敦煌菩萨——千手千眼观音

中国百姓喜爱观音，尤其是喜爱千手观音，也就是大悲观音。在中国的国土上，大悲观音流传甚广。大悲本是观音的名号之一，人们在称呼佛的时候，也用大悲一词。大悲观音的造像是奇诡的，它在平面上铺开了千手，恍如一个巨大的孔雀向世人展开其美丽的翅膀，使人在壮观中感到一种神秘。从局部看，每只手都有变化而且非常生动，这无数手臂衬托着低眉的菩萨，低眉表现她对世人的关注，手壁则显示其法力无边。     

壁画艺术的瑰宝——繁峙岩山寺文殊殿金代壁画

繁峙岩山寺文殊殿壁画是我国仅存保留完好的金代壁画之一.壁画以佛传故事和佛本生故事为主要题材,结合自然、人文景观及社会生活场景,生动地展现了金代的政治、经济、文化、社会风貌及时代特征,具有极高的艺术价值和丰富的文化内涵.     

朔州崇福寺北魏千佛石塔

北魏千佛石塔的命运浓缩着一段中国近代史,诉说着中华民族的悲欢离合.千佛塔是北魏时期的仿木楼阁式建筑,对研究中国早期佛教、北朝建筑、北魏历史等极具研究价值.     

高平开化寺大雄宝殿宋代壁画的艺术特色

宋代经济、文化的发展,促使艺术审美发生改变,人们更愿意表现自然风景和市井生活。加之,绘画商品性的增强,使绘画出现了雅俗共赏的局面。宋代绘画题材丰富,追求表现现实生活,绘画分科趋向细化,表现技法也日臻成熟。高平开化寺大雄宝殿的宋代壁画就在这样的历史环境中诞生,必然带有鲜明的时代特色,本文欲从绘画的现实性和绘画技法两方面阐述大雄宝殿壁画的艺术特色。     

紫禁城的城隍庙和马神庙

其实,紫禁城内有关宗教的建筑是很多的.例如,御花园内有钦安殿,供奉有火神爷,是皇家祭祀火神之所.东华门文华殿内,供奉有先师孔子神像,是皇家祭祀孔圣人之所.西部有再华阁,三层楼阁都供佛,梵宗三界,天神通力.中正殿、寿安宫、英华殿也都设有佛堂.     

金代的图书事业

本文主要叙述了金代的图书事业，刻书业，图书的形态和流通等。     

从河东裴氏家族看魏晋南北朝文献编纂活动的特点

山西古时多望郡,达官显贵或是御商富甲往往繁荣几代乃至几十代,如太原王氏、河东卫氏、介休范氏都是十分著名的望族.但在魏晋南北朝和隋唐时期,河东闻喜的裴氏家族是最为显赫、影响最为广泛、兴盛时间也最长的.魏晋南北朝时期,氏族制度盛行,正是裴氏家族人才辈出、群星灿烂的时期;隋唐时期,旧的世家大族江河日下,而裴氏后裔大多科举入仕,其为人则博学明理、为官则清正廉洁的家族风尚延续不息,裴氏家族也进入其全盛时代.     

论晋代史学的简约之风

论文在考察了晋代史家的玄学背景之后,提出晋代史学之所以出现追求简约的风气,除了受经学简化之连带影响外,更受到魏晋玄学特别是玄学中的言意之辨的影响。     

洛阳汉代壁画的文献学价值研究

洛阳汉代壁画是汉代文化的一个组成部分,它以鲜明的时代特征、生动的形象塑造,大气磅礴的艺术风格,深刻反映汉代社会的理想追求和精神面貌,是研究汉代社会历史的图像资料,具有重要的文献学价值。洛阳汉代壁画对古代文献具有考证价值,对于汉代的制度、文献、法律有考证、校勘价值,对于汉代社会创造的文化又因历史原因遗失部分提供补遗功能。     

关于汉代墓室壁画研究资源库建设的思考

洛阳汉代壁画是研究汉代社会的图像资料,具有重要的文献学价值。壁画的研究成果是地方文献特色资源的一部分,图书馆运用现代化科技手段和图书馆专业管理技能,参与对汉代壁画的保护和研究成果资料的整理推广活动,建立以汉代壁画研究为中心的成果资源数据库,为传承中华优秀文化做出贡献。