读《陶行知教育名篇》有感

一代教育家陶行知捧着一颗心来,不带半根草去的名言作为教师教育精神之精髓,早已为每个教师所熟知并铭记在心。但是,对这位教育家更多的教育思想却知之甚少。     

论“美”的历史变迁——读《美的滥用》有感

阿瑟·C·丹托（1924年-）是美国著名哲学家、美学家及艺术批评家,他提出艺术终结论时,震惊了艺术界。本文从读《美的滥用》入手,在此基础上对＂美＂的历史变迁进行了论述。作者认为在新的世纪,人们对＂美＂的定义发生改变,并为艺术在生活中扮演新的角色。     

论“美”的历史变迁——读《美的滥用》有感

阿瑟·C·丹托(1924年-)是美国著名哲学家、美学家及艺术批评家,他提出艺术终结论时,震惊了艺术界。本文从读《美的滥用》入手,在此基础上对美的历史变迁进行了论述。作者认为在新的世纪,人们对美的定义发生改变,并为艺术在生活中扮演新的角色。     

教育学基础框架的深度解读——读《教育概论》有感

《教育概论》作为建构教育专业学生基础框架的必读书是非常有必要的,叶澜教授对于教育定义、教育要素、教育与社会与人发展之间的关系均有自己独特的、客观的见解。该书通过总-分-总的整体结构,深刻阐释了客观实在的＂教育＂定义、教育具体的主客体关系和教育两大功能的关系,为读者提供了一幅教育学基础框架的严谨图谱。     

柏拉图《理想国》教育思想诠释

分析了柏拉图《理想国》所阐述的主要教育思想,并对其教育思想进行了新的诠释。     

在教育中学会尊重幼儿——读《童年的秘密》有感

本文通过阅读了《童年的秘密》后,发现在教育的过程中应该充分尊重幼儿内部的自然发展需要,认为幼儿教师在实施教育的过程中应该学会用发展的眼光重新审视自己的地位,以便在教育中真正实现对幼儿的尊重。     

一例博士生教育的个案——读《柳叶集——李良玉博士生教育文录》有感

李良玉教授执著追求提高博士生教育质量,构建了一个相对完整的博士生教育体系。李良玉教授与其博士生文丛已出版二十几种,学术贡献巨大,必将对中国博士生教育产生深远影响。《柳叶集》一书是李良玉教授博士生教育的一个缩影,颇具特色。     

变幻莫测的人生——读《项链》有感

由于读者的社会阅历、艺术修养和文化背景不同,对同一部作品会产生不同的体验和认识,确认不同的主题。但是只要从作品出发,言之有理,就应当予以肯定。学会欣赏别人,脚踏实地,向着自己的目标一步步前进,并在通往人生之旅终点的路上,悠然地欣赏沿途的风景,使自己的人生丰富多彩,少些遗憾,健康快乐地成长着。     

养成良好习惯,追求持续发展——读《叶圣陶教育文集》有感

叶圣陶是20世纪中国著名的教育家和文学家,是中国现代文化教育的一代宗师。他曾说过:"什么是教育?简单一句话,就是养成良好的习惯。"他的教育文集体现了他熠熠闪光的教学思想,其中对我启发极大的便是他对教育者和受教育者的习惯养成的思考和建议。下面,我就列举其中几条与诸位共勉。一、"教师工作,非同小可,其工作的根本目的,并不在于传授某种知识和技能,也不在于追求升学率,而是培养学生良好的     

读《妞妞》有感

《妞妇》一书看似感情平淡．但包含着一对父母目睹孩子由生至死．却无力拖回的凄苦情怀. 文章第一页写着：“我爱我的女儿胜于爱一切哲学.”这是一个作为哲学家的父亲对世界上所有人骄傲地宣告他的女儿多么宝贵,多么无与伦比。     

读《妞妞》有感

《妞妞》一书看似感情平淡,但包含着一对父母目睹孩子由生至死,却无力挽回的凄苦情怀。文章第一页写着:我爱我的女儿胜于爱一切哲学。这是一个作为哲学家的父亲对世界上所有人骄傲地宣告他的女儿多么宝贵,多么无与伦比。初为人父,周国平像其他父亲一样欣喜,     

