初中硬笔书法教学中的以“慢”胜“快”

硬笔书法是我国书法的种类之一,受到人们的广泛喜爱。在初中硬笔书法教学的过程中,教师一定要掌握科学的教学方法,帮助学生们沿着正确的道路循序渐进地提升自己的水平。本文将就初中硬笔书法教学中的以"慢"胜"快"进行探讨研究。     

面对留守儿童:“快”和“慢”的调控不可或缺

走进留守儿童的内心,需要快,也需要慢,关键就在于教师在这种快与慢的调控中,是否真正走进了留守儿童的内心,是否以一种唤醒和解放的力量参与了他们的光合作用?无论快慢,都应该从基于留守儿童,体贴留守儿童,扎根于留守儿童真正的内心出发,真正为留守儿童打下学习、精神和健康的底子。     

以“快、慢”为例分析汉语语义场的历时演变

现代汉语中表示速度的高低最常用的一组词是"快、慢".本文作者通过历时考察,分析了表示"速度高低"的两极义场的义位的演变.表示"速度高低"的"快"与"慢"发展过程是不同步的,"疾、迅、速"与"快","迟、缓"与"慢"存在着历时替换关系,相应地表示速度高低的两极义场也有所演变.     

快学慢练在中学八式太极拳教学中的应用实验

为提高中学八式太极拳的教学效果,采用“快学慢练”教学法进行教学实验。结果表明,实验组动作掌握情况,套路考核成绩以及时隔三个月后的动作记忆情况都明显优于对照纽,反映出“快学慢练”教学法在太极拳初级教学中的优势。     

以学定教:驾驭数学课堂“慢”艺术

教学节奏快慢的合理把握直接影响课堂教学效果,只有在课堂上遵循"慢"的原则,给予学生"自然生长"的空间,才能让学生个性思维在数学世界里飞扬,从而形成课堂教学的"慢"艺术,最终达到顺应自然的教学。     

太极拳“用意不用力”的健身作用

采用文献资料法、专家访谈法,结合自身习练太极拳的体会,分析太极拳“用意不用力”的内涵、特点、健身生理机制及健身作用,指出太极拳“用意不用力”的技术要求对人体的身心健康有着良好的积极影响。     

“以问促思”在初中物理教学中的运用

学生的探究是从问题开始的,在初中物理课堂上,教师要通过设置有效的问题,激发学生探究的意识,拓展和延伸学生的思维,促进课堂教学的有效性,使学生在问题分析、解决的过程中,实现新知的构建,培养学生的科学思维,提高学生的能力,打造高效物理课堂。     

论太极拳的“中定”功夫

“中定”功夫是太极功夫的核心,是太极拳技的基础。在太极拳的走架中,每一个动作必须起于“中定”态,动作完成后又必须回复到“中定”态,构成下一动作起动的基础。手动、脚动、身动皆如此。无“定”不能动,“定”为动之母,动为“定”之用。只有这样才能走出传统的太极拳味,才能使走架服务于推手。在太极推手较技中,受力瞬间,受力者只有处于“中定”态才能侦察出对方的动向虚实,才能制人而不为人制。“中定”功夫要求在心理上心胸坦荡,一法不立。无动的意念,无不动的想法（动静两不执）。形体上要求婷婷玉立,顶劲虚灵,肌肉关节松开。体内气机和顺,周流全身,无滞留与偏胜     

数学课中的“慢”教学

数学学习是学生思维的成长,是学生学习能力的发展。学习过程中需要学生全身心的参与,孩子在这个过程中是忙碌的,甚至会出现劳而无功,这时就需要教师的恰当引导——慢一些。通过起点教学慢一些、让学生回答过程慢一些、教师的思维慢一些、辅导过程慢一些等措施,帮助学生实现快,提高学习效率。     

以“说”促“思” 提高教学效益

语言是思维的工具,也是思维的结果,两者有着密切的联系。人们借助语言思考问题、表达思维,训练语言是培养思维能力的重要途径。下面谈谈发展学生思维能力所进行的各种训练。 　　一、抓看说,培养学生思维的形象性 　　小学生正处于由形象思维向抽象思维过渡的阶段。根据这个特点,在教学中我们可从看物说话、看图说话、看表演说话等方面进行看说训练。根据课堂教学的需要以及学生年级的特点,可以要求学生说一句话、几句话、一段话,甚至几段话。例如一年级上说话课,教师拿出一个苹果,请同学用一句话来描述一下,有的说：“这是一只又…     

论庄子“无常”理念

在佛法看来,观诸行无常,能让世人破执、对现实生厌离心而出世间,终得悦心解脱。中国古代哲学家庄子也具有类似的看法。不过,与佛法有所不同的是,庄子洞悉世间万有皆是无常,但并不提倡人们遁世、出世,而主张陆沉于世,指出如果人们意欲彻底化解痛苦,那么,其必由之路乃是顺道而行,高扬以审美的心胸对待生活、观照人生、憧憬未来,役使或驾驭外物而不被外物所役使或驾驭,让人之所为与天道协和一致,惟有如此,才能真正享受到人生的至乐、逍遥于天地之间。     

