普洱:赌高还是赌低

买家不买,卖家不卖,今天的普洱购销处于胶着状态从西双版纳州首府景宏市到茶乡勐海县的公路,要经过南糯山。秋禾家的木楼,就在大路的西侧。楼上住人,楼下堆放着一大包茶叶,共250公斤,这是刚出来的春茶毛茶。此时是5月9日,南糯山的大树茶价格是每公斤280元,照此计算,仅春茶秋禾家就能卖出7万元。如果加上即将上市     

普洱的盛世危言

毫无疑问,云南的普洱茶近年来演绎了令人炫目的神话。在某种意义上,这个神话与当今的股市有着些许类似。神话总是有美丽的憧憬,置身其中的人们在狂欢的同时,也许没有意识到已经狂舞到了悬崖的边缘。盛宴上,总能看见衣着艳丽的人们,却少有人注意到幕后的推手,心态不一的与会者,一起努力地吹着泡泡糖——味道不错,但能吹多久?     

龙润普洱：走进钓鱼台国宾馆的普洱茶

2006年7月1日，一个让所有云南普洱茶人永远铭记的日子。这一天，钓鱼台国宾馆和云南龙润茶业集团签定了协议，指定龙润普洱为钓鱼台国宾馆特供普洱茶，这是整个云南普洱茶的至高荣誉。     

资本主义媒介神话批判──兼评席勒的《思想管理者》

赫伯特·席勒是当代传播学批判学派的代表人物。７０年代，他运用西方马克思主义意识形态理论，创新性地对资本主义大众媒介的现实展开批判，并提出关于媒介神话批判的５种观点。席勒所谓的神话，是指大众媒介与社会政治、经济权力机构联合，通过权力的运作和大众媒介的鼓吹，建立起来的神话般的精神幻景。这些神话被用来掩盖权力机构对社会思想进行控制、操纵的真实目的。席勒的媒介神话批判有５个方面的内容。它们是个人主义和个人选择的神话、媒介中立的神话、人性不变的神话、无社会冲突的神话和媒介多元化的神话。席勒认为这５个方面最具资本主义的欺骗性。大众媒介机构参与权力机构对社会的控制，制造虚假现实，制造神话，是为了掩盖资本主义社会的残缺，是为了削弱人的批判能力，是为资本主义现实进行辩护的。席勒的媒介神话批判，在批判资本主义现实、批判大众媒介参与制造虚假意识形态方面，具有一定深度。他较有系统地揭示出大众媒介制造的神话与资本主义社会理想之间的对立，以及这种神话如何适应资本主义发展。席勒的基本观点是，新型传播技术与政治经济权力相结合，将对现代社会人的精神进行更为妙巧的操纵和控制。     

老婆的普洱茶

我以前是不懂喝茶的，再好的茶到我嘴里也都一个滋味。在我看来，除了解渴，我感觉不出茶还有什么特别的功能。原先老婆和我一样也不怎么喜欢喝茶，每次去朋友家玩，遇到有人给她泡茶喝，问喝得浓还是淡，老婆一律是说：只要一点点茶叶。因为又是怕喝多了睡不着，又是怕茶太浓口感不好。我呢，遇到相同的情况没老婆麻烦，反正浓淡一样，也就无所谓了。     

普京的德黑兰赌牌

普京访问德黑兰，安抚伊朗的同时警告了西方。俄罗斯人在微妙的平衡关系中，获得了巨大的经济和政治利益。[编者按]     

普洱茶健康全世界

普洱曾经是一座名山。因其产出的茶性温、味香、异于他产，喜爱者日众，普洱才成为茶叶的名称。也正是普洱茶的兴盛，清政府于雍正七年（1729）正式设置普洱府。今天。普洱已不仅仅是一个地名，一种茶叶，人们赋予它的含义，似乎更多地把它看成一种文化的符号。引领着一种生活方式。[编者按]     

八月桂花窨普洱

店外,桂花香浓,引得路人常回头，好花者．快速采一小撮，悄然离去；爱花者，深情一嗅，开心而去，也是一番风景。     

横赌

当文竹知道父亲把自己输给杨六时,和母亲当年离开家门时一样,显得很冷静。她甚至还冲父亲磕了一个头,然后说：爹,是你给了我这条命,又是你把我养大,你的恩情我知道。没啥,就算我报答你了。     

