简论禹之谟

今年八月二十七日,是辛亥革命时期著名的民主革命家禹之谟诞生一百二十周年。禹之谟的生平业绩,已为众多的人们所熟知。本文拟就其活动特点和历史地位作一简要论述,以资纪念。 一、禹之谟生平活动的一个特点 禹之谟是清末湖南湘乡县青树坪(今属双峰县)人。生于一八六六年,至一九○七年初牺牲时刚满四十岁。然而在这短暂的一生中,他却有着复杂的经历,从事过多方面     

同盟会湖南分会首任会长禹之谟述论

家庭变故与社会腐败现实，造就禹之谟的反叛性格；湖湘实学精神促使禹之谟探求救国救民的途径和方法。从爱国步入政治生涯。经历改良失败而走上民主革命的道路。中国同盟会成立前后，禹之谟充当湖南民主革命运动的组织者和领导者，勇于任事，思想激进，行为坚决，引发封建统治者的忌恨而最终被捕入狱。他在狱中坚贞不屈，表现出坚定的民主革命信念和可贵的献身精神。     

论革命实业家禹之谟

禹之谟是辛亥革命时期活跃在湖南一带的著名实业家,享有“湖湘伟人”的盛名。本文阐明了禹之谟“实业救国”和他参加孙中山领导的资产阶级民主革命並为之牺牲的情况。     

诗人王礼培的王船山颂

王礼培(1864—1943),字佩初,湘乡人。十岁时,随祖父寓居长沙,就读于思贤讲舍,较早就接受了船山思想的影响。1893年(清光绪十九年)中乡试举人。早期曾同情“维新派”主张,戊戌变法失败后,与革命党人禹之谟交往,倾向革命。1905年出任湘乡新学学监,和禹之谟领导了湘乡历史上第一次学潮。禹之谟后被捕牺牲,王礼培流亡日本,加入了同盟会。辛亥后不入仕,从事古籍收藏、诗歌创作及理论研究。抗日战     

禹之谟的实践活动及其实践观

禹之谟是辛亥革命准备时期著名的革命活动家,他一生注重实践,反对空谈,勇于任事,敢于斗争,为祖国、为人民英勇献身、尽力实践.他在"知”"行”关系中强调"行”的决定作用,在中华民族处于严重危机的当时,唤起群众到救亡图存的实际斗争中去,有其重大的历史意义.     

清末湖南商会二事考

清末湖南商会的成立日期及其领导人,现刊各书,未尽其详。《湖南省志》第一卷(第二次修订本)有“长沙商务总会董事长王铭忠”字样,其时为一九○五年八月二十日。依此,则湖南出现商会当在该年夏季以前,王曾为最高负责人。另有一种流传较广的说法是,禹之谟担任过湖南商会会长。《辞海》修订稿就持此说。现据历史档案和文献资料对此稍作考证。     

读“学习无产阶级教育传统”专栏文章有感

编辑同志: 《湖南教育》从今年第一期起,开辟了《学习无产阶级教育传统》专栏,连续刊载了介绍伟大的领袖和导师毛主席早期在湖南从事革命活动时期的教育思想和教育实践的文章,如《毛主席亲手创办的第一所革命工人夜学》、《无产阶级的第一所革命大学——湖南自修大学》、《毛主席创办的韶山农民夜校》、《毛主席早期草拟的一份新型学校的计划》、《要读有字之书,也读无字之书——毛主席在第一师范求学时期从事学习和     

熊亨瀚烈士传略

熊亨瀚同志是第一次国内革命战争时期湖南著名的革命活动家。他在学生时代就参加了辛亥革命。他担任过北京《真共和报》编辑,护国军第三路军总司令部秘书。五四运动以后,他从事教育事业。第一次国内革命战争时期,他是国民党湖南省党部执行委员兼青年部长,湖南通俗日报馆馆长。后来他由国民党左派进而加入了伟大的中国共产党,成了坚强的无产阶级革命战士。他是湖南省教育会、湖南反帝大同盟、湖南省雪耻会、湖南人民反英讨吴行     

革命压倒改良——湖湘文化精神与五四时期湖南报刊互动关系解读之一

湖湘文化一个鲜明的特质是以政治作为基本的人生价值取向,作为人生第一要义,作为基本的立足点,即以政治为本位,这也成为五四时期湖南报人基本的办报导向和立足点.以政治为本位的五四时期湖南报刊的政治倾向有改良与革命两条基本线索.从大势说来,是改良为主调走向革命为主调,革命压倒改良.但分而论之,则以湖南《大公报》为主帜的报刊是改良趋向革命,然后又回归改良,而以新民学会为核心的激进的青年知识群体所办的报刊则是由改良走向革命,最终走上“俄国人的路”.     

