我总看见两个我在吵架

我总看见两个我在吵架。通常,总是灵魂的我指责肉身的我:"喂,你这个肉乎乎的家伙,你明明是讨厌那些人,认为他们很猥琐很势利很浅薄很虚伪,可你却还要跟他们握手,寒暄,乱开玩笑,你不觉得你很无聊么?"     

我看见两个我在吵架

我总看见两个我在吵架。通常,总是灵魂的我指责肉身的我：＂喂,你明明讨厌那些人,认为他们很势利很虚伪,可你却还跟他们握手寒暄,你不觉得你很无聊？＂＂是很无聊!＂肉身的我说,＂但你可以活得超脱,我却不能。我无法摆脱这个世俗的世界。＂     

正眼看人生

不要希望人类是完美无缺的,不要希望每一个人都像圣人一样是完全舍已为人的。不要这样希望！我认为,我们这样承认,并没有什么不好。而且惟有这样承认了之后,我们才可以对人们多存几分原谅,少受一点失望的打击。假如你为人间冷酷而难过,那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热,使人间减少一分冷酷。增加一分温暖。假如人人都停止抱怨别人,而由自己本身去发光生热,这人间就温暖得多了！不要希望人们一点也不虚伪。你只能希望人们在虚伪之中仍不忘善意。并且希望人们能在该诚恳的时候诚恳。这就够了。不要对人共天皇！我们生就是这…     

人生如瓶

[导读与思索]人生如同一只空瓶,但不可随意注入任何液体。如果它装满了卑劣与庸俗,就装不进伟大与崇高;而装满纯真与善良,虚伪与凶残就无处容身。想一想,你将往人生之瓶装入什么呢?你如何理解文中“倒空你的杯子,不就能继续装了吗”这句话的深刻涵义?     

真正的朋友

<正>"你什么意思?你凭什么不去?不就是我当面指出你的错误,让你难堪嘛!你何必呢?""我没什么情绪,只是觉得临近期末,应该把更多的心思花在学习上。你也是,应该好好努力。""是吗?真是个好借口。你就是虚伪,虚伪得让我以为你曾经是我最好的朋友!"我和我最好的朋友吵架了。不,是曾经最好的朋友。现在,我只觉得她是一个小心眼、虚伪的人!没必要和她多讲话,我扬长而去。也许是寒假将近,班里的同学开始在周末约同学出去玩,这很快就成了班里的"流行风"。我也有     

评课问题面面观

问题一：发言不主动 措施：事先安排重点发言人 评课时常常出现这样的情况：老师们怕评不好,或者是不愿＂抛头露面＂,或者是出于其他种种顾虑,大家你推我,我推你,谁都不愿发言。针对这种隋况,可以在听课前就安排好重点发言人。最初几次活动可选择上进心较强的老师作为重点发言人,     

家长要有科学的“爱子观”

日前,一位在某小学任校长的朋友给我讲述了这样一件事:有位教师受日本“裸身教育”活动的启发,决定在本班组织一次类似的活动。同学们闻讯,倍感新奇,欢呼雀跃。可家长们得知后,表示“坚决不同意!”有的甚至指责班主任“不是你的孩子你不心     

幼儿教育家告诫家长：教育孩子时请少说“废话”

让孩子享受优质教育是家长们的共同心愿。 “我跟你说过多少遍了,你怎么又犯同样的错误……”这是‘1’．12345的‘1’……”这两个场景,对大多数为人父母者来说,大概不会陌生。前者是愤怒的父母对犯错孩子的指责。而后者则是他们在对孩子进行“耐心教导”。不过。可以肯定的是,这两个场景中的孩子都会感到困惑。     

赏识教育之我见

<正>周弘老师所倡导的"赏识你的孩子"之举,无异于"一石激起千层浪"。中国的父母们似乎早已继承了祖先惯于对孩子指责、挑剔、贬低的传统,即使孩子有了进步,也会被要求"不要骄傲",要"好上加好"。因此,当赏识教育一词一经提出,立刻引起了教育各界乃至中国年轻父母们的广泛关注和共鸣,人们似乎现在才恍然大悟,原来我们的教育缺乏的是赏识。我认为,赏识从某种意义上说,应该是一种兴奋剂,尤其     

学会做个感恩的人

感恩是种美德,更是一种回报。只是这种回报不需要华丽的语言,不需要虚伪的表情,不需要精美的装饰,只需要你的真心,即使你的回报微不足道,别人也会感受得到。中考失利后,我进了民航上海中专。因为是中专,我从心底里觉得自己比不上那些上高中的同学,甚至认为自己很笨。在这样的情绪影响下,我开始慢慢地放纵自己、自暴自弃。父     

