关于语文教育的批评

针对我国社会各界对语教育进行的规模较大的批评与关于语学科性质展开的争论，进行了理论探讨，认为语教育功不可没，坚持认为工具性为语学科的本质属性，以适应语课程与语教育深化改革的要求。     

论语文教育应该是人的教育

根据国家教育部2000年3月正式颁布的新误文教学大纲的精神和马克思主义对人的观念、人的本质力量的论述，从教师、教材、学生这三个方面论述了语文教育应该是人的教育。这种人的教育应该体现在教师、教材、学生三者的动态关系中，应该具有人文精神、人文价值并体现人的主体性。     

人文论的倡导与中小学文学教育的复兴

语文教育对人文性的觉醒与呼唤,始于1980年代中期。其时,在"工具论"统率下的语文教育正带着满身伤痕在科学化道路上蜗行。语文教材中那些鲜活的文本被分解成一系列"知识要点"与"能力训练点",语文这门本该充满激情的人文学科被异化成一种讲究精确化、体系化的"科学课程"。     

充分挖掘教材本身固有的美——语文审美教育谈

经过新时期二十年来对语文学科性质的反复争鸣、讨论和研究，我们终于得出了一致的性质观，即“语文教育是工具性、人文性和审美性诸特性和谐统一的教育。”     

语文教育期待着人文精神的回归

人文精神是人类文明成果的思想内核，也是对人类的现状、将来的关注与责任。中国的现代文明进程离不开人文精神，语文教育强调人文精神具有重要现实意义。因此，在语文教学中教师不仅要向学生传授语言知识，更要培养学生健康的心态、健全的人格，努力开掘他们的潜能，激发其创造性。关注人文实际上就是关注我们人类自己，关注我们人类的未来。     

高职语文教育的思考与实践

大学语文课程在高职教育中渐渐处于边缘甚至可能消失的状态。这种趋势最终可能导致高职学生的人文精神处于困惑状态，也不利于人才的可持续发展。本文着重从高职院校语文教育的重要性及如何正确开展语文素质教育等方面的内容，谈谈个人的初步探索。     

对语文教育倡导的"人文精神"的真实思考

语教育要倡导“人精神”，语是工具性与人性的统一，这是语教育工作的共识。但现实教育中，语教育倡导的“人精神”已经走调、变味，如何正确倡导“人精神”，使之恢复其本来的活泼与真实，成为我们每个教育工作深思的问题。     

试论语文教学中的人文精神建构

语教研中的“工具论”是导致传统教学方式出现误区的重要思想根源，人性是语学科的必有之义，倡导语教学中的人精神建构即是注重对人的丰富情怀与高尚精神的培养，因此，需将语教学的重心放在全面培养人的素质与塑造健全人格上；推行情境式语课堂教学；丰富语教学的检测手段。     

语文教育与人的可持续发展

人的可持续发展的内涵是极其丰富的，从构成来看，它既包括人的生存能力的发展，又包括人的精神世界的建构；从发展过程来看，人的发展既指向时间上的可持续性，又指向精神世界的可拓展性。从发展的可持续性来看，人的发展应该是一个连续的过程，人在发展的过程中应该不断地探索新的发展方向，创造新的发展动力。语文学科兼具工具性和人文性，这决定着它在人的可持续发展过程中发挥着重要作用。     

语文教育的人文性与工具性审思

自从建国初把中学语文学科的属性明确定为基础工具以来,教学大纲虽然经过多次修订,但语文的基础工具属性没有改变。2001年初颁布的中学语文教学大纲[1],经过长时间的讨论、修改,     

让人文教育在语文教学中闪光——对语文教学中人文教育的几点思考

语文课程具有人文性与工具性相统一的基本特点,但现实教学中恰恰有人忽略这一点。为什么人文性得不到应有的重视,甚至被忽略呢？这值得我们去思考。语文课程的“人文性”其核心是“人文精神”,它的教育就是使人的思想更加健康,使人的品质更加高尚,使人的个性更加张扬。身为语文教师,我们在教学中该如何凸显语文学科的人文性呢？     

