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徐青枝 《荆门职业技术学院学报》1999,(5)
废名喜寂寞独处,甘于寂寞并以寂寞为乐,以寂寞为美,以寂寞的美学观照人生社会,故其文中的意境、人物也蕴含着寂寞美。“寂寞”意象成为他的文学创作情结和审美意识的心理机制。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2006,(12)
寂寞始终是人生中挥之不去的一种情感,寂寞使诗仙“举杯邀明月”,寂寞使女词人“人比黄花瘦”,寂寞使晏殊“独上高楼,望尽天涯路”。但细细品味寂寞,你会发现它赐予你的美妙。一苏轼够寂寞的了。那个曾经落魄的文人,在仕途中接连遭受挫折。政敌当道,他受排挤;同党执政,他也不被 相似文献
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迟墨 《中学生阅读(高中版)》2004,(11)
我看见了佛。他独自坐在一棵菩提树下,保持着一种寂寞的姿势,身边的树叶翩跹如蝴蝶般下坠。“佛,什么是人生?”“人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云,世间千年,如我一瞬,我带你到众界中,慢慢体会。”菩萨是一个诗人,他每天吟着孤独而悲伤的诗,他喜欢独自坐在莲花池边,看撕裂的晚霞。“菩萨,什么是悲?” 相似文献
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汪大钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
鲁迅的寂寞和彷徨,是他成为伟大的共产主义战士之前,在人生的长途中,遇到难关时产生的怀疑、失望、苦闷和孤独的心境,是愤世嫉俗、忧国忧民的思想深沉而又曲折的反映。鲁迅的寂寞和彷徨,无论“怎样阴郁,怎样悲哀,却决不是非革命”,他从来“没有忘 相似文献
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一部胡适晚年的谈话录,是他晚年的一份“心电图”,透露着他晚年的寂寞情怀和桑梓情思,显示着他为排解寂寞情怀和桑梓情思所作的心灵自救和情感自慰。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2002,(3)
我相信,一个富于艺术修养的人,尽管他的外在境遇未必良好,他的内在精神生活一定会比别的人丰盈而充满活力。他永远不会真正地寂寞,但丁、莎士比亚、歌德、雨果、卡夫卡、屈原、李白、曹雪芹永远与他为伴。他永远不会枯窘,他会用贝多芬的耳朵、毕加索的眼睛去谛听和审视,于是,大千世界变得那么富丽,他自己也变得那么富有。一般的人过得再得意、再安逸也就是一个一般的人生,而他,全部人生节奏都被古往今来的艺术大师们充实过、协调过了,因此,他是汇聚着人类的全部尊严和骄傲活着。他的一个小小的感受,很可能是穿越千年历史而来,… 相似文献
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杨慎由相门之子、状元之身被贬为云南永昌卫,半生的谪戍生涯里,他承受着离乡背井的孤单与寂寞,承受着对异乡和未来人生的惶恐与畏惧,以及壮志难酬的无边痛苦.他没有因此而沉沦,在佛老世界里参悟了适意的逍遥哲学,在著述中构建了精神大厦,在多重矛盾心性的斗争中成就了“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一”的辉煌业绩. 相似文献
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沈洁 《中学语文园地(初中版)》2003,(20)
人,只有在最孤独的时候才会还原自己,才会暴露出他心底的渴念、欲求。不孤独或不会孤独的人,总是被一些浮名小利裹抉着,总是处于热热闹闹的状态下,总是不由自主地表演着。我一向以为孤独比寂寞高出一个境界。寂寞是世俗的,因为缺乏一种温暖,簇拥。寂寞者其实很容易不寂寞,找上几个朋友,喝上几盅浊酒,或吼几句流行歌,跳几曲劲舞,看一场通宵电影,打一夜扑克麻将,寂寞就不了了之。而孤独是脱俗的,俗人很 相似文献
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绿筱 《希望月报(上半月)》2002,(9)
人人都有寂寞的时光,而人生中最难忍受的也就是这寂寞。许多人因忍受不了寂寞,而倾其精力追逐簇拥的鲜花和雷动的掌声,热衷于毫无意义的聚会和喧闹,醉心于无所事事的穿梭社交的忙碌中。可是没有不散的筵席,等人去楼空,花谢草枯,便会陷入一种更深的寂寞。因为真正的寂寞来自灵魂深处,时刻与之同在。 相似文献
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仲红卫 《淮南师范学院学报》2009,11(2)
<水调歇头>是苏轼心灵历程的形象写照.词的上阙以月为引,集中写词人内心的寂寞;下阙则写词人如何摆脱寂寞,在现实的人间生活中获得自由与超越.将儒家精神和佛道思想打通,既不执著于人生,又不离弃人生,而是在平凡多难的人生中寻求对人生的超越,是词人能够走出寂寞而获得内在的生命自由的根本原因. 相似文献
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今年以来,大庆油田第四采油厂第二油矿门前的栅栏就没寂寞过,挂在上面的大红条幅内容不断地翻新着,每一次都是祝贺何登龙取得新的荣誉。油田公司"功勋员工"、集团公司首批技能专家、省知识型职工标兵、省"五·一"动动奖章……拨开所有的光环,何登龙的脸上依然挂着微笑,透着谦和、平和、亲和,虽然胸前挂着一枚省"五一"劳动奖章,但他还是采油四厂二矿的高级技师,培训师,一个平凡而不平庸的何登龙。何登龙的魅力何在?请看他的人生信念: 相似文献
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那是一抹鲜艳的红。是撕裂的蓝与深彻的红共生息的颜色。那抹红,叫小桃红。母亲是寂寞的。母亲寂寞着,年轻的寂寞,妖娆着,浓艳而决绝。而暮年,历尽了世事沧桑,那寂寞,是一朵最卑微的花开在一条沉默的枝丫。 相似文献