疑问教学在高校政治理论课中的应用——以“社会主义是中国人民的历史选择”为例

疑问教学就是教师不是直接进行知识灌输,而是通过提问,引导学生去思考探索进而获取知识的教学模式。疑问教学法可细分为以疑引思、以思设教、以教答疑三个环节。其中以疑引思是方法和手段,以思设教、以教答疑是最终目标。所有疑问的设置都要围绕教学目标灵活进行,疑问的解决过程就是完成教学目标的过程。     

浅谈陈式太极拳教学中的“引蒙”与“拆拳”

本文着重介绍了陈式太极拳教学过程中易混淆的两个概念：“引蒙”和“拆拳”,一般来讲,在学拳初期,为了使初学者了解周身规矩,讲授每个新动作的技击含义,称为“引蒙”;而在推手向散手转化时,讲授每个动作的单练和技击变化,称之为“拆拳”,又叫“练单式”。通过“引蒙”保证拳架不变形,通过“拆拳”进行“单式”训练而达到实用的目的。     

“谀”而不“迂”——唐代碑志“谀墓”再论：以韩愈为中心

历代对唐代碑志是否＂谀墓＂,聚讼纷纭,莫衷一是。实际上＂谀墓＂乃是碑志作为一种文体内容上所固有的特点。韩愈、柳宗元等唐代文人撰写碑志的态度是慎重的,对人物的叙写基本符合史传＂实录＂精神;虽然部分碑志对墓主有些不太过分的溢美之辞,但大多数墓志是＂谀＂而不＂迂＂,更不滞于一端,表现出传记文学创作的独特艺术价值;唐代碑志是否＂谀墓＂,需从当时的社会风尚、墓主家人的心理、墓志铭的文体特点以及作者的创作思想和个性等多方面加以考察,对其应给予＂同情＂之理解。     

以“思”主导文言文教学

文言文教学是中学语文教学的重点和难点,关于文言文教学的研究成果可谓浩如烟海,其中许多有效举措对文言文教学帮助甚大。但结合日常教学实践及观察总结,作者认为在文言文教学过程中如何教会学生思考,如何使思考成为学生的不自觉行为至为重要。本文主要围绕此主题展开论述,体现"思考"的品质对于文言文教和学的重要意义。     

中国武术以“圆”为核心的太极拳运动

太极拳蕴含着丰富的中国传统哲学思想,透射出人生哲理和道德光辉,具有东方民族体育的浓厚色彩。运用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法,对太极拳独特的运动形式和理论特色进行研究梳理,阐释了太极拳与中华传统文化的深刻关系,认为太极拳以"圆"为核心的动作特点,是太极拳运动保持连绵不断的关键。太极拳以阴阳对立统一为整体,阳中有阴,阴中有阳,在运动中以"刚柔相推"来反映太极拳"攻守进退之象",是一种动静相兼、内外双修、绵里藏针的武技项目。     

传统文化在幼儿园课程中的回归探索——以“太极拳”为例

太极拳作为优秀的中国传统文化,应该成为幼儿园的课程文化资源,而且具备了成为课程资源的可能.因此,本文着重探讨了把我国传统的太极文化纳入幼儿园课程资源的可行性与必要性.     

“以思促学”在初中生物学实验教学中的应用——以“绿叶在光下制造有机物”为例

以"绿叶在光下制造有机物"实验探究课为例,介绍"以思促学"在初中生物实验教学中的应用;教师根据实验探究题目设置核心问题,围绕核心问题设计情境,并以问题串的形式引导学生积极参与、主动思考,逐步培养学生生物学科思维和科学探究的能力。     

论库切作品中“慢人”的生存状态

库切近作聚焦于寡居老者,将其置于失去尊严面对耻辱的残酷境地,从人性的层面反思和批判西方文明中浅薄的道德感和残酷的理性主义。以《慢人》为例,揭示沦为"慢人"后人们所要面临的生理心理窘境,探讨"慢人"们在寻觅自身肉体情爱之路上所呈现的智慧力量和超越情欲的崇高的爱。"慢人"执著的情爱在所谓"残疾、寡居、病弱、无能"的尴尬中,以自身的努力实践,在爱的追寻中得到了某种肯定的诠释,实现了暮年时期的自我身份认同。     

“慢”的文化与“慢”的文学——以许辉的小说集《人种》为中心的考察

文学在一定意义上是地域文化的审美表达。淮河流域因长期的灾荒记忆而形成淮河文化“慢”的特质,全面而深刻影响到当代淮河流域文学书写的价值立场、叙事心态和审美形态,并使之在总体上呈现出与淮河文化相契合的“慢”的叙事特征。以安徽作家许辉的小说集《人种》为例,具体探讨这一问题。