首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
《唐代墓志汇编续集》目录存在体例有待推敲、碑名的信息有误、碑名排序有误、碑文重出等瑕疵。而体例和碑名信息中的错误是比较突出的两个方面。体例上的瑕疵,主要有正文未加目录拟定的碑名、目录碑名下未加页码、碑名的选择和处理不当等,这不利于该书的利用。碑名信息的讹误,主要体现在志主的名字、卒葬日的选择有误,这是由于选择不慎造成。  相似文献   

2.
《唐代墓志汇编续集》的录文在文字校勘方面,存在诸多疏漏和不足。本文运用文字学、词汇学、文献学、历史学等方面的知识,对该书进行综合校勘,以期有助于阅读和利用此书。  相似文献   

3.
周绍良、赵超先生主编的<唐代墓志汇编>是目前收录碑刻文献较完整的著作之一,给学界提供了一份研究唐代政治、经济、历史、文化等方面的宝贵材料.近来笔者阅读此书,反复核对原拓,认真校勘,发现释文仍有疏漏之处.现就此书之误释及其产生错误的原因展开讨论.以就教于方家.  相似文献   

4.
从训诂学的角度,结合俗文字和墓志文献特点如用典、对仗等知识,对《唐代墓志汇编续集》在文字释读方面存在的一些疏漏和不足提出商榷意见并进行一些补充论证,以期有助于阅读和利用该墓志文献,进一步发挥其对唐代历史文化研究的重要价值。  相似文献   

5.
《唐代墓志汇编续集》对于研究唐代历史文化具有重要的意义。在认真对照拓片的基础上,利用文字学、词汇学、历史学等方面的知识,全面校读《唐代墓志汇编续集》所收录的唐代墓志录文,发现其录文在校勘方面存在着一些可商之处,如一些释文的讹误和脱漏,列举数例并分条校补。  相似文献   

6.
周绍良先生主编的《唐代墓志汇编》,给学界提供了一份研究唐代历史、文化等方面的宝贵资料。但近来笔者阅读此书,仔细核对相关拓片,发现其释文仍有疏漏之处,主要有文字可识而未释,文字误释等,特予补正。  相似文献   

7.
《洛阳流散唐代墓志汇编续集》是新近出版的一部收录和整理唐代墓志的重要著作,因其数量大、时间跨度长、内容丰富等特征,具有极高的研究价值,但其释读方面还存在不尽妥当之处。通过分析字形和文意,针对前人释录中存在的误录、缺录和误点问题,列举23例进行说明并予以校补。  相似文献   

8.
根据《洛阳流散唐代墓志汇编》所见唐代刺史新资料,对《唐刺史考全编》加以补遗、订正。增补州郡刺史任职情况、考订刺史姓名、补正任职年限,以期有所裨益。  相似文献   

9.
《汉魏南北朝墓志汇编》以其丰富的语料和明确的时代性而成为中古词汇研究的重要材料。文章考释其中的数个表“死亡”义的词语,祈望能对大型辞书的编纂和修订有所补正。  相似文献   

10.
《洛阳流散唐代墓志汇编》为研究唐代墓志提供了新的材料,但释录亦有不当之处,本文列举数例试作辨正。  相似文献   

11.
唐代诗歌语言,是当前语言界研究的重点之一。本就唐诗中具有代表性的俗语词“早晚”、联绵词“烂漫”进行了详细的考释,探讨了它们的语源,总结出现有各种辞书漏收的诸多的义项。  相似文献   

12.
对唐诗中最常见词语“春风”与“参差”进行考释,总结归纳出一些今天已消亡而被海内外出版的汉语字书所漏收的一些义项,指出了解这类词语对于我们理解、欣赏古代诗词,能起到一定启示作用。  相似文献   

13.
指出《全宋诗》误收入词39首,作误重一人。作品重复2首,开禧牧童歌作为无名氏以及置名若干问题。  相似文献   

14.
将唐写本《世说新书》残卷与前人校议进行比勘,择若干条目运用相关文献资料、工具书,结合文意,从字形、字义、语法等对残卷、前人校议中未涉或有疑义之处,做出补充校正。  相似文献   

15.
唐病坊表徵     
杜正乾 《家教指南》2001,(1):121-127
唐代病坊设置于何时,职掌何事,其渊源所自及与佛教之关系是什么,目前学界鲜有专文论及。笔者在排比史料、勾稽史实的基础上,认为唐代病坊肇建于玄宗开元二十二年(734年),其前身则滥觞子则天长安时(701-704年)的悲田养病院,主管收容贫病孤疾者。病坊经办权在唐官府和佛教寺院间频繁更迭,反映了唐统治者对佛教既利用又斗争的史实。  相似文献   

