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1.
丁慧中 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1993,(2)
“个人感情和有产阶级的传统规范之间冲突,是近代小说和迄今为止的阶级社会的一切文学中最基本的、反复出现的冲突之一。”这就是爱和金钱之间的冲突。在这里,爱和金钱已不仅仅是它本身,而已代表了一种观念,爱包括“人”字的要义:天性、尊严、自立、同情;金钱代表着财产、地位、偏见等等。若我们用一个爱情的基本模式来表述,即有三种不 相似文献
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艾梅 《楚雄师范学院学报》1989,(4)
稍谙外国文学的人大都知道夏绿蒂·勃朗台与艾米莉·勃朗台是姐妹,她们的作品几乎同时出版,但却各具不同的命运色彩。夏绿蒂的《简·爱》使她一夜之间成名,以后,她的文学之路一帆风顺,接着便有《雪莉》、《维莱特》、《教师》问世,使她在英国文坛上声誉鹊起。而她的妹妹艾米莉不仅不为那时的评论界接受,连她的姐姐也不能充分理解《呼啸山庄》。当艾米莉的《呼啸山庄》连遭猛烈谴责,当艾米莉忧然去世之 相似文献
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《呼啸山庄》以非凡的气势和独特的手法使主人公的情感表现了惊人的特质:其一,相同性格及共同反抗过程中形成的深挚的感情基础;其二,超越了空间的零距离情感;其三,超越了生死时间的界限。尤其在第3点上更是令人震撼。 相似文献
5.
《佳木斯教育学院学报》2016,(1)
本文通过对勃朗特姐妹的代表作《简·爱》和《呼啸山庄》中生态女性主义的分析,旨在揭示其中所流露出的处于萌芽期的生态女性主义意识,从而解读19世纪女性小说中女性解放、回归自然的主题。 相似文献
6.
佟晓萍 《青岛大学师范学院学报》1997,(3)
夏洛蒂·勃朗特(1916-1855)和艾米莉·勃朗特(1818-1848)是十九世纪上半叶英国杰出的女小说家,《简·爱》和《呼啸山庄》是她们各自的代表作。作为同胞姐妹,她们在生活、思想和创作等方面有许多共同之处,但是,作为女权主义者,她们又存在着很大的差异:夏洛蒂的女权主义多具政治意义,其主要价值是对现实生活中男权秩序的颠覆,为实现男女平等声性解放做出了贡献;艾米莉的女权主义则具诗学意义,其主要成就在于在文学艺术领域消解男权诗学,重建女性诗学传统。夏洛蒂·勃朗特与《简·麦》在勃朗特姐妹生活的时代,英国妇女仍然处… 相似文献
7.
胡传源 《黄石理工学院学报(人文社科版)》1987,(1)
一英国著名女作家弗吉尼亚·伍尔芙曾说过:“《呼啸山庄》是一本比《简·爱》更难懂的书,因为艾米莉是一个比夏绿蒂更伟大的诗人。”这话是不无道理的。近百年来,关于《呼啸山庄》的论述,可谓汗牛充栋,其理解之分歧殊属惊 相似文献
8.
勃朗特姐妹二人都在英国女性文学史上占据着相当重要的地位。相比较而言,《简·爱》在彰显女性主体意识的同时,又在一定程度上是露出受到男权话语操控的痕迹;而《呼啸山庄》则在想象的荒原上颠覆了男权社会的一切秩序。 相似文献
9.
冯涛 《黑龙江教育学院学报》2008,27(12):134-135
夏洛蒂与艾米莉具有截然不同的写作风格,挖掘出两颗迥异而强劲的创造灵魂。艾米莉超越狭隘的个体意识。勃朗特姐妹具备诗人气质,而艾米莉则是比夏洛蒂更伟大的诗人。从勃朗特姐妹的诗性意识产生的社会基础,勃朗特姐妹诗性意识产生的自觉行动,勃朗特姐妹诗性意识中的女性独立意识,分别阐述勃朗特姐妹的诗性意识。 相似文献
10.
本文通过分析对比,并结合《简·爱》两位译者的译文证明翻译由于中西方文化差异和翻译者自身修养以及时代背景等各方面因素导致不同,并且试图寻求解决此问题的方法. 相似文献
11.