论伊拉斯谟的战争观

伊拉斯谟作为一个坚定的和平主义者,他反对战争,认为其不合理也不合法。他的战争观念来源于人文主义思想和基督教信仰,也受其个人性格影响。他的反战思想在历史上有重要的价值和地位。     

吴禄贞与两湖革命

吴禄贞是辛亥革命时期著名的资产阶级革命家、军人革命之先觉。他一生的主要建树在湖北和湖南,我们沿着他走过的历史轨迹,探索两湖地区革命的兴起、爆发和胜利,对进一步了解吴禄贞与这一地区革命的紧密关系及其一生的革命事迹将是有益的。     

黄兴研究述评

黄兴(1874—1916),原名轸,号杞园,字廑武。后改名兴,号克强。湖南善化(今属长沙县)人。他是辛亥革命时期与孙中山并称的资产阶级民主革命家。在他的一生中,经历了辛亥革命的酝酿准备、胜利和失败的全过程,是个典型的辛亥革命时期人物。他文武兼资、才德兼备,由他策动和躬亲领导的武装起义竟达10多次,是革命党内公认的第一流军事家;他在宣传、组织和筹款等方面都为辛亥革命作过杰出的贡献,其政事方面的成就也是令人瞩目的;他真诚拥戴和勇敢捍卫孙中山的领袖     

黄兴研究述评

黄兴(1874—1916),原名轸,号杞园,字廑武。后改名兴,号克强。湖南善化(今属长沙县)人。他是辛亥革命时期与孙中山并称的资产阶级民主革命家。在他的一生中,经历了辛亥革命的酝酿准备、胜利和失败的全过程,是个典型的辛亥革命时期人物。他文武兼资、才德兼备,由他策动和躬亲领导的武装起义竟达10多次,是革命党内公认的第一流军事家;他在宣传、组织和筹款等方面都为辛亥革命作过杰出的贡献,其政事方面的成就也是令人瞩目的;他真诚拥戴和勇敢捍卫孙中山的领袖     

重视对毛泽东教育思想的学习和研究

毛泽东关于教育的论述,是他留给我们的重要思想遗产之一。加强对毛泽东教育思想的学习和研究,过去、现在和今后都有十分重要的意义。一作为党和国家的领袖,毛泽东非常关心、非常重视教育事业。他不但亲身参加过教育实践,而且十分重视教育思想建设。他青年时代从事过教育工作,曾是一个“教育救国”论者,以激进的民主主义思想对旧教育的弊病进行了抨击。1921年他参加党的一大后回到湖南,先后创办了韶山农民夜校、湖南自修大学、广州农民运动讲习所等,把这些新型学校作为培养工农群众、革命青年和革命干部的阵地。土地革命和抗日战争时期,他倡导教育要培养革命干部,并为提高工农兵的政治文化水平服务。此后,他为我们党在各个历史     

人文主义者埃拉斯谟

埃拉斯谟(Enasmus 1469—1536年)是西欧文艺复兴时期的著名思想家、教育家。文艺复兴是西欧市民资产阶级所进行的一次伟大的思想革命。它的矛头直指一切封建主义的意识形态,包括封建主义意识形态的最高形式——神学。它把古代文化作为养料,利用它来建立资产阶级需要的新的思想、新的文化。历史上把这个运动称作文艺复兴(the Renaissance)。恩格斯称它是“人类前所未有的最伟大的进步的革命。”埃拉斯谟是当时著名的人文主义     

新栽杨柳三千里

本篇主角:左宗棠神奇咒语:身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。行动故事:1.读有用的书左宗棠(1812-1885),字季高,号朴存,湖南湘阴人。左宗棠十几岁时先后失去父母,贫困的生活锻炼了他倔强的性格和吃苦耐劳的精神。     

朱熹十六字心传道统思想形成论

在对从孔子到二程等前人思想总结与发展基础上,朱熹道统思想的形成可以分成：乾道衡岳之游以前是吸收先师思想运用于时政时期：乾道衡岳之游以后是朱熹心性理学逐渐形成勾画道统体系时期;淳熙年间则是朱熹四书学思想体系成熟时期,也是朱熹十六字心传思想逐渐形成时期;绍熙年间则是朱熹全面论证《古文尚书》,阐述《大禹谟》十六字心传思想,最终确立十六字心传思想体系时期。     

禹之谟的实践活动及其实践观

禹之谟是辛亥革命准备时著名的革命活动家，他一生注重实践，反对空谈，勇于任事，敢于斗争，为祖国，为人民英勇献身，尽力实践，他在“知”“行”关系中强调“行”的决定作用，在中华民族处于严重危机的当时，唤起群众到救亡图存的实际斗争中去，有其重大的历史意义。     

从改良到革命——龙璋政治生涯述论

龙璋出身于一个显赫的封建官宦家庭 ,走的也是传统的科举取士道路。但是 ,他与时俱进 ,最后由改良转向了革命 ,是辛亥革命时期湖南传统绅士从改良向革命转化的代表人物。     

最早为新闻事业献身的人

近百年来 ,有不少新闻界人士为了报道事实真相 ,揭露反动派的嘴脸而英勇牺牲了。沈荩是他们中间最早的一个。沈荩 (1 872～ 1 90 3 ) ,生于湖南长沙 ,原名克诚 ,字愚溪。他“性格倔强 ,雄于胆略” ,很早就立下了反清救国的志向。戊戌变法期间 ,沈荩与维新派谭嗣同 ,唐才常等人交往甚密。戊戌变法失败后 ,他到日本进行革命活动。 1 90 0年沈荩返回上海 ,与唐才常等人创立正气会(后改名自立会 ) ,并组织自立军 ,准备举行武装起义。自立军失败后 ,沈荩由上海潜往北京。他在京津两地 ,以日本某报采访记者的公开身份为掩护 ,从事反清活动。他从内…