系统科学的五大理论突破

从经典科学到系统科学范式的转换,实现了理论层次的重大突破。整体论是系统科学的形而上学基础;在学科定位方面,突破了经典科学的学科边界,具有跨学科特征;在认识论方面实现了从实在论向建构论的转变;在理论特征方面实现了从构成论向生成论的转变,生成论成为了系统科学的灵魂;在研究对象方面,实现了从＂实物性＂向＂关系性＂的转变。     

现代科学中的还原论与整体论

文章试图澄清对还原论和整体论的种种误解。分析表明,尽管还原论纲领确实激励着现代科学的发展,但还原论迄今所取得的成功还是相对有限的;还原论与整体论并不构成对立面,现代科学既不完全支持整体论,也不完全排斥整体论。     

论整体论在数学中的应用

不得不承认,整体论在当今科学特别是在生物、物理中确实得到了许多应用;主流科学认为当下主要的分析方法仍要以还原论为主,这也无可非议。但是当整体论使用在数学这个领域时就似乎显得有些无力,因为我们已经习惯并倾向于用层次性的还原论构建一个公理化体系来理解数学。今天所讨论的就是被忽视的整体论在数学中的应用。     

整体论指导下大学英语宏观教学思维的运用

整体论指导下的整体教学法有效解决了大学英语教学中教学分离、知识点分散等现象。宏观教学思维在整体论基础上,对整体教学方法进行延伸和扩展,为大学英语教学提供新思路,并用于指导教学实践和学生宏观思维的培养,有助于构建完善的知识网络结构,提高学生自主学习能力。     

自然价值论伦理学的生态-整体论原则

罗尔斯顿自然价值论伦理学作为环境伦理学的主要流派,就其理论特点而言是环境伦理学理论的整体主义发展趋向的重要代表。作为自然价值论伦理学建构原则的生态-整体论原则,集中体现了理论的整体主义特征。文章通过对罗氏思想的系统梳理,力图揭示罗氏如何借助生态-整体论原则对内在价值进行生态界定,并在此基础上提出了自然价值的等级结构。这在本质上,就使自然价值成为自然价值论伦理学的逻辑基点,由此推导出人类应对自然承担的道德义务。     

维特根斯坦整体论思想管窥

后期维特根斯坦深刻认识到任何单一的命题都不是孤立存在的,而是组成一个相互依赖的命题体系;一个命题唯有放在整个命题体系中才有认识论的意义,这一体系的整体性特征和功能构成了人类认知的基础。维特根斯坦的这种整体论思想与蒯因的整体论有诸多方面的相似,他们为共同解构传统的追求单一性、确定性和永恒性思维框架作出了贡献。但是,无论从思想取向还是从论证风格以及对知识标准的判定,二人又有较大差别。     

从复杂性视野看创造性整体论对现代组织管理问题的解决

详细介绍创造性整体论的内容和观点及其在现实问题环境中的应用并对该理论做出评价.     

整体论对未来科技发展的影响

整体论改变了未来科技发展的路径和特征,一方面能够促进物的科学向人的科学的转型跃迁,另一方面能够促进个性化科学的建构和发展.因此,未来科技的人文特征将越来越显著,并将出现人类自觉选择下的限制性发展.中国"天人合一"的思想方法是一种成熟的整体论,能够促进未来科技与文明的和谐发展.     

学森词典

性智、量智—— “性智”,中国整体论的,即从事物的宏观形象用形象思维去领会;“量智”,西方还原论的,用分解事物加逻辑推断。     

学森词典

性智、量智—— “性智”,中国整体论的,即从事物的宏观形象用形象思维去领会;“量智”,西方还原论的,用分解事物加逻辑推断。     

"还原"问题及其面临的困难

“还原”是科学家和哲学家围绕解决世界统一性和科学统一性问题提出的,在科学发展过程中发挥过巨大的作用。文章从“还原”的提出、发展及引发的争论等相关问题说开去,然后结合复杂性科学、整体论、突现等问题对近年来“还原”的科学研究纲领进行扼要分析,尝试对“还原”的相关问题进行梳理,以理清对“还原”的争论。     

生态理性的思维模式

生态理性是道德理性的进一步扩充,是一种人类从生态伦理学意义上选择行为模式的理性。文章试图通过对生态理性的分析与研究,以显示人类思维方式和价值理念的重大转向以及人类与自然关系的和谐、进步、文明。生态理性的思维模式主要表现为:1、“大自然观”———人类与自然同生共进中的整体论思维;2、“大生产观”———人类与自然物质变换中的最优论思维;3、“大社会观”———人类与自然相互关系中的双赢论思维。从构建生态理性的思维模式入手,必然导出与之相适应的基本规范和价值取向,这就是可持续发展的理论与实践。     

论罗尔斯顿的“生态整体论”

罗尔斯顿生态整体论包括两个方面1．将自然界(包括生物学意义上的人)看成是一个完整的生命共同体；2．将文化、生活在文化中的人与自然的关系整体地加以认识。罗尔斯顿的理论继承了“大地伦理”的精华，并为之阐释和辩护；与激进的“深层生态论”相比，罗尔斯顿的态度更具客观性。从生态整体的角度出发对生物中心论和动物权利/解放论的批评也更显成功。深入研究罗尔斯顿的理论对我们不无启示。     

科学修辞学与后现代主义

科学修辞学理论受到了后现代主义的影响。后现代主义解构论是科学修辞学对“等级”、“中心”和“意义”进行解构的思想基础,后现代主义整体论是科学修辞学境遇论的理论基点,科学修辞学所主张的科学知识、科学表述及科学方法的多元性与修辞性也体现出后现代主义多元论的特征。     

复杂系统问题求解技术路线探讨

在探讨综合集成方法的思想及其理论基础上,着重从方法论层次上对还原论、整体论以及综合集成方法论对问题的求解过程进行了比较分析,针对复杂系统问题求解过程,提出了从定性到定量综合集成的技术路线。     

组织学习演化的微观仿真研究

组织学习是一个复杂系统,应结合以整体论的方法予以考察.论文首先从整体论视角出发,探讨了组织学习的微观演化机制,将学习、创新、绩效及其所嵌入的情境作为不可分割的统一体在组织的实践活动中予以考察;然后借鉴复杂适应系统(CAS)理论,通过Repast仿真平台对上述理论进行了基于多Agent的建模和仿真;最后对仿真结果进行了分析.     

生态文化建设与深生态意识

生态文化建设包括生态制度的建立健全和生态意识的培育。我国现阶段生态文化建设的关键是培育公民的深生态意识。深生态意识的内容包括整体论自然观、生态社会观、生态优位的科技观、生态生活观等。     

关于分子结构概念的语境依赖性之对话——语境论的化学哲学初探

1．以两性物质例示化学分子的语境依赖性,并切入场有（Beinginfield）哲学和语境论哲学;2．布特列洛夫、凯库勒和范霍夫等人对“立体结构”概念之贡献,再结合刘易斯共价键理论,形成刚性化的经典分子结构模型;3．鲍林“共振论”：从刚性分子结构到动态分子结构的进步;4．分子结构：走向量子实体的语境实在论和整体论理解。     

语境实在论

本文基于整体论的思想 ,通过隐喻思考和模型化方法 ,提出了语境实在论的六个基本原理 ,阐述了科学进步的语境生成论模式     

论技术创新的社会生成

从生成的角度来看,技术创新经济价值的实现是以社会作为基础的,它存在着一个社会生成过程。技术创新的社会生成包括创新价值的社会认同、创新资源的社会整合、创新风险的社会分摊三个方面的内涵。