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相似文献
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唐代大诗人李贺在短暂一生的27个春秋中.给后人留下了许多脍炙人口的名篇。他的惊人成就是与他的辛勤“采访”分不开的。李贺有一个破旧的锦囊.每天骑驴外出“游记”时总要背着它.每遇所得抑或构思出绝妙的诗句,他便马上记录下来.纳入囊中。每天回来,诗稿装满锦囊。  相似文献   

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谈论美食的风气忽然大盛,看著名美食家写的文集在这几年算是潮流,但是有位资深美女美食主播在一次采访中则提出了高人一筹的观点:“你最喜欢的美食家是谁?”“袁枚,因为我最喜欢他的《随园食单》。”一时间,这个答案让大家都觉得遥不可及,《随园食单》也要被奉为经典。  相似文献   

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苏琨 《大观周刊》2012,(29):229-229
由于教师往往忽视教学中的美育因素,所以导致教学过程中师生情感生活的贫乏,情绪体验的消极,为了让广大教师认识到:“教育是一门艺术,教学艺术会以其独特的魅力给人带来审美享受。”对语文课堂如何营造审美的意境,谈几点粗略的看法:首先教师应对美有深刻的体验,有充沛的激情,善于切中学生的兴奋点,营造学习语文的良好氛围。  相似文献   

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丁森 《湖南档案》2011,(5):44-46
《中国民间节日》已成珍贵的非物资文化遗产,其中当然包括古代文人为这些节日所赋下的不少耐人寻味的诗联。这里收集些许,与广大读者共赏。  相似文献   

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中国古代的佩饰,种类繁多.笔者参考古代文献,探讨古代佩饰的丰富种类及多样功能.  相似文献   

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中国古代的佩饰,种类繁多。笔者参考古代文献,探讨古代佩饰的丰富种类及多样功能。  相似文献   

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本文结合音乐文献呈现的特征,论述了音乐文献整理的内容,从中可以具体感受其群众艺术审美习惯和情趣变化,成为后人重新认识历史的一个重要捷径。  相似文献   

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曾侯乙墓出土的曾侯乙编钟是中国科学技术史上的一个重大发现,对于古代音乐的研究印证了七声音阶、十二律的音乐等众多概念早在春秋战国时期就已经出现。编钟的铸造艺术也反映了当时春秋战国时期青铜器高超铸造水平特别是青铜器范铸技术的水平。  相似文献   

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文物是历史的遗留产品,其中很多重要的古代文物蕴藏着丰富的廉政文化资源,通过古代文物了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,对于我们利用历史智慧推进当代反腐倡廉建设有着十分重要的意义。  相似文献   

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对报纸而言,采编是其最关键的环节。报纸的数量与质量,是靠记者和编辑的努力劳动来保证的。做为一名专版部的编辑,要改掉版面的陈旧面孔,跟上时代步伐,以适应广大读者审美情趣的变化,就要在版面的内容上,风格上和设计上做出亮点,以独特的审美形式编出精品版面。  相似文献   

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中国的饭店往往都要声称自己有用宫廷秘方做的菜,即使是街头小摊也往往要把那圆溜溜的肉丸讲成是贡丸,把那黑不溜秋的黄酒说成是贡酒,以此招徕大众。而在电视里做的食品保健品广告,也每每挖空心思要和皇帝扯上关系,往往要让那假皇帝举起大拇指,连声赞叹,以此诱导大众。连武侠小说说到吃,也总以宫廷之菜为上,如《射雕英雄传》中写“九指神丐”——洪七公在皇宫大梁上连蹲三个月,吃那皇宫里的佳肴,临死前还不忘宫廷鸳鸯五珍烩。  相似文献   

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我国图书出版由来已久,图书的形制变化对当代图书出版业的影响也极为深远.笔者在文章中对我国古代图书形制的演变历史进行了简单梳理,列举具有代表性的图书形制样式,意在归纳总结我国古代图书形制的主要特征,进一步探讨其对现代图书出版活动的影响.笔者认为,现代图书出版沿袭了古代图书形制与装帧的文人气质,继承了部分古代图书设计风格,形成了古朴典雅、简洁实用、气韵生动的"东方特色".  相似文献   

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基层广播节目主持人要提高语言表达能力,需要从审美情趣、意境美、幽默感、脱口秀四个方面进行潜心钻研、刻苦训练。[第一段]  相似文献   

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中国自古重视典籍和教化,历朝编制的书目著作,是我们今天了解中国古代典籍的流传和保存状况的重要媒介,而书目著作的编制又必须依照一整套科学的分类方法来进行.通过分析古代书目著作的分类体系,找寻典籍分类的发展轨迹,对我们研究中国古代各个历史时期的学术思想及其源流有着十分重要的指导意义.  相似文献   

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证据是证明犯罪的重要的可靠材料,收集证据、鉴定证据又是获取证据的手段,证据的客观性要求在对与案件有直接关系的场所、人身、尸体进行勘验过程巾,必须全面客观地收集证据并得出符合客观事实的结论。由于中国古代特殊的政治、经济和文化背景,使证据和勘验制度颇具特色,而且内容相当丰富。中同古代勘验制度堪称中国古代法律文化中的一枝奇葩,现在我们来挖掘并加以研究,  相似文献   

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敦煌莫高窟以其令人惊叹的壁画闻名于世,成为鬼斧神工的代名词。在这些令人瞠目结舌的文物资料中包含了大量现代体育项目的源头和影子。这些资料引导着学者一步一步走进历史,解开敦煌古代竞技体育之谜。  相似文献   

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中国古代文人是一代又一代具有政治情结的文人。产生这种情结,有生计层面上的原因,更有理想层面上的原因。古代文人从政多为悲剧,政治理想难以实现,而在个人命运上往往招致不幸。对于中国古代文人的政治情结,我们以为这是中国知识分子对国家社会责任的一种自觉,应该给予肯定和赞美。但同时也应该看到他们在对人生价值及个人定位的认识上,有其时代的局限性。对于古代文人的政治悲剧,固然有封建政治黑暗等外在的原因,但我们还应看到文人自身的原因,很多文人本身并不具有比较突出的政治智慧与政治才能。以为文学家就一定会在政治上大有作为,这是认识上的一种谬误。  相似文献   

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鸡鸣即起 古代的上班下班时间,和现代相似,也是晨聚昏散,但具体时辰上又比现代一般机关之朝九晚五的通例要提前,与农业社会中大多数人的作息习惯相适应。《诗经·齐风·鸡鸣》中,妻子催丈夫起床:“公鸡已经叫了,上朝的都已经到了;东方已经亮了,上朝的已经忙碌了(鸡既鸣矣,朝既盈矣;东方明矣,朝既昌矣)。”因知古人鸡鸣即起准备上班的传统,至少在春秋时代就已形成。往后,这个时段逐渐定型为卯时(早晨五至七时)。  相似文献   

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