试论黄福对交阯的治理

14世纪末15世纪初,安南胡朝建立者胡季辇多次进犯明朝边境地区.明朝政府被迫用武力还击,并将安南纳入中国的版图,改安南为交阯,交陆布政司黄福尽职尽责,采取了系列有力措施,对交阯的社会经济发展做出了重大贡献.     

马援征交阯出发地点考

建武十六年(40年),交阯雒将女子徵側等起兵反叛,汉光武帝派遣马援平叛。依据对史料的整理与分析,可确定马援得到南征命令的地点在皖城。     

从前四史中看中原往来交阝止人员构成及其作用

前四史中有关中原往来交阝止的情况记载很多,文章着重分析中原人士去交阝止的情况,虽然他们的人员构成很复杂,有文官武将、移民及商人等,但都不同程度地对当时交阝止社会政治经济的发展起了一定的积极作用。     

契丹与吴越交聘关系探微

唐末五代中原战乱之际,正是契丹兴起、南下和发展的重要时期,本文对契丹与吴越的交聘进行梳理和考证,分析交聘特征及原因、交聘目的和内容,说明交聘双方在彼此关系中的地位和作用及交聘的性质。     

明威远伯方政史事考述

方政为明永乐至正统初年知名将领,初袭千户,又以靖难历功升都指挥佥事。永乐间,数从张辅等征安南。安南置交阯司,仍领兵其地,多有征伐。宣德初,明弃安南,政引兵还京师,系狱。寻复起用,备御开平、独石。宣德八年(1433年)以总兵官镇守松潘,十年(1435年)移镇大同。正统三年(1438年),将兵助沐晟讨麓川思任发,孤军深入,援绝战殁。赠威远伯,谥忠毅。     

突厥册封中原“可汗”考

东突厥汗国和后突厥汗国时期,反用中原王朝"以夷制夷"之策,对中原王朝推行"以汉制汉"之策,先后在隋唐交替之际和武则天废唐立周期间先后多次册封中原"可汗",如隋唐之交刘武周被东突厥始毕可汗册封为"定杨可汗",梁师都被册封为"大度毗伽可汗",武周时期阎知微被后突厥可汗默啜册封为"南面可汗"。"以汉制汉"策略的推行,表明突厥统治者已精通中原王朝对周边民族的统治之术,通过适合自己的策略操控中原王朝,从中谋求利益最大化。     

中原文化软实力评价的实证研究

文化软实力是衡量一个地区综合实力的重要标志之一。挖掘中原文化内涵,释放文化活力,提升中原文化软实力,是实现“中原崛起河南振兴大计”的应有之义。以河南省为研究样本,从中原文化吸引力、中原文化传播力、中原文化内生力、文化事业投入力与文化产业贡献力五个方面,构建中原文化软实力资源现状评价指标体系。运用主成分分析的方法,评价2009—2018年10年间中原文化软实力综合情况,剖析目前中原文化软实力资源现状及存在的问题,并找出原因。从培育中原文化吸引力、扩大中原文化传播力、夯实中原文化内生力、提高文化事业投入力度、增强文化产业贡献值等五方面入手,指出进一步提升中原文化软实力的路径。     

东汉魏晋南北朝时期的交州农业

丰富的自然资源和优越的地理位置以及秦以降历代对交趾地区的开发,推动了交州农业的发展.东汉魏晋南北朝时期中原战乱、士民南迁的局势和内地的有力支持则使这一时期交州的农业趋于繁荣,农作物的栽培和农业生产都达到了较高的水平.     

中原高句丽碑考释

章首先介绍了中原高句丽碑的发现与研究情况；其次，对中原高句丽碑予以考释，新拓碑123字；再次，对中原高句丽碑内容及形成年代予以论证。     

汉代的龙眼和荔枝

汉武帝平定南越后,龙眼和荔枝成为交州贡物。东汉和帝时桂阳郡临武令唐羌上书天子,称交趾七郡贡送龙眼和荔枝劳苦人民,请求罢除,和帝同意废止。两汉都城均位于中原,产于南方的龙眼和荔枝果实通过驿传系统运送至京师,成为宫廷珍品,并用以赏赐外国。     

