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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
中共第三代领导集体的民族发展观有着十分鲜明的价值取向。在价值主体方面,充分肯定并尊重少数民族的主体地位;在价值目标方面,把全国各民族人民的共同繁荣、共同富裕作为根本的价值目标;在价值标准方面,把是否有利于全国各族人民共同繁荣、共同富裕,是否有利于少数民族和民族地区的发展作为衡量我党民族政策、民族工作得失的根本标准。研究和把握中共第三代领导集体民族发展观的价值取向,对于实现我国少数民族和民族地区又好又快的发展具有十分重要的意义。  相似文献   

2.
邓小平真理观在坚持马克思主义实践标准的基础上,把是否有利于促进生产力发展作为检验真理的科学标准,把是否有利于增进人民福祉作为检验真理的价值标准,并在此基础上提出了判断是非功过的"三个有利于"标准,从而实现了科学标准和价值标准的有机统一,实现了对马克思主义真理观关于真理检验标准思想的丰富和发展。  相似文献   

3.
以教育本质内在规定的全面价值是否被教育主体内心所追求为标准,教育价值分为合理建构的内在价值与外在价值。教育内在价值和外在价值与功利化非教育价值是对立关系。消除教育功利化,促进教育健康发展,要促进教育外在价值向内在价值转化,并使二者相互促进;改变片面教育价值,减小教育负价值,消除教育的非教育价值,关键是增强教育内在价值。  相似文献   

4.
中国特色社会主义理论体系具有客观真理性和价值的合理性。其客观真理性表现在它与经过实践反复检验过的马克思主义基本理论的一脉相承.更表现在是对中国社会发展客观规律的正确反映;其价值合理性体现在以人为本,把人民群众作为价值主体,把实现人民群众的根本利益作为最重要的价值目标,把是否符合人民群众的根本利益作为衡量一切工作成败得失的最高价值标准。  相似文献   

5.
实施以德治环境方略,必须既坚持把实现“人的全面发展”作为最终的价值取向,又把实现全体公民的社会主义生态伦理道德水准作为现阶段的价值取向;既坚持把人类的永续生存与发展的需要作为终极原则,又把合理满足当代人的生存与发展需要作为现阶段的基本原则;既坚持把是否有利于人类群体生存与发展作为善、恶的终极生态伦理评判标准,又把是否有利于促进社会主义三个文明建设发展作为善、恶的现阶段生态伦理评判标准;既把实现共产主义远大理想作为党的终极奋斗目标,又把实现全面建设小康社会作为党现阶段的奋斗目标。  相似文献   

6.
美国教育评价模式价值取向的转换及借鉴作用   总被引:3,自引:0,他引:3  
以泰勒为代表的“目标评价模式”以教育目标作为进行价值判断的标准,反映了社会对人才培养质量规格的要求;斯塔弗尔比姆倡导的“CIPP模式”,其服务方向是以决策为中心。两者的价值取向都是为社会服务,以是否具有社会效用作为价值判断标准。“目标游离模式”从反映管理者、决策者的意图转变为反映局外人的意愿,其价值取向体现了人的需要。“应答模式”强调价值观念的发散性,重视所有参与评价的人的意图,反映了重视个体需要的多元价值取向。我国的教育评价现阶段以社会需要为导向。随着社会与教育总体发展水平的提高,我国教育评价也将日益重视个人需求价值导向。  相似文献   

7.
在建设社会主义现代化的新时期,实践要求我们树立一种崭新的价值观,确立一个根本的价值标准,以指引我们正确稳步地推进社会主义现代化事业。本文分析了党的十一届三中全会以来,从真理标准到生产力标准再到“三个有利于”标准的发展过程;论述了作为新时期最高价值标准的“三个有利于”的特点,即:强调认识的实践标准与实践结果的价值标准的统一;以生产力标准为核心;坚持生产力标准与人民利益标准的高度统一。  相似文献   

8.
网络作为一种具体的客观历史存在物,本质上是一种反观和改造现实世界的空间,是检验客观实在之真正意义的工具,它的最终目的是解放人的思想,促进人的自由而全面的发展。网络思想政治教育是实现网络条件下人的自由而全面发展的实践活动。其个体价值是网络思想政治教育的客观属性对网络条件下个体的特殊需要的满足关系。网络思想政治教育个体价值的判断标准为:是否有利于满足网络空间中人的需要;是否有利于人的全面发展;是否有利于反观和改造现实世界。其具体内容是:满足人的意义存在需求;拓宽人的思想通道;开发人的创新潜能;重塑真实自我。  相似文献   

9.
当前形势下大学生价值观呈现出多元化倾向,旧有的价值观评价标准日渐显露出其局限性。以辩证的视角来看,人的社会价值与自我价值是辩证统一的关系,重视一方不等于可以忽略另一方,关注并倡导自我价值的合理性是新形势下价值观评价必须要思考的问题。在此意义上,本文提出了二维评价标准,即以社会价值维度的评价标准作为人的价值活动最底线———以此保证每个人的价值活动都具有正社会价值;在社会价值认可的范围内,以自我价值维度的评价标准作为人的价值活动的源动力和终极目的。  相似文献   

