七律·老科协赞

百里苗乡景色佳,毕生才智写年华。霜鬓末解老而至,夕照有情妍亦嫡。服务“三农”为本色,传播“四技”绽建言献策无疑虑,一片丹心万缕霞。作者系湖南省麻阳县老科协副会长兼秘书长(湖南省老科协供稿)新花。七律·老科协赞@胡家长$湖南省麻阳县老科协!副会长兼秘书长~~     

七律·北京奥运感赋

百年期盼五环展,今日鸟巢金梦圆。圣火祯祥天下乐,福娃赐福世人欢。体坛盛会花千树,华夏健儿捷报传。四海宾朋皆赞誉,北京风采著诗篇。作者系湖南省麻阳县老科协会长。(湖南省老科协供稿)七律·北京奥运感赋@张绍汉$湖南省麻阳县老科协!会长~~     

麻阳资源林政管理的调查与思考

本文根据作者自己多年的工作回顾,介绍了湖南省麻阳县资源林政管理的现状,并分析了在当地资源林政管理工作中存在的一些问题,提出了如何进一步完善与加强林政管理工作的策略。以期促使我县林政管理工作得到进一步发展。     

广西巴马百岁老人长寿原因分析

本文从巴马的自然环境、社会环境、生活方式、文化习俗、人体肠道微生物环境等方面分析了百岁老人长寿的原因,揭示了长寿是多种因素长期综合作用的结果,对人们防病健身,延年益寿,提高健康水平有着重要的意义。     

大力开展自然疗法努力实现百岁健康省

“您想长寿吗？您想健康吗？您想快乐吗？赶快参加‘312经络锻炼法’,把湖南省建成第一个百岁健康省”。这是湖南省老科协第一会长熊清泉于2007年11月19日向全省老科技工作者再次发出的“锻炼经络,百岁健康”的号召。     

重阳节海报设计

任务内容：征集重阳节的宣传海报 任务背景：又到九月初九,又到重阳节。在我国古代民间就有在这一天登高、佩戴茱萸、饮菊花酒以求长寿的习俗。所以重阳节又称“登高节”。由于九月初九的谐音是“久久”,有长久之意,所以也常在这天祭祖与推行敬老活动。1989年,国家将九月九日重阳节定为“老人节”,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。     

湖南省元极学研究会成立

1996年5月15日,经省有关部门批准,湖南省元极学研究会成立,旨在运用现代科学方法对元极学进行结合研究,并将三元能量广泛应用于农业、工业、医疗、卫生等各行各业中,弘扬祖国优秀传统文化,为促进社会主义物质文明和精神文明建设作贡献。 湖南省元极学研究活动起步较早。如今,长沙市与株洲、湘潭、彬州等30多个地、市、县成立了     

邮票上的长寿老人

每年农历九月初九,是我阳传统的重阳节,民间有登高远眺、佩戴茱萸、饮菊花酒的习俗。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情。     

强基固本助产业 共享共富促发展

东安县养猪协会是1998年6月组织成立的一个“民办、民管、民受益”的民间社团组织，现有骨干会员236人，团体会员4个，聚集了全县的养猪大户、养殖能手及县内外的营销大户。会员中有56名省、市科技示范户，6人先后被评为湖南省及永州市劳模、湖南省“十佳青年星火带头人”、“湖南省优秀农村实用人才”、永州市“十佳杰出农民”。协会以“多养猪、养好猪、高质量、高效益”为目标，     

文化习俗对建筑艺术设计的影响探析

文化习俗作为一种特定的社会现象,已经渗入到社会各行业的发展中,尤其是建筑行业。建筑设计人员在进行建筑设计的过程中会广泛的应用到文化习俗,能够极大的增加建筑设计的艺术氛围,同时还能够体现建筑设计中蕴含的文化内涵,对提升建筑工程的艺术气息具有较大的促进作用。现本文就文化习俗对建筑艺术设计的影响进行探究,仅供交流借鉴。     

如皋“长寿之乡”的成因

中科院南京土壤研究所专家通过3年探索，初步揭开了“长寿之乡”如皋寿星多的秘密：与当地土壤的微量元素含量息息相关。据中科院南京土壤研究所专家介绍，如皋长寿人群大多固定在原居住地生活，因而他们的长寿与环境有关。而土壤是环境最基本的单元，直接影响水、农作物的物质组成，进而影响人体健康，因此他们锁定土壤作为研究对象。     

大模式小设计,大框架小结构——茶陵县乡镇小学“网络联校”创新应用探索

2013年,茶陵县申报创建“湖南省现代教育技术实验县”“区域内整体推进三通工程奖补资金县”,自此网络联校计划开始实施.最初我们是通过县城优质窗口学校对接偏远乡镇薄弱学校,力求通过网络联校方式达成县内优质资源共享、促进教育均衡的目的,但由于作息时间、生源基础、信息化环境等条件的限制,效果欠佳.自2014年起,我们立足乡镇中心小学,申报成为“湖南省网络联校试点县”,探索以乡镇中心小学带动辖区内教学点的方式实施网络联校,几年下来,通过基于我县村校点多面广、信息化基础薄弱、优质资源短缺等现状的实践探索,取得了初步成效,其中三所乡镇中心小学的实施模式相继成功申报为“湖南省创新应用网络联校示范校”.     

