论新民主主义革命时期中国共产党对社会思潮的引领

新民主主义革命时期,各种社会思潮都试图回答和解决＂中国向何处去＂的问题,其中惟有马克思主义圆满回答和成功解决了这一问题。中国共产党以马克思主义为指导,区分不同社会思潮,采取控制、吸引、凝聚、整合、认同、利用、抵制、斗争等方式,实现了对社会思潮的有效引领。新民主主义革命时期中国共产党引领社会思潮具有科学理性和价值理性、具有合理的角色定位。研究新民主主义革命时期中国共产党对社会思潮的引领史,对于我们今天在新的历史起点建设社会主义核心价值体系,具有历史论证和历史启迪的张力作用。     

论新民主主义革命时期中国共产党引领社会思潮的主要经验

新民主主义革命时期中国共产党引领社会思潮积累了重要的经验,主要体现在引领社会思潮,具有自觉的问题意识,解决时代中心课题;走群众路线,确立人民群众的价值主体地位;以科学的态度对待中国传统文化和外来文化;构建具有中国特色的马克思主义解释范式;加强思想政治教育工作;守护文化的价值质点,发展中国的先进文化。新民主主义革命时期中国共产党引领社会思潮的主要经验,合目的性与规律性,对于新形势下用马克思主义引领社会思潮具有重要的启示价值。     

论“以社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮”的哲学意蕴

党中央提出的“用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮”这一命题具有深厚的哲学意蕴：这不仅表现在问题的提出上,而且还表现在问题的内容以及问题的解决等多个方面。     

略论中国共产党新民主主义革命时期的标语宣传及其启示

标语是中国语言生活中一种极其重要的现象,也是中国共产党进行宣传的常见形式,具有独特的重要性。党在新民主主义革命时期打造的一系列标语较完整地反映了党紧紧依靠人民完成新民主主义革命,实现民族独立、人民解放的历史过程,成为保存党的伟大历史和党领导的新民主主义革命史的语言活化石。通过对新民主主义革命时期中国共产党标语宣传工作的原则、内容、形式、功能等四个方面进行梳理和分析,回顾新民主主义革命时期为占领宣传阵地而展开的敌我双方标语宣传争夺战,认识党的标语宣传工作在中国革命史上所具有的积极意义,对于当前加强和改进理论宣传工作有重要的启示。     

论马克思主义何以能够引领社会思潮

社会思潮是社会存在的反映。马克思主义之所以能够引领社会思潮,是因为马克思主义具有一般的正确性。这种一般的正确性取决于三个方面的要求,即马克思主义内在的学科属性、马克思主义的理论品质和马克思主义理论的功能要求。     

论新民主主义革命时期中国共产党夺取文化领导权的历史经验及启示

新民主主义革命时期，中国共产党在武装夺取政权的同时从来没有放松对文化领导权的夺取，新中国成立前中国共产党就获得了文化领导权。但文化领导权并不是某种一成不变的精神实体，而是不同阶级和社会集团每时每刻都在争夺的对象。对于正在进行历史性变革的社会主义中国来说，能否在发展社会主义市场经济的同时发展社会主义文化并且牢固地确立文化领导权，直接关系到社会主义在中国的命运。我们应该总结历史经验，弘扬优良传统。不断加强中国共产党的文化领导权。     

新民主主义革命时期中国共产党的家族革命理论与实践

中国共产党在新民主主义革命过程中逐步形成了较为系统的家族革命理论,即族权是封建宗法社会的四种权力之一;以农村阶级分化战胜家族主义;破坏家族主义应讲究策略方法等。其理论在大革命时期的实践主要表现为:建立农民协会组织,削弱族人与宗族组织之间的联系;将族长族绅以及族产经管人当作土豪劣绅给予镇压或严惩,打倒宗族势力的权威;破除祠堂宗庙、族规家法的礼教束缚,颠覆旧有的封建宗法秩序;砸碎"三从四德"的封建枷锁,动摇传统的夫权地位等。随后在革命根据地的实践主要表现为:没收族产族田等交给农民或作公益事业之用,铲除宗族赖以存在的物质基础;采用阶级斗争手段,破除宗族关系和宗族文化;领导农民建立各种互助合作组织,弱化传统宗族的互助合作功能等。中共在新民主主义革命时期的家族革命理论与实践,从根本上动摇了封建家族制度的根基,但通观之,这种冲击作用还是有限的,并没有使传统的村落家族文化发生根本性的变革。     

论新民主主义革命时期党的土地政策

新民主主义革命时期，中国共产党为了推翻国民党反动统治，领导人民进行土地革命，并在第二次国内革命战争时期、抗日战争时期、全国解放战争时期分别制定了不同的土地政策。土地革命路线的确立，充分调动了广大农民支持革命、参加革命的积极性，为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的基础。     

用马克思主义引领社会思潮

加强对社会思潮的引领,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,是我国社会主义改革和发展中、特别是在新的历史起点上刻不容缓的重大理论和实践课题.为此,必须认真研究社会思潮的表现形式、特点及存在原因.认真研究马克思主义引领社会思潮的历史必然性、重要性及其对策.     