10.
思想政治教育活动是否具有价值,人们对于这一活动结果的价值判断是否正确,都得以价值是否实现为标准。把“以人为本”理念用于思想政治教育的价值实现中,有利于促进人的自由发展和社会的全面进步,有利于在思想政治教育中实现个体价值和社会价值。  相似文献   

11.
义是道德准则 ,利驱动社会发展 ,义利统一的价值观念在社会发展中逐渐被广泛认可。而作为社会主义文明发展的道德力量 ,还应同时倡导大公无私精神 ,限制人们谋求个人私利的思想行为 ,将社会公利与个人利益统一起来。  相似文献   

12.
慈善文化是指人类在长期的慈善行动和慈善事业发展过程中形成的思想价值观念和行为规范的总和,是促进慈善事业发展的动力和支柱。归纳中西慈善文化的异同点,从传统文化方面对其差异性及产生原因进行分析,会扩大视野,形成更广泛的文化观。  相似文献   

13.
组织系统文化是企业文化的重要组成部分,是企业的价值观、工作境界、用人理念、行为规范和部门精神的总称。因此加强组织系统文化建设,是贯彻落实科学发展观、提高组工干部素质的重要途径,对于形成组工干部共同的价值观念,推动组织部门自身建设都具有重大而深远的现实意义。  相似文献   

14.
图书馆文化是指图书馆及其工作人员在长期的工作实践中所积累和创新的,能被人们普遍认可的,包括行为准则、道德观念和价值观的总和。高校图书馆文化具有服务导向性、规范约束性、激励教育性等社会教育功能。因此,高校图书馆文化的建设对高校图书馆,甚至整个高校的发展都具有重要的作用。  相似文献   

15.
教育研究评价是对教育研究的评价,教育研究有基础研究、应用研究和开发研究三种类型,与此相应,教育研究评价应以其理性和实事求是的科学精神使其具有科学性,作为动态发展过程的教育研究评价的科学化,其评价标准应因教育研究类型的不同而有所侧重:基础研究的学术价值和理论价值、应用研究的应用价值、开发研究的实践价值;其价值取向主要关注:教育研究的原创性、教育研究理性的人文关怀。  相似文献   

16.
数学新课程标准下教师有效教学行为分析   总被引:13,自引:2,他引:13  
教学是教师促进学生学习和发展的行为。学生能否在教师指导下获得发展是衡量教学是否有效的唯一指标。在新的数学教学理念指导下,教师的教学应该做到以下几点:面向全体学生,促进和提高所有学生的学习;创设和维护良好、有效的数学学习环境;促使学生理解数学知识,掌握数学思维,树立正确的态度、情感和价值观;培养学生自主学习的能力;引导学生自我评价。  相似文献   

17.
新课标突出强调要促进学生健康心理的发展,健康的心理即完善人格,而积极自我意识的形成对完善人格具有决定性作用。文章阐述了积极自我、自我效能感的内涵及价值,分析了影响自我效能感的因素。根据美国心理学家贝姆改变自我意识的理论,教师应提高自身的整体素质,组织肯定性的教育环境,采用适当的评价技巧,让学生获得自我效能感,从而引导学生主动建构积极的自我意识,完善人格。  相似文献   

18.
社会发展评价尺度是检验和评价社会发展是否符合客观规律、是否满足主体的需要和利益以及符合和满足的程度的依据和标准。生产力尺度、人的尺度和制度尺度是衡量社会发展的三个最主要尺度。  相似文献   

19.
学校文化评价——一个新的研究视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
学校文化评价是指在一定的学校文化价值观的指导下,运用科学的手段,系统、全面地收集、整理、处理和分析学校文化相关信息,对学校文化做出价值判断的过程。学校文化评价具有理论和现实意义,但在实践中却没有得到应有的重视,存在着理论研究比较薄弱、评价标准不明确、评价目标不清晰、尚未形成科学的评价体系、缺乏专业的学校文化评价机构、专业评价人员和学校自我评价意识不强等问题。针对这样的局面,应主要从以下四个方面着手构建学校文化评价:构建明确的评价目标、构建体现本校特色的个性化评价体系、构建评价与发展相结合的评价实施机制以及构建以发展为目的的评价反馈机制。  相似文献   

20.
知识经济时代与生产力理论的重构   总被引:9,自引:0,他引:9  
在知识经济时代,生产力不宜再定义为人类征服与改造自然的能力,而应当理解为社会解决其所要面临的经济活动的基本矛盾--利益自的与客观资源的矛盾-的技术性能力.生产力的生成与发震由社会所能获得的资源的性质与人们主体力量的状况共同形成.衡量社会生产力的发展水平的尺度包括内在尺度,即社会生产力的各个要素的发展高度和深度;外在尺度,即生产力发展所产生的实践效果及社会经济发展程度.发展社会生产力,必须以外在标尺为最基本的目标,而以内在标尺作为实现生产力发展的方向  相似文献   

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