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掌握稿件差错的规律检查和审阅稿件,发现和消除一二个差错,是不难的。难的是要掌握发生和消除差错的规律性的东西。任何事物的发展和变化都是有内在规律可循的。对于报纸编辑来说,发现差错、减少差错和消除差错也是有规律可循的。重要的是我们对各种差错现象要善于进行分析研究,分析其产生的背景(条件)和原因,研究其防治办法,从感性认识上升为理性认识,这样才能认识它,进而自觉地掌握它、运用它,把见报差错减少到最低的程度。根据我的实践和同志们的经验教训,在如何发现差错、消除差错方面,我理出了12条带有规律性的东西。第一,从细细推敲字句中来发现毛病。以《要有良好的家教》为题的一篇来稿写道:“良好的家教,并非像《红楼梦》中贾政对宝玉大打出手便能‘望子成材’,也不是贾母那样对宝玉百般宠爱便可‘望子成龙’的。”我边看边推敲,便觉得奇了:贾宝玉是贾政的儿子,贾政用“望子成材”倒也可以,作为贾母的孙子,贾母怎能用“望子成龙”这个词呢?刊登出去,岂不成为世人的 相似文献
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书商原指以经营书籍买卖为主要营生手段者。历代文献资料中关于书商、书肆名称有多种不同叫法,如书估、书贾、书友、书客、书佣、书侩、书驵及书船、书棚、书摊、书铺等皆是。另有坊贾、船贾、坊肆、冷摊等虽是泛称,但在许多文献中也是专指代书商、书肆的。本文中还包括... 相似文献
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从前北京人忌讳谈"火",称火灾为"走水".<红楼梦>第三十九回"村姥姥是信口开河,情哥哥偏寻根究底",有描述贾府南院着火情节:正当刘姥姥向贾母数唠乡下村姑在柴禾垛旁点火取暖时,忽听外面人吵嚷起来,又说:"不相干,别唬着老太太".贾母等听了,忙问怎么了,丫环回说:"南院子马棚里走了水"."走了水"就是着了火的意思.贾府有规矩忌讳谈火.昔日大户人家都有防火水缸.但都不称"防火水缸",而称"太平水缸".明清皇宫里的太平水缸个儿大,盛水多,称作"门海".故宫金銮殿前放着几个鎏金大缸,就叫门海,也叫作海缸.就是专门储水救火用的.皇宫里面的一些重要建筑前面,三宫六院都设有太平水缸.乾清门前排列着十个大水缸.其储水量竟达3000多升.比现今一些消防车的储水量还要多. 相似文献
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《红楼梦》前八十回,多次出现“新闻”这个词。对读者来说,这可能也算一条“新闻”。第一回,甄士隐见一僧一道挥霍谈笑而来,正自痴想,贾雨村走来问:“老先生倚门佇望,敢街市上有甚新闻么?”第二回,贾雨村在乡村酒店中遇见旧相识冷子兴,问道:“近日都中可有新闻没有?”第五回,曹雪芹叙述尤氏治酒请客,到宁府赏梅花,“不过是宁荣二府眷属家宴,并无别样新文趣事可记。”第三十六回,黛玉来到怡红院窗外,只见宝玉“随便睡着在床上,宝钗坐在身旁做针线,旁边放着蝇刷子”。黛玉连忙招手叫湘云来看。书中叙述道:“湘云见他这般,只当有什么新闻。……”第四十八回,贾雨村为了给贾赦寻到石呆子的 相似文献
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漕粮被称为“天庾正供”、“朝廷血脉”,历代封建统治者均非常重视,因而历来“不蠲不赦”。但是,到了清代前期(这里指顺康雍乾四朝),“不蠲不赦”的原则发生了很大变化,蠲缓改折的现象大量出现。本文试图通过中国第一历史档案馆所藏的档案史料及有关资料,对 相似文献
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在一部“千红一哭、万艳同悲”的大悲剧里,也会有成功女性吗?有的,老祖宗贾母便是。先要界定什么是成功女性。当今之世,对女人的要求是越来越高了,只会相夫教子不行,只会驰骋职场也不行。比较通行的衡量指标是,有事业、有家庭、有爱、有尊敬。要求高些的,还要有一些女性的魅 相似文献
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读贾宝泉的散文集《当时明月今在否》,感觉他是用一颗易感的心做着寻根的梦。 自然是人类之根,贾宝泉一直做着追寻的梦。山水之恋几乎成了他心灵深处的一个情结。 由山水明月出发,贾宝泉展开自己的生命畅想和心灵漫游。他的人生意义的定向,生命意义的追问都从这儿出发,由此向人生本原的诗意生成,向自由的人生成。 相似文献
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AI语音助手已经被社会各界批评其暗含性别偏见,关于AI语音助手中的算法偏见问题也已成为世界各国共同关注的议题.但"偏见"真的如同女权主义者所宣扬的那样万恶不赦吗?人们同样不该忽视的是AI语音助手中的情感优势以及AI发展中女性的力量,这一优势在人工智能时代也会愈加突显. 相似文献
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再说张华作了《女史箴》献给贾南风后,贾后看了虽未有什么痛改前非的变化.但也一直未敢有太严重的僭越之举。 相似文献
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明末天启、崇祯年间,钱谦益热衷于藏书,且声名渐高,出现了众多书贾奔赴钱谦益之门的前所未有的盛况。这些书贾带来大量珍本、秘本,为钱谦益成为当时最大的藏书家做出了不容低估的贡献。 相似文献
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俞平伯致胡适函 1921年6月10日 适之先生: 我有几点揣想,刚才没有告诉你。现在在信上说一说,请你批评。我的意见是颉刚引起来的,他怀疑大观园在南在北?后来又说在南呢何以有坑?在北何以有竹?还是悬而不断。 他又说,贾母既即是曹寅底妻,算到隋赫德做织造底时候,年纪不过七十多岁,那时曹家已离了南京。他又问我,贾母八十岁原书上是否有明文? 我回答他,照本书看大观园似在北方,有好几个证据,一时想得起的: (1)本书所说“都”“京”,皆是指北京。至于南京,明说石头城、金陵等等。而荣、宁两府皆在都中。 相似文献
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