16.
《唐开成石经》是唐代正字运动的重要组成部分,它的刊刻完成对唐代经籍用字起到了强有力的规范作用,使经籍用字混乱状况得以控制,对社会用字也产生了极大影响。在汉字优化理论和汉字构形学理论的指导下,对《唐开成石经》用字状况进行共时分析描述,展示其用字情况,探讨其对"字样"书汉字规范观念的继承和发展,说明它在汉字发展史上所起的重要作用,为今天的汉字规范提供借鉴。  相似文献   

17.
读清词札记     
一、《近代词钞》江苏古籍出版社1996年6月出版的严迪昌先生编著的三册《近代词钞》,是一部很有质量、很有特色的词钞。首先,他有一篇有真知灼见的《近代词史札论——代前言》。文中说“清词自乾隆中期以后即呈转衰之势。……几无堪称白构面貌的大家名家出现,词学观上也无卓识新见的提出,尽管词人群涌,词籍汗牛充栋。”“乾隆末年到嘉庆前期,词界的反思未曾间断。其中张惠言和郭麟是异地同时反思自救的两位有深度的词学家,从某种程度讲,他们堪称新一轮词林启衰振颓的启蒙人物。”“鸦片战争爆发前至少有十年的时间,从词史历程审视,不应视为清代中期词坛衰颓的后续,而该是近代词史的启端。”“从道光到宣统五朝,……向被视为以柔婉绮丽为主基调的词,在这血与火交进的时代大动变中令人欣慰地并不显得滞后。”“近代词史的整体把握和个案研究,均有大量的空缺有待补苴和深究。”“词是心灵或情思的运载体之一,而其固有的特性又每能相当沉微地托起心底的涟漪或者狂澜。判断一个历史阶段词创作的整体成就,最重要的当是检视心态表现的力度和广深度。”等等都是言人之未言,发人深省之言。其次,他的作者介绍有的很有深度。例如介绍陶樑时,在叙述其生平、经历、著作之后说“陶樑洵为继王昶之后一大风雅盟主。至若身际有清一代由盛转衰,历乾、嘉、道、咸四朝,既见证文化隆盛之史,复历经吏治朽腐之程,允称承前续后之耆宿,则其所具认识意义实胜过王述庵,为晚近词史转捩人物之一要员。”在历述王昶、王柏心评论陶樑词后又说“诚然,陶樑词境未必尽得开拓,词艺亦不见得超诣同侪,唯‘变’之因素确见存在。能见‘变’,即可贵,能于门派陈见中解缚自出,则尤难得。审查词人之历史地位,当持此等尺度和眼光。”又如介绍蒋春霖时最后说的“综之谭(献)、陈(廷焯)、朱(孝臧)三家按‘常派’词观法眼视蒋氏词,不外不沉郁、不古厚、不纯,如此而已。近三数十年来,鹿谭词后罹文字之祸,缘其有诋太平军事也。至于新编选名家词之类亦摒弃《水云词》以为激进。宗派门户、路线偏见、投机取媚,不一而足,是蒋鹿潭之不幸,亦词学之不幸。蒋氏词为特定时空之产物,可以褒亦可以贬,唯求公允客观耳。回避不可,抹杀尤不可!是乃绝非唯物史观之治学态度也。”再如介绍陶然时最后说的“陶然人格力量泽被吴中人文甚深,诚为探索近代学术以至词风渊源所应注视。尤可辨味者乃陶然与‘南社’初始诸巨擘如陈去病、柳亚子之渊自承续消息,可憾者似久未为论家道及。”等都是很有见地的,是众多词选作者介绍中很少见的。  相似文献   

18.
本文考释了汉魏六朝碑刻中的词语七则,纠正了语文辞书释义方面的错误,补充了语文辞书词目的缺漏,对汉语词汇史研究、辞书编纂以及石刻文献的正确识读具有参考价值。  相似文献   

19.
就教育模式而言,唐代文士的隐读修业具有自学的特点,是一种成人化的教育,同时也是私学的重要组成部分。唐代隐读的盛行,主要原因在于官学的衰微及科举制度的兴盛。文士隐读之时,多聚于名山或交通便捷之处,习业以儒经及诗文典籍为主,有时在寺院中尚有题诗之举。另外,文人隐读修业会形成一定聚众教学模式,对宋代书院的产生也有很大的影响。  相似文献   

20.
本文考释了汉魏六朝碑刻中的词语七则,纠正了语文辞书释义方面的错误,补充了语文辞书词目的缺漏,对汉语词汇史研究、辞书编纂以及石刻文献的正确识读具有参考价值。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号