水与老年人的健康

日本北海道有位长寿老妇名叫美智子,现年已109岁。人们问她长寿秘诀,这位长寿老妇说:“我长寿的秘诀就是每天早晨饮一杯水。”这话乍听起来会使人感到她是说笑话,然而她的长寿秘诀却与瑞士科学家伯尔哈恩德·斯坦曼教授的研究“不谋而合”。斯坦曼指出,每日摄取足够的水是预防早衰最重要的方法之一,水对老年人尤其显得重     

关于建宁县中畲村“过半年”习俗的传承和发展初探

三明地域有着极为深厚的文化底蕴和丰富的文化资源,在这片土地上孕育出客家文化、抗战文化、红色文化、小吃文化、丹霞文化等多姿多彩的民间文化,它们是中华民族民俗园中一支支艳丽奇葩,别有一番特色,耐人寻味。在闽赣两省三县(福建建宁、宁化县,江西广昌县)交界处的中畲村,千百年来流传着一个独特的“过半年”习俗,它是建宁县中畲村特有的客家民俗。遗憾的是,随着现代化进程的加快,社会风俗和人们的生活方式发生了变化,传统的文化生态正在被破坏,传统的生产生活方式也在日渐消退,“过半年”传统民俗活动日渐冷清,保护和传承传统民俗的工作任重而道远。如何传承和发展这一独特的民俗文化,将是值得当代人探索的一个全新课题。     

职业院校嵌入式宿舍文化的实践探索——以乌鲁木齐职业大学为例

2014年5月,中央新疆工作座谈会上指出,要全面加强构建“嵌入式”的社会结构和社区环境。在这样一个大背景下,本研究选取新疆乌鲁木齐职业大学在推动嵌入式宿舍文化的实践作为研究对象,采用问卷法和访谈法,从不同地区的文化习俗、舍友之间的情感交流、不同民族的认同感等方面出发,进行了系统调查分析。研究发现,嵌入式宿舍文化确实能够为宿舍建立一个浓厚的学习氛围,提高不同民族间大学生的交流和表达能力,促进宿舍之间的宽容和认同感。但是也存在忽视彼此的生活习惯、学校管理教育服务滞后、党员学生干部自我管理能力不强等问题。因此,笔者提出要在职业院校坚持教育与自我教育相结合、建立约束激励和服务保障机制、营造浓厚的宿舍文化氛围等策略。     

“良种良养”，推动渔业发展——记省部共建淡水鱼类发育生物学国家重点实验室

<正>洞庭湖南,鱼米之乡,这是对湖南特色自然资源和生物产品的描述。地处“一江一湖和四水”,湖南人吃鱼的习俗由来已久,也为当地对鱼类展开研究创造了得天独厚的条件。湖南师范大学省部共建淡水鱼类发育生物学国家重点实验室（以下简称“实验室”）建设始于1953年,2016年由科技部和湖南省人民政府联合下文正式批准建设。实验室是湖南省省属高校第一个国家重点实验室,也是我国第一个以“淡水鱼类”命名的国家重点实验室。     

关中民间生育习俗文化研究

生育文化是人类在生产和养育孩子过程中形成的一整套的风俗习惯和价值理念的集合体,是文化系统的一个子系统。本文通过对关中地区生育习俗的描述性研究,包括祈子习俗、分娩习俗、诞生礼俗、禁忌习俗等方面,可以更好地了解生育文化。从而反映出关中民间对生育的高度重视,具有明显的传承性与地方特色。     

寿星与寿文化

在中国传统社会里,人们以实现“福、禄、寿、喜、财”的“五福”为生活的最高境界,而“五福”之中,又有“寿为先”的说法。这反映了中国文化中民众热爱生活、珍爱生命、期盼长寿的理想追求与价值判断。围绕着这一理念,人们发展出了一整套涉及民俗信仰、民俗活动、伦理追求、艺术审美等中华民族特有的寿文化内容。     

湖南省乡村旅游重点村空间分布特征及影响因素

文章选择湖南省129个省级旅游重点村作为样本,利用地理信息系统空间分析和定量统计方法对省级旅游重点村的空间分布特征和影响因素进行研究。结果显示：（1）湖南省乡村旅游重点村的最近邻指数、不均衡指数分别为0.78、0.10,这意味着乡村旅游重点村的空间分布类型为集聚型,市域尺度分布均匀,但分布密度存在明显差异;（2）空间分布格局概括为“三带多点”,形成以交通干线布局的特点;（3）乡村旅游重点村空间分异特征受到海拔高度、历史与文化、人口与经济、交通条件和旅游产业资源等因素的影响。     

科研团队文化研究的演进逻辑及未来展望——基于文化人类学的视角

“文化”概念的模糊性以及现有研究对科研团队文化界定的随意性,成为制约科研团队文化研究的主要障碍。为了厘清科研团队文化研究的演进逻辑,发现研究中存在的问题,本文基于文化人类学的视野,在对文化研究的渊源、理论假设进行归纳的基础上,梳理了科研团队文化概念的层次与维度,分析了基于“组织拥有文化”理论假设下作为变量的科研团队文化,“组织就是文化”理论假设下作为根隐喻的科研团队文化研究现状,并结合科研团队的知识生产属性,指出了科研团队文化研究存在的问题,展望了研究的未来走向。