康有为《物质救国论》中富国养民思想探微

康有为在《物质救国论》中提出了旨在富国养民的“物质救国”主张,其核心内容包括振兴工商实业经济、发展近代科学技术、强大国家军备防务等.《物质救国论》中富国养民思想彰显康有为炽热深沉的爱国情怀,博采众长的开放姿态,民为邦本的发展理念.康有为富国养民思想不仅使我们对这位历史人物认知更加具体化,而且对当今国家现代化建设具有历久弥新的启迪意义.     

论康有为的国民教育实践

作为中国近代思想启蒙第一人的康有为,他试图将儒家思想和西方立宪主义相结合、建立新型的法制国家的努力虽然成为一幕"悲剧性的历史",但是作为一种思想与治国方略,却被后来的学者作为一种重要的哲学思想所继承。     

抗战时期的读书救国论

九一八事变后,面对国家危难,社会上兴起“为救国而读书”的口号,将读书与救国结合,试图实现书生救国.“读书救国论”兴起后,知识界产生截然不同的认识,读书到底能否救国成为时人议论的重点.“读书便是救国”是对“读书救国论”的积极认识,认为读书能够救国.也有人觉得在抗日危难之际,光读书无益,不能解决救亡的根本问题,所以提出“读书不能救国”.时人的诸种言论反映出国难之际的知识界并不统一,读书能与救国结合,但能否实现真正救国却难成共识.     

论邹韬奋出版救国的卓越贡献

在艰苦卓绝的抗日战争中,邹韬奋创办《生活》周刊,呼吁抗日救亡;筹办《大众生活》,高擎救国大旗;创立《生活日报》,号召团结御侮;构筑《抗战》高地,引领正确舆论;复刊《大众生活》,坚守宣传阵地.本文以时间为线索,以报刊为核心,梳理和分析邹韬奋先生出版救国的卓越贡献,借此榜样力量,激励新时代新闻出版工作者履职尽责、文化兴邦.     

资产阶级革命派体育救国活动考述

鸦片战争之后,国运衰败的中华民族面临着亡国灭种的危险,以孙中山、黄兴、秋瑾和蔡元培等为代表的资产阶级革命派在号召和领导民众以武力推翻腐败昏庸的清政府的同时,也积极主张通过体育运动来增强民众的身体素质和提升兵士的作战能力,开展了丰富多样、行之有效的体育救国活动。一、孙中山的体育救国活动孙中山(1866—1925),是中国资产阶级民主革命的伟大先行者。由于自幼就参与艰     

康有为轶事

1924年春,康有为一行在浙江乐清雁荡山游玩。当地人赵丹秋前往谒见,康有为不予。次日,赵丹秋漫步灵岩寺,正好康有为一行也在灵岩寺,两人不期而遇。康有为以人与山争地为联,向同行人征对。赵丹     

孙中山与航空救国

孙中山一生追求真理,坚持革命,随着时代的演变而不断探索他曾数次远涉重洋,考察亚、欧、美诸国,寻求救国之路他积极号召和组织爱国侨胞学习航空技术,创办飞行学校,大力培养航空人才,鼓励设厂制造飞机,极力推动建立航空工业,孕育中国新型国防建设计划,为中国空军的建设奠定了良好开端本文试从人才培养、航空工业建设、新型国防计划建设等角度阐述孙中山的“航空救国”思想和实践.     

康有为轶事

1924年春．康有为一行在浙江乐清雁荡山游玩。当地人赵丹秋前往谒见,康有为不予。次日,赵丹秋漫步灵岩寺,正好康有为一行也在灵岩寺。两人不期而遇。康有为以“人与山争地”为联,向同行人征对。赵丹秋趋前笑道：“‘峰夹云上天’如何？”康有为闻言大喜,连说：“对得好,对得好!”又问：“你是何人？你能吟诗吗？”赵丹秋回答说：“雁荡山地灵人杰,能诗善词者,岂止丹秋一人。”康有为便对赵丹秋说：“寺前梅花盛开．你能吟梅一绝吗？”赵丹秋略加思索,随即吟道：     

回溯杨杏佛救国探索的历程

我国近代著名民权运动领袖和活动家杨杏佛早年跟随孙中山先生投身革命斗争,探求救国救民之路。他的救国活动得到了共产党人的敬仰,也引得国民党反动派日益不满。     

康有为的法律主张探究

康有为作为维新变法的领袖人物和宪政制度的倡导者,对近代中国法制建设做出了有益的探索。康有为对于我国法律体系建设的总体构想,是以西方大陆法系为蓝本,取代我国诸法一体的中华法系,进而建设符合世界主流和时代要求的"六法"体系。     

青岛市康有为故居开发的新思路

本文通过实地调研,文章对青岛康有为故居开发提出一些新思路与建议.     

