏根、傅雪雁等十多人举行座谈会。 与会者联系共和国的发展史、我国体育事业的发展史和个人成长史,满怀深情地说,我国体育事业之所以能从无到有,体育队伍由弱到强,竞技水平由低到高,以至发展成为今天的世界体育强国;自己之所以能够从一个不懂事的青少年成和为能为国家的体育事业做出贡献的有用人才;一大批世界体育冠军军之所以能够够迅速崛起,都是与贺老总的亲切关怀/直接领导和光逃思想哺育分不开的。  相似文献   

7.
林志强 《垂钓》2002,2(8):34-36
说它是海,它把海隔在坝外:说它是湖,它把湖融人海中。文武砂,汇集着淡水与海水的各种鱼类。体现着垂钓最完美的境界。  相似文献   

8.
郭庆春 《武当》2006,(3):41-42
修真之道,贵在性命双修。性命双修是道家内炼的大法,也是道家区别于儒佛两家的重要特点。然而, 什么是性命,并非人人知晓,如何把握性命双修的火候更是不易分说。前辈们的丹经典籍大都象言假义不肯明说,其中的深意大概就在于“天机火候不可轻泄,唯有德任道之士方可得之”。如果明白地直说出来,  相似文献   

9.
<正> 1955年,阮明华还是一位风华正茂的姑娘,她作为成都体育学院的第一期毕业生,幸运地分配到巴蜀最高学府——四川大学执教体育,从助教、讲师、副教授到教授,从一般教师至担任原川大体育教研部主任,一干就是三十九个春秋,她把青春和心血献给了教育事业,如今的她已是两鬓染霜年届花甲。几十年来,她致力于提高体育教学质量,关心全体学生的身心健康,重视开  相似文献   

10.
天妒英才     
凉雨 《当代体育》2013,(11):108-111
德拉岑·彼得洛维奇躲过了炸弹的袭击,从一个分崩离析的国家登上篮球世界最大的舞台,证明了欧洲人不仅仅是只擅长投篮的角色球员。但这样一位天才球员却没能躲过无情的车轮——1993年6月7日,距离篮网从季后赛出局刚过去一个月,一辆大卡车在德国高速公路上和彼得洛维奇乘坐的红色大众车相撞,夺走了这个年仅28岁的生命。  相似文献   

11.
笑纳英才     
在雅典奥运会上,我国几位金牌得主的某些经历引起了我的兴趣。王旭,先练柔道,后练摔跤,其间两度不辞而别集训队:唐功红,由练投掷改练举重,也因苦和累而擅自跑回家:马琳,练了几天乒乓球就不干了,杨沈利教练“三顾茅庐”,让他回到了台边;  相似文献   

12.
张方 《精武》2010,(11):65-66
自古丹道分南北二宗,南派讲究先命后性,而北派走的是先性后命的路子。内家拳当然是要性命双修了,在这一点上,从张义善和胡海牙等对于太极拳的高度评价中就能够看出。胡海牙先生的《仙学指南》有云:“内家拳注重锻炼腰肾,其实元气(命)之所在;注意培养动静,其实元神(性)之所在。故拳道之学,实即性命双修之学。”由此可知,参禅修道之人不能对内家拳小觑。  相似文献   

13.
正陶铸武先生自幼习武,中国武术六段,曾先后拜武术名家徐文庆、薛胜祖、孙立平为师学习通背合一拳、戳脚拳、八极拳、少林等拳,勤练不辍得其精髓,集众家之长,自成风格,深受武林前辈器重。目前授徒甚众,广获好评,得到苏州武术界的一致认可。在社会各界人士的大力支持和关心下成立了苏州铸武武术馆,武术馆成立十年来,以传授中国传统武术中具有代表性的"通背合一"拳为主要内容,十分注重传  相似文献   

14.
吴文翰 《武当》2006,(5):51-51
金鸡迎春,普天同庆。乙酉年新正月初一邮局快递送来剑方同志《太极文武论》文稿,因要付梓,嘱我写《序》。新春读新论,给寒舍斗室带来盎然春意。《太极文武论》中的文章, 少数我曾拜读过,这次有幸得窥全豹,先睹为快,其立意之新颖,文笔之隽永,见解之独到,论述之精辟,发人深思,不禁为之击节。  相似文献   

15.
《中华武术》2002,(7):45-45
在当今全国多如牛毛的武术馆校中,北京北方武术学校还不怎么引人注目。它成立仅仅三年,三年中却不断迁徙——先是在昌平沙河建校,后因学校的发展,原校址已不能容纳越来越多的学生,就迁到北京著名的旅游景点十三陵明皇宫院内。  相似文献   

16.
张学义 《精武》2009,(3):16-20
每当人们走进被誉为“龙江鞭王“张永明老师的客厅时,首先映入眼帘的是黑龙江省书法家协会秘书长王文斌书写的”壹条金龙闯天下,两根银鞭舞乾坤“的条幅。  相似文献   

17.
张东宝 《武当》2009,(4):46-47
一般来说,僧界均讲修性,但讲究性命双修者也不乏其人,况且汉地僧人不少具有厚实的儒道文化之底蕴。中国化的禅宗就融合了儒家之中和,道家之虚静,佛家之空灵,尤其是儒道两家所倡导的“天人合一”、“性命双修”(儒道的“坐忘”、“存思”,与禅宗的禅定有异曲同工之妙),形成了一种独特的禅宗文化。禅宗祖庭少林寺的历代高僧,在修禅的基础上,均大胆汲取了儒道两家之内修精华(禅宗二祖慧可的父母是虔诚的道教徒,慧可幼时即信道教,爱好“老庄”)。可以这么说,中国禅宗的创立,儒道两家功不可没。  相似文献   

18.
乔陵 《精武》2009,(3):21-21
武当太极拳是中国武术中的一个拳种,也称为内家拳,其归属于道教武术门派。是摄养生之精髓,集技击之大成,同时又是参研道家传统的内丹心法,遵循太极自然演化之理而形成的一门拳技。相传是明代道士张三丰所开创,据著名太极拳家杨澄甫在《太极拳体用全书·张真人传》中记载:洪武初至蜀太和山,结庵“玉虚宫”自行修炼,洪武二十七年复入湖北武当山,与乡人论经。信信不倦,一日在室谈经.有鹊在庭,其鸣如方论,真人由窗视之,鹊在树,注目下睹,地上一长蛇,蟠结仰顾。少顷.鹊呜声上下,展翅相击,长蛇采首微闪.躲过鹊翅,鹊自下复上,俄时性躁,又飞下翅击,蛇亦蜿蜒轻躲闪过,仍作盘形。  相似文献   

19.
新赛季CBA联赛已经再次展开,对于上赛季的亚军辽宁男篮来说,外援引进不利让他们在本赛季遭遇了极为严峻的挑战。在缺乏强力中锋支持的情况下,捍卫辽宁内线的重任就落到了还不满19岁的李晓旭身上。不过对于李晓旭来说,这个赛季也是他提高自己,展示自己的最好机会。  相似文献   

20.
1999年夏天,背负2500万美元身价的舍甫琴科出现在米兰内洛.众人都笑话加利亚尼作了回冤大头,当时红黑军团的锋线上已有威赫和比尔霍夫等大牌球星。大家都对这个不到23岁的乌克兰人充满了怀疑,但事实上,舍甫琴科没有像他的前辈扎瓦罗夫.沙利莫夫等人那样令人失望。  相似文献   

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