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好孩子变成“霸王花”“情感的荒漠和强烈的虚荣心毁了一个好孩子。”戴慧敏老师讲的是一个好孩子的蜕变。小影是在新疆出生的,长到三四岁的时候,妈妈病了。爸爸带着她回到上海,住到爷爷家里。 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2006,(10)
虽然郭敬明自称还是个“孩子”,但不管年龄已满23岁的他到底还是不是个孩子,至少大家都公认他不是个好孩子,因为好孩子不会抄别人的书,还不给道歉。最近,“坏孩子”郭敬明成了众矢之的,不过细想一番,其中原因到底是他又做错了事,还是因为面对“坏孩子”,人人都想充当正义使者借机教训他一番呢? 相似文献
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是啊,人们常说,好孩子是夸出来的。我想说,好孩子是“选”出来的。原因无他,就在于那一瞬间的触摸。一个安详的下午,我正为孩子们作业的收交烦着呢。三年级的孩子刚从低年级升上来,一如“刚断奶”的婴儿,各方面还是“嗷嗷待哺”。如,作业的格式,背诵的要求等,仍然需要老师一句一句的“呢喃”。 相似文献
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以往幼儿园到学期末都要开展评选“好孩子”的活动,每班评出 5~ 6个好孩子。这些好孩子在全园表彰大会上戴红花,领奖状,拿奖品,自然光彩照人,非常幸福;而那些没评上好孩子的孩子,则坐在下面眼巴巴地看着,有几分羡慕,但有更多的是失望和无奈。我认为这种评选办法会挫伤大多数孩子的进取心,不利于孩子的发展,应该进行改革。我园评选好孩子的办法就值得借鉴。 我园遵循面向全体,促进每个孩子发展的原则,改革评选好孩子的制度,让每个孩子都有评为好孩子的机会。我们的做法是找出每个孩子的闪光点,评出“单项好孩子”、“双… 相似文献
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学校道德教育的转向:从“好孩子”到“好公民” 总被引:1,自引:0,他引:1
德育的根本目的在于关注儿童主体的发展,但是传统文化对“好孩子”的狂热和迷信最终无法续展“完人”的道德梦想,“好孩子”掩盖、遮蔽了儿童主体,导致了道德教育的标本化、理性化、功利化、一元化的倾向。关注人性的发展,倡导以人为本,这是当代德育教育的特征,道德教育应重返主体世界的意义在于找回失落的主体意识,在现实的基点上实现从“好孩子”到“好公民”的转向。 相似文献
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洋洋转园到我班都四个月了,可他还是没有进入到应有的状态,不会听讲,不举手回答问题,集体活动时和身边的同伴讲悄悄话,有时请他起来回答问题会吓得他一个激灵,然后就是答非所问。今天午饭前,我们按照惯例进行"夸夸好孩子"的活动,几乎所有的孩子都受到了表扬,我发现了洋洋的"怪异":他的 相似文献
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莫言 《中学课程辅导(初一版)》2000,(3):28-29
一般认为,好孩子在学校学习好,各方面能力强,有的还当小干部,无论在学校,还是在家里,真是人见人爱。而好孩子对大家所投的目光和评价,其满足和欣喜自然是不言而喻的。但不知家长、老师和好孩子们本人想过没有,他们也会有自己的问题,好孩子身上发生的问题并不比所谓的坏孩子少。而且这些问题对今后发展所带来的危害不仅严重,而且长远。 相似文献
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首先要了解幼儿自我教育的特点是什么?然后再根据这些特点确定恰当的培养方法。一、幼儿的自我教育主要是情感性质、模仿性质很长时期人们认为幼儿不可能有什么自我教育,其实并不是这样,幼儿已经懂得自己是好孩子,还是坏孩子;是勇敢的孩子,还是胆小的孩子,这就是萌芽状态的自我认识。幼儿盼望自己成为好孩子,极其希望自己能得到老师奖给的小红花,这就是自我要求;幼儿也会想方设法去夺得小红花,也就是自我践行;幼儿也有自己的评价标准,这就是能不能得到 相似文献
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好孩子是虎妈式教育培养出来的吗?对于这个问题,不能简单地从某一个方面来评定它的对错,而是要从多个角度来分析。本文从教育的根本目的、"好孩子"的定义、虎妈式教育的弊端、虎妈式教育的反效果和教育的双向性来谈谈这个问题。 相似文献
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