康有为藏书聚散考

在近代中国西学东渐的时代背景下,康有为受到家族藏书传统影响,同时接受西学知识,以家族藏书为基础,办学需要为动力,积累大量藏书,其中包括大量西学书籍,成为广东藏书界“粤省四家”之一。由于戊戌变法失败藏书被查抄,以及康有为个性不羁和晚年经济困窘,导致藏书管理不善、过世后家人因负债售卖藏书,最终导致康有为藏书散落广西、镇江等地。本文以相关史料和馆藏文献为基础,探寻康有为藏书的聚散过程,并结合时代背景和康有为个人特质分析其藏书聚散原因,为研究者提供参考。     

清末廉吏张世英的教育救国之路考略

张世英,一生从政,为官清廉,死后家无余财,为清代教育事业的振兴和发展做出了杰出贡献,他率先提出“教育救国”的思想,积极响应辛亥革命,致力创办新式学校,对中国近代革命和教育事业做出了积极贡献。     

清末廉吏张世英的教育救国之路考略

张世英,一生从政,为官清廉,死后家无余财,为清代教育事业的振兴和发展做出了杰出贡献,他率先提出"教育救国"的思想,积极响应辛亥革命,致力创办新式学校,对中国近代革命和教育事业做出了积极贡献。     

康有为体育思想及其历史影响评价

康有为体育思想对近代中国政治和社会的发展均产生了积极的影响,对晚清时期和民国初期反帝爱国主义运动的开展具有积极作用,促进了近代妇女的解放、妇女体育的发展以及人的全面发展。     

恽代英:马克思主义中国化的先行者——对《力行救国论》的马克思主义解读

恽代英经历了中华民族饱受异族蹂躏的屈辱岁月,在探索国家救亡的道路上付出了艰辛的努力。在短短三十余年的人生历程中,恽代英目睹华夏将倾,却乏力挽之,愤懑之情,直塞胸臆。作为马克思主义理论在中国的早期传播者,恽代英所作的《力行救国论》蕴含着历史唯物主义和辩证唯物主义的观点萌芽,这说明马克思主义理论的播火者在20世纪初已经自觉地把马克思主义理论运用到中华民族的救亡理论中去了,马克思主义中国化已然开启其漫漫征途。     

康有为《大同书》体育思想考析

在《大同书》中,康有为以西方近代体育思想为借鉴,提出了许多关于提高国民身体素质的先进体育思想,主张"德、智、体"三育并重的系统全面的学校教育理论学说,从而构建了包括体育教育在内的高瞻远瞩、创意独特的教育思想体系。     

巴黎《救国时报》与红军长征

20世纪 3 0年代中国共产党在海外创办的中文报纸《救国时报》 ,立足巴黎 ,面向国内广大读者和世界广大侨胞 ,以“不分党派 ,不问信仰 ,团结全民 ,抗日救国”为宗旨 ,在加强抗日民族统一战线和世界反法西斯阵线的宣传方面作出了重大贡献 ,被读者誉为“海外权舆”、“抗日先锋”、“革命民众的喉舌”等。其报道的特色主要表现为 :利用中外媒体资讯 ,传播红军长征信息 ;连载长篇通讯 ,系统报道长征 ;出版《长征记》一书 ,反映长征全过程 ;抢译斯诺陕北通讯 ,披露斯诺苏区见闻 ;刊发大量图片 ,展示红军风采     

《救国时报》的报道特色

《救国时报》作为抗战时期中国共产党创办的首份海外报纸,自创刊之日起,就肩负了中国共产党对外宣传报道的重任,并成为海外创办发行范围最广的抗日宣传报纸,其在宣传党政方针、传递抗战信息、扭转舆论局面等方面发挥了重要作用。尽管《救国时报》早已停刊,但无论从内容形式来讲,还是就报道框架而言,都有着十分鲜明的特色风格,本文通过对《救国时报》四大报道特色分析,对当代党媒海外传播具有非常重要的借鉴意义。     

略论曹廷杰的实业救国思想

清朝末年,因东北边患频仍,涌现出一批攻研边疆史地的学者,曹廷杰就是其中之一。其亲赴边疆各地,对东北边境重镇、山川、河谷、地理形势、历史沿革、边境战争、疆域界限等地进行实地考察,对如何加强边防提出有关筹边和巩固东北边防的强边御侵的救国建议,并上书朝廷,充分显示出了他的爱国主义情怀。他以踏实丰厚的研究成果赢得人们的尊崇,被称为杰出的东北边疆历史地理学家,边疆民族学学者。本文拟以其上书朝廷的《条陈十六事》为中心,分析其实业救国思想。