龙润普洱当选普洱茶品质鉴定中心指定供茶

7月9日．云南民族茶文化研究会、云南省卫生厅、各大医院领导以及活动志愿者在工人文化宫举行了“欢乐饮普洱．科学保健康”品普洱，测功效大型公益活动工作会议．专家开展了健康知识讲座，活动志愿者领取了第一批由云南龙润茶业集团提供的普洱茶。     

钓鱼台国宾馆特供普洱茶

自1959年至今，钓鱼台国宾馆不仅是举办国家级会议及政府首脑接待外国元首的重要场所，更是国际友人了解中国的一扇重要窗口。     

从神话的破灭看媒体的交替人格

北京新兴医院靠巨额广告打造的“包治百病”神话、送子神话在众多媒体的质疑中破灭了。神话破灭后，社会开始思考谁该为这个“神话”的始末负责任呢?是医疗机构、广告明星、具有审批和监管职责的相关政府部门的责任，还是媒体的责任?细究起来，每个环节都负有不可推卸的责任，然而媒体乃社会公器，却为金钱所撼动，为虚假广告提供平台，利用自己的公信力，欺骗广大的观众，实为损民之举。     

博客的陷阱

我所谓博客的陷阱，跟方兴东们大肆鼓噪“百度神话后边就是博客神话”无关，它只跟写手有关。     

“中国首届普洱茶会”评说“印级普洱茶”

“结四海茶缘，让五洲飘香”，6月8日，来自泛珠江三角区域的贵宾欢聚云南康乐茶叶交易中心，共同品味云南源远流长的普洱茶文化。     

考古资料中的蛇和相关神怪

蛇是自然界的一种动物，也是中国古代神话中一些神怪的原型，我国第一部神话总集《山海经》中就有许多蛇怪。由于历史的原因，《山海经》也和大部分历史典籍一样具有错论和脱漏，人们对其中的神怪多迷惑不解。然而考古发掘和出土文物中具有丰富的神怪资料，这些资料是古代神话的真实写照，是研究古代神话和宗教观念的重要资料。实际上，这些出土地点清楚、时代明确、鉴定准确的考古资料，不但在研究古代神话上具重要意义，在研究和探讨《山海经》上亦具价值。从考古学上看，这些资料大都是古代陶器、青铜器、漆木器上的图像资料。这些图像资…     

普洱的个性之旅

官方给出的普洱茶的产地定义在云南的11个州市。这11州市所属的639个乡镇加上踏满马蹄印的茶马古道，一路都有值得逗留的理由     

全球首家普洱茶体验馆——云南龙润普洱茶体验馆

2005年10月．昆明市西市区出现了全球首家普洱茶体验馆．独创以“体验式学习”的方式来了解、学习普洱茶文化。一年来．来自国内外数以万计的普洱茶爱好者慕名来到体验馆，系统、全面地学习到了普洱茶的制作、贮藏等知识．同时感受到了普洱茶博大精深的文化底蕴。在清新高雅的环境里，品饮到龙润茶业集团生产的各种普洱茶精品。     

漫谈优质普洱生茶

两个从景德镇带回来的手绘青花瓷器．一个高白．另一个很润．若将润的那个放在一堆同样是景德镇的手绘青花瓷瓶中．其它的就会显得很呆，有“鹤立鸡群”的感觉．若是将高白的放在同样一堆瓷器里．同样会非常显眼．然而．不论是高白的还是润的．都不算是最好的精品．要同时高白的色彩和很润的光泽度．才能称得上真正的精品，“白”和“润”要同时做到是非常不容易的．高白就意味着很光亮．和“润”恰好对立．从这点上说．既“润”又“白”的青花的确不是一般的品质。     

周恩来与许世友“赌酒”

周恩来能喝酒；为了工作平时不喝酒，为了工作也可以连续喝下大量的酒。周恩来喝酒的故事太多了，充满迷人的魅力，其中最引人入胜的是与许世友将军的一次“赌酒”。     

吉人茶宴楼宫庭普洱

宫庭普洱茶本不出自宫庭，皆因茶的气质华丽端庄而让人觉得有了富贵之气，是一套值得看，耐得住品饮，经得住回味的佳茗茶艺。一款来自易武的古树生茶，加一款熟茶，由一个女茶艺师和一个男茶艺师同时开泡。行云流水一番动作之后，一黄一红两杯茶汤就呈现在你面前了。男人，女人；一个是天，一个是地；一边是阳，一边是阴。当两杯茶放在面前时却不知该先喝哪一杯了？钢柔并济，阴阳结全，这就是吉人茶宴楼宫庭普洱的魅力。