焦竑学术交谊二题

焦竑是明代嘉靖、万历年间以博学多识而名于世的学者之一。在他广泛的学术交往中,李贽和徐光启是较为重要的两位学者。焦竑帮助李贽修订《藏书》《续藏书》等重要著作,在传播李贽的学说上,作出了贡献。焦竑与徐光启学术交往的基础,是二人在学术思想上都主张学以致用。在政治见解和政治态度上,焦竑和徐光启也有许多相通之处。从他们的学术交往中,可以体会到他们各自的学术特点和学术情怀。     

漫谈孔孟之道

孔孟之道最基本的东西是民本主义.孔子提出了“有教无类”的教育思想及实行“仁政”的政治主张,孟子则旗帜鲜明地指出：“民为贵,君为轻,社稷次之.”孔孟的这种民本主义思想并没有被历代儒家所继承,但孔孟的许多光辉思想和宝贵品质却极大地影响着他们.     

财政支持中原经济区建设的基本思路及对策

中原地区属于传统的农业区,要实现＂三化＂协调发展、促进民生改善,都需要财政的大力支持。建设中原经济区不仅可以促进本区域经济社会发展,还具有强大的正外部性,既是破解河南发展难题的必然要求,也是全国现代化建设进程中必须解决的重大战略问题。所以,要加大对中原经济区农业、新型城镇化、产业结构优化升级和民生建设方面的财政支持力度,通过财政体制机制的完善,更好地发挥财政引导各地科学发展的作用,推动中原经济区更好的发展。     

云南方言里的元明方言词语

云南方言其实就是历史上的中原汉语方言，其形成与汉民族的迁徒以及今天民族格局的形成有密切关系。文章拟从云南汉族居民民间文化的源流及云南方言中保存的内地元明方言词语两个方面加以论述。     

李治和封龙山书院

李治幼年在元氏县学读书，经历了金末元初改朝换代的社会动荡，思想发生了巨大的变化。晚年隐居元氏封龙山，聚徒讲学，重建了封龙山书院，继承和保护了中原文化。     

金龙布傣族群长篇叙事歌调查

布傣族群最早居住在左江流域金龙镇。其祖先可能来自一度活跃在中原地带的百越先民,与越南边境的傣族长期往来密切。布傣人在长期的生活中创作了多部具有很高文学欣赏价值和史料价值的长篇叙事歌,目前已收集到8种,均为同时使用汉字、古壮字、傣字抄录的抄刻本。研究布傣长篇叙事歌的意义在于它清楚地显示出了中原文化向越南跨境传播的一条基本的路线。     

焦竑及其《国史经籍志》提要辨正

焦竑是晚明最负盛名的学者之一,其籍贯在各书中说法不一,经考证其祖籍为山东日照琅琊人,后因远祖焦朔受封,占籍南京应天府上元县旗手卫。焦竑著作等身,《四库全书总目提要》收录其著作十六部,其中十三部被列入存目中。根据各书存目提要,归纳出三点原因:与儒家学说相悖;受李贽思想影响;著作内容不佳。最后就《国史经籍志》提要内容从体例、成书过程和馆臣评价三个方面对该书的价值重新作了相对客观的评价。     

蚩尤与炎黄之战

蚩尤族是活动在中原地区古老的土著部族,其先祖创造了中原地区的裴李岗文化,当裴李岗人发生分化而迁徙之后,蚩尤部族留在中原地区而发展成为九黎族,蚩尤为九黎的首领。当炎黄部族从西部迁徙进入中原之后,蚩尤与炎帝族结成同盟共同对抗强大的黄帝部族,两大集团在今天河北涿鹿县一带展开激战,蚩尤战败而被黄帝所杀。炎帝族、蚩尤族与黄帝族的战争结果使中原地区得以初步统一,中原土著部族与炎帝族、黄帝族产生大融合,为华夏族的形成初步奠定了基础。     

焦延寿及其《易林》刍议

西汉梁人焦延寿治《易》师从孟喜,别为占侯一派,长于阴阳灾变之术。焦氏《易林》创“分卦直日”法,形成了4096种变卦,每种变卦编造一首卦辞（林辞）。《易林》林辞仿诗而作,多为四言韵语,善用多种修辞手法,富有文学性。林辞内涵丰富,包含了从上古至汉代的神话传说、历史评判、社会现实、生命意识、人生哲理、男女爱情等,具有较高的学术价值。