勃朗特姐妹的传世之作<简·爱>和<呼啸山庄>在世界文学宝库中占据了不可动摇的地位.对两部作品的作者及其作品的探讨和评议不仅数量庞大,而且观点纷繁.笔者认为,<简·爱>作为浪漫主义文学作品追求着完美和理想.它遵循着道德规律来决定人物的命运走向,它的真实远不如<呼啸山庄>那样更深刻地反映现实的复杂,<简·爱>归根结底是虚幻的完美,而<呼啸山庄>则指明了现实的本质. 相似文献
12.
捷 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
由中国社会科学院外国文学研究所、上海译文出版社、我校文学研究所和上海作家协会外国文学组联合组织的英国作家勃朗特姐妹的名著《呼啸山庄》、《简·爱》学术研讨会于1987年10月8日至10月13日在沪举行。到会的专家学者有朱虹、方平、朱雯、杨静远、王忠祥以及美国女权主义文艺评论家路易·佩莉等,许多女学者和研究生也参加了这次研讨会。 相似文献
13.
张淑琴 《中山大学学报论丛》2002,22(2)
《简·爱》的出世,在19世纪的英国文学史上,形成了一道靓丽的风景线.它在女性自我生命体验及女性本体欲望表达等方面,表现得更为明显和豁达.简·爱那柔不可摧的女性心灵之美与理性的神圣对于100年后的中国妇女仍有着借鉴意义,使我们能够追求高尚情感,发扬理性,也能走出负性情感的泥潭与沼泽,走好自己的人生之路. 相似文献
14.
爱情母题两种模式的艺术对话--《简·爱》与《呼啸山庄》比较 总被引:1,自引:0,他引:1
陈芳 《新疆教育学院学报》2005,21(2):80-82
古今中外以爱情母题的文学作品有两种模式--喜剧与悲剧.勃朗特姐妹1847年同时发表的<简·爱>与<呼啸山庄>,以独特的创意,成功地丰富并发展了爱情母题的这两种艺术模式,共同完成了爱情母题这个"圆".本文对两部小说的异同,进行了细致的比较分析. 相似文献
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<正> 十九世纪中期,勃朗特一家出了三位女作家成为英国文学史上的佳话,夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》的成就当属最大,是一部闻名世界的优秀小说。 大约一个世纪后,英国另一位著名女作家达夫妮·杜·莫里叶创作的小说《蝴蝶梦》因其巧妙的构思、曲折的情节轰动文坛,亦是一部不可多得的精典名著。 相似文献
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基督教自公元一世纪产生以来,其宗教现及其赖以存在的宗教文献<圣经>对欧美的精神世界的影响达两千年.十九世纪.英国著名的女作家夏洛蒂-勃朗特的代表作<简·爱>亦不可避免地受到这些影响,同时作家在作品中表述了自己极富个性的见解. 相似文献
18.
《简·爱》《蝴蝶梦》之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
冯茜 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
英国小说《简·爱》和《蝴蝶梦》分别问世于19世纪、20世纪,时间不同,而两部小说的情节、人物塑造具有共通之处:小说模式属于一个爱情馍式——灰姑娘的故事,人物描写采用对照的艺术手法,塑造了两组对立的女性形象。产生相似的原因:一、文学遗产对后代作家的影响;二、作家的文化素养和审美情趣对文学创作起着举足轻重的作用。 相似文献
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原型理论是近年来文学批评领域备受关注的一种文学批评理论.它建立在人类学,心理学和神话学等多种学科理论的基础之上.本文从解析《简·爱》蕴含的圣经原型方面,揭示了《简·爱》当中体现的夏洛蒂勃朗特的圣经情结. 相似文献
20.
张淑琴 《中山大学学报论丛》2002,22(2):181-184
《简·爱》的出世,在19世纪的英国文学史上,形成了一道靓丽的风景线。它在女性自我生命体验及女性本体欲望表达等方面,表现得更为明显和豁达。简·爱那柔不可摧的女性心灵之美与理性的神圣对于100年后的中国妇女仍有着借鉴意义,使我们能够追求高尚情感,发扬理性,也能走出负性情感的泥潭与沼泽,走好自己的人生之路。 相似文献