有一种境界叫成熟

成熟不是庸俗和虚伪,它不会让你失去天真;成熟不是压抑和苦闷,它不会夺去你的快乐;成熟不是狡诈和欺骗,它不会掩盖你的善良。成熟是一种境界,它会让你体现自身的价值。成熟是一种灵活而不奸诈的态度。人们往往     

第四个苹果

甲你想了解我?你已经很了解我了啊。里里外外你都了解过了。况且,你刚刚又了解过一次了,你还了解得那么深。呵呵……你真的不了解我?不了解我你爱我什么呢?不是你虚伪,就是爱虚伪。唉,我愿意相信你是真心的,这不怪你,你说爱的时候恐怕连爱是什么也不知道。人总是这样的,确     

试论练习与创新的关系

人们在批评传统教育的弊端时,往往指责传统的教育(或称“应试教育”)搞“题海战术”,不注重学生的创新思维、创新意识和创新能力的培养和发展。从本质上看,这里面体现了实质教育和形式教育之争。其实,实质教育和形式教育是一个问题的两个方面,是互相联系、     

关于快乐

清晨 ,当第一缕阳光洒进你的梦乡 ,照亮了双眼时 ,当你拿起牙刷 ,轻轻哼着小曲时 ,你是否意识到 ,快乐已伴随着曙光萦绕在你身边 ?天真的幼童们怎会在意享受不尽的欢乐 ,深沉的少年把快乐当作幼稚 ,中年人也难免轻看了这已逝青春的馈赠 ,而老人们却将它视为最后的奢侈。有这样一个童话 :几位公主在离开抚养她们长大的仙女前 ,分别向仙女索要了不同的礼物。当她们有的因为年华流逝而为失去的美貌痛苦 ,有的因雄辩的口才而厌倦了嘈杂人世 ,有的因虚伪的爱情陷入不可自拔的沼泽时 ,才发现那位要“快乐”作礼物的公主一直都过着幸福充实的生活。…     

(二)我不喜欢你——许佳

你说你发现了校园生活中被强加的僵化、虚伪、庸俗和无聊的一面;你说你发现了某些教育思维的荒诞;你说你发现了某些真实存在的愚弄与不公平。可这些都是“find”,而不是“discover”,正如今天英语老师讲的,find 是你找到了以前多次被     

一个政治家的思考

英译者序言 这是一本节选自马基雅维里作品的格言集,由一位杰出的意大利法理学家、作家编辑而成。选编它们的目的,在于展示人们在指责马基雅维里著作时的不公正。这些指责的起源是人们不恰当的偏见和对马基雅维里观点的不完整理解。这本小书经由罗马天主教会的审查通过,     

一个政治家的思考

英译者序言 这是一本节选自马基雅维里作品的格言集,由一位杰出的意大利法理学家、作家编辑而成。选编它们的目的,在于展示人们在指责马基雅维里著作时的不公正。这些指责的起源是人们不恰当的偏见和对马基雅维里观点的不完整理解。这本小书经由罗马天主教会的审查通过,     

“赏识教育”贵在有度

“你真是一个乖孩子!”“你做得真好!”这是时下风行的“赏识教育”提倡的标准用语,持这种新教育观点的专家认为,“赏识教育”可以极大地增强孩子的自信心,有利于孩子取得好成绩,于是一些家长表扬孩子不离口。可是,邻居小王却心中生疑,无论他怎样“赏识”,他上小学的儿子学习仍不努力,而且并不买父亲这一套：“你们大人真虚伪,一点小事就这么表扬,这不是做秀吗？”     

传教士与中国教育的近代化

来华传教士中的不少人积极从事教育活动,在教育界具有较大影响。但长期以来,人们对其在近代教育中的地位和作用存在着不同看法,评价也很不一致。确实,这是一个复杂的历史群体,其介入教育的动机各异,从事教育活动的方式也各不一样,很难依据个案指责他们是西方殖民势力在中国教育界实行扩张和渗透的工具,或颂扬他们是兴学以传播西方文明     

动物母与子

小猪:妈妈,人那么有能力,为什么要伺候我们呢?猪妈妈:这就是人的聪明之处,虽然我们现在衣食无忧,但我们是以生命为代价的;人类伺候我们,是为了吃我们的肉。先付出,后索取,先做孙子,后当爷爷,这是人类最擅长做的事。小狐狸:既然你没有吃到葡萄,为什么说葡萄是酸的,你是不是有点虚伪?狐狸妈妈:这孩子,怎么这样说你妈妈?这根本是子虚乌有的事,都是人类瞎编的;人类自己是虚伪的,于是怀疑其他的动物也虚伪,这是人类最大的劣根性。小刺猬:我们浑身是刺,丑死了,小朋友都不喜欢我,我们为什么要长刺呢?刺猬妈妈:老虎漂亮又威风,可他们快灭绝了,我们生…