读《现代性与大屠杀》有感

鲍曼对现代性与大屠杀的关系的揭示,不是简单地暴露现代性的负面问题,更非告诉我们人类文明进程中仍然有未被克服的野蛮,而将质疑和鞭挞的对象直接指向了启蒙理性及奠基于其上的整个现代管理体制。诚然,对现代科层制的批评,鲍曼将大屠杀事件作为反思现代性的一个重要契机,以及在工具理性下引发的对人的道德与道德责任的反思。     

感悟发明之道——读《诫子篇》有感

最近看了一些介绍四书五经的南怀瑾老先生的书,其中引用的诸葛武侯的《诫子篇》再次咏读意味深长,因我父亲是一名重病在身,仍然坚持发明创新的老人,这十几年来为专利发明吃了不少苦,而我自己也接触了不少这样的非职务发明爱好者,大概知道他们的创新过程,所以仿诸葛亮这篇千古名篇《诫子篇》编了以下小文章,与原文自然是天壤之别,但应该还是表达了发明爱好者的一些心声。仿文如下:"夫创新发明之道:读书以完备知识,实践以培育智慧。非胆识无以创新,非巧智无以实用。夫专业须精深也,知识须广博也。非专业精深无以灵活多变,非知识广博无以触类旁通。孤陋寡闻则不能标新立异,浮躁无恒则不能     

读《发明与革新》有感

记得1983年,我在外出差,一个偶然的机会,我看到了《发明与革新》杂志,随手翻了一翻,觉得这本杂志很不错。于是,年底我就订了这份杂志,一直到现在已经7年了,今后我还要继续订下去。有人不解地问我:“你一个大型国企的行政干部,自费订这样的杂志为了什么?”我说:“不为什么,为的是更新观念,开拓新思维。”的确,《发明与革新》杂志,是一份难得的好杂志,我订阅7年来的体会:一、她知识面广,有新意。该杂志每期都有新知识、新产品面世,给人以耳目一新的感觉。从这里面可以学到许多新知识、新方法、新观念和新思维。二、她是我搞发明的启蒙老师。在…     

欣赏和爱让教育从此轻舞飞扬——读《不做教书匠》有感

教育是心灵的世界,有爱才有教育,结合实际,重点阐述了读完《不做教书匠》的感受。     

意美·音美·形美——古诗《江雪》英译本之比较分析

五千年的历史造就了中国五千年的文化,诗歌是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠。尤其是发展到唐代,已经达到了炉火纯青、精美绝伦的地步。那么如何将汉字的艺术精华转化为英语且让读者同样感受到中国文化的源远流长是翻译中的关键。如何准确恰当地传达汉英语言之间的文化差异是译者需要注意的主要问题。就《江雪》浅谈翻译过程中所要遵循的"三美"规则。     

圆美——《文心雕龙》的美学范式

本文通过对《文心雕龙》中“圆”内涵的梳理,总结出刘勰《文心雕龙》所体现的“圆美”美学范式。具体表现为：一是文章创作论上以圃和、圆转为美的审美倾向;二是作家修养论上以“圆鉴”、“博观”为作家审美修养所具备的理想素质;三是文学本体论上对儒、道两家思想的圆通。     

善待生命——读《狼王梦》有感

在大多数人心中,狼是邪恶、凶残的代名词,人们对它避之不及,更别说喜欢了.一些与狼相关的成语如“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“狼子野心”等都带有贬义色彩,由此可见人们对狼的憎恶非同一般.但是,自从看了《狼王梦》这本书后,我对狼的看法渐渐有了改观.     

试论教育变革下的教师专业学习共同体——读富兰《教育变革新意义》有感

随着新课程改革的加速推进和不断深化,新课程实施过程中呈现出复杂性、独特性和生成性,教师的专业发展也愈加多元和弹性化。这就要求教师在实践中不断探究学习,在团体中寻求教师的群体智慧。本文根据富兰的《教育变革新意义》,对教育变革下的教师专业学习共同体的必要性、所存在的问题以及如何改进教师专业学习共同体等问题进行探讨。     

故乡情——读新版《歙县志》有感

歙县,从外表看,一座典型的江南小城,徽派建筑,秀山媚水……然而,就是这样的小城,留下了多少文化古迹,走出了多少风流人物。