论新时代中国共产党对社会的引领

世界面临百年未有之大变局、中国特色社会主义迈进新时代、社会变化日新月异对我们党引领社会发展提出了更高要求.党在不断加强自身建设的同时要积极以目标引领、政治引领、思想引领和发展引领等多种引领方式推进社会有序健康发展,而这些引领的持续推进必须将党的建设与社会主义法治贯彻始终,从而达到以党的建设引领社会发展,以法治建设规范社会发展.     

新民主主义革命时期党对民族区域自治理论的创新

新民民主主义革命时期党对民族区域自治理论的创新经历了三个发展阶段:(1)创新的前奏(1922-1937):党对民族“自治”理论的认识及初步实践。建党初期党的早期领导人借鉴了俄国党的民族“自治”理论,提出了党的民族“自治”理论;长征中把民族“自治”理论付诸实践,创新了县、乡两级自治政权:(2)创新的进程(1937-1949.10):以毛泽东为核心的党中央集体,抗日战争期间党提出了民族区域自治理论.解放战争期间创新了省级民族区域自治制度;(3)创新的标志(1949.10-1956):建国初期党通过国家立法的形式对民族区域自治理论全面创新并付诸实践,形成了具有中国特色的民族区域自治制度。     

民主革命时期毛泽东的资本主义观

在民主革命时期的艰难实践中,毛泽东既准确估计世界资本主义的发展趋势,又注意区别对待不同类型的资本主义;既历史地分析官僚资产阶级,又正确地认识民族资产阶级;既允许资本主义的存在和发展,又主张对资本主义必须有所限制,从而形成了他在这一时期典型的资本主义观,为马克思主义中国化理论宝库的丰富和发展作出了卓越贡献。     

新民主主义革命时期李大钊的革命生死观浅析

进入新民主主义革命时期,李大钊在革命实践中选择了马克思主义,随之确立了辩证唯物的生死观。李大钊认为生死是物质世界的自然现象,每个生命主体享有处决自身生命的自由,但生命的最高价值在于为革命牺牲。他带着"赴死"的精神,在短暂的人生中实现了革命生死观和革命实践的高度统一。     

新民主主义革命时期学生运动的作用

新民主主义革命时期的学生运动是中国革命史的一个重要组成部分，它对中国革命起了先锋、桥梁作用，舆论宣传作用，支持配合推动作用。所以如此，是因为青年学生从爱国主义情感出发，顺应历史发展的潮流，听从党的召唤，服从党的领导，自觉担负起了救国救民的重任，自觉走上了与工农相结合的道路。     

新民主主义革命时期党的思想政治教育的特色及其启示

新民主主义革命时期,中国共产党通过理论灌输、榜样示范、正向激励、善用载体等形式,针对党员干部、战士、工农群众等不同群体开展了多层次的思想政治教育,对革命的伟大胜利发挥了重要作用,彰显了鲜明的时代特色.在实现第二个百年奋斗目标的新征程上,重温这一时期党的思想政治教育史,可以从中获得重要启示.     

先进文化与中国新民主主义革命

以马克思列宁主义为核心内容的先进文化,有力地推动了中国共产党的诞生,而中国共产党的诞生则进一步推动了先进文化的广泛传播。新民主主义革命时期,中国共产党始终代表先进文化前进的方向,在中国新民主主义革命中发挥了十分重要的作用,为中国新民主主义革命的最后胜利提供了强大的智力支持与精神动力,其影响十分深远。     

论中国旧民主主义革命的终结

五四运动是中国新民主主义革命的伟大开端,但并不意味着旧民主主义革命的终结.革命领导权是区分新旧民主主义革命的根本标志,国民大革命时期,是国共合作共同领导中国革命的独特的历史时期,是新旧民主主义革命的交替时期.1927年大革命失败后,国民党从总体上已转变为反革命的政党,中国共产党开始了独立领导中国革命的新时期,旧民主主义革命至此终结.     

中国人民大学与建国初高校"新民主主义论"、"中国革命史"课程的开设

在建国初期全国高校"新民主主义论"和"中国革命史"等政治理论课的开设过程中,中国人民大学以其特殊的理论基地地位和影响,在课程的规划设计、组织培训、教材编写和教学示范等各个方面,都曾发挥过不可替代的重要作用。对这一历史作用的揭示,与对建国初该门课程的开设及其变动情形的考察是密不可分的。