简论语文教育与人文精神

本世纪初 ,著名学者王国维深感于当时国民素质之贫弱 ,不禁叹息道 :“夫物质的文明 ,取诸他国 ,不数十年而具矣 ;独至精神上之趣味 ,非千百年之培养与一二天才之出不及此。而言教育者不为之谋 ,此又愚所大惑不解者也”。中华民族屈辱的历史警示我们 :如果一个民族丧失人文精神 ,就会丧失理性 ,失去民族尊严 ,而这样的民族是没有什么希望的。人常说 :“行远者储藏 ,谋大者育才”。遗憾的是 ,我们教育者对“育才”缺乏深刻的认识。长期以来 ,作为体现人文精神主角的语文教育不是被忽视 ,就是被扭曲 ,根本得不到应有的重视。许多高中生 ,学了那…     

语文教学必须坚持工具性与人文性的统一——对百多年来语文教育发展的思考

语学科的发展变化是其各要素在社会化变迁的基础上相互作用的结果。从中国语教育发展的脉络来看，语学科性质、教学目标、教学内容、教学方法的演变均与化的变迁有千丝万缕的联系。语教育的改革与发展要以把握化变迁的方向为前提，对化作创造性的整合，以工具性、人性相统一为根本方向。     

论语文教育的效用最大化

本运用经济学中的边际效用递减规律，分析了现行语教育中的“耗时过多”、“少慢差费”等现象，指出了现行语教育中的一些做法导致其边际效用递减和总效用下降，并造成了教育资源浪费。解决办法是大力提倡能够促使教育效用最大化的“经济语教育”。而要实现“经济语教育”，就要在承认语教育工具性的同时，更加突出和强调其人性。     

语文教学的人文内涵探源——关于语文教学的人文思考

随着素质教育不断向纵深发展 ,人文精神作为教育的灵魂正受到越来越多的关注和重视。《高中语文教学大纲 (实验修改版 )》的“教学目的”中就明确规定 :“在教学过程中 ,要进一步培养学生热爱祖国语言文字 ,热爱中华民族优秀文化的感情 ,培养社会主义思想道德和爱国主义精神 ,培养高尚的审美情趣和一定的审美能力 ,发展健康个性 ,形成健全人格。”语文教学名师于漪也以“人文”释语文 :语文是一门实用而多彩的人文学科 ,语文学科是一门多功能的育人学科。那么 ,该怎样正确认识语文教学的人文性内涵呢 ?我们先来了解一下与人文有关的一些观点…     

试论语文教学中的人文精神建构

语文教研中的“工具论”是导致传统教学方式出现误区的重要思想根源。人文性是语文学科的必有之义,倡导语文教学中的人文精神建构即是注重对人的丰富情怀与高尚精神的培养。因此,需将语文教学的重心放在全面培养人的素质与塑造健全人格上;推行情境式语文课堂教学;丰富语文教学的检测手段。     

试论语文教学中的人文精神建构

语文教研中的"工具论"是导致传统教学方式出现误区的重要思想根源.人文性是语文学科的必有之义,倡导语文教学中的人文精神建构即是注重对人的丰富情怀与高尚精神的培养.因此,需将语文教学的重心放在全面培养人的素质与塑造健全人格上;推行情境式语文课堂教学;丰富语文教学的检测手段.     

语文教学中的情感教育

情是语文学科的灵魂，作为一门人文应用学科——语文学科，无论从工具性和人文性的角度考虑，语文教学中都离不开情感教育。于漪说：“一个没有激情，缺乏冲动的人是不大适合当语文教师的。”教师教育对象是活生生的人，他们有血有肉，有情有感，活蹦乱跳，他们需要情感的滋润，需要教师用自己的情感去调动学生，教师情感一旦感染了学生，就会达到事倍功半的效果。     

论高职语文教育的人文作用

针对当前高职教育中普遍存在的重技术轻人文现象,着重探讨了人文教育对高职学生的人格塑造、道德规范、社会责任感的形成所起的作用。高职语文教师应采用相应手段提高学生素质,指出人文精神对于培养学生人格魅力的重要性及其在语文教育中的核心地位。     

手机短信对语文教育的影响

随着手机的普及,手机语言以其新颖独特、快捷便宜、功能多样等特点吸引着越来越多的人使用,其中青少年占的比例较大.手机短信语言与规范教育语言有许多不同之处,因此对语文教育产生一定的影响.本文从语文的工具性和人文性两个角度来谈这种影响,并试图提出一些解决问题的方法.