论习武与人类长寿的相依性关系

文章运用文献资料法、经验总结法、逻辑推理法等研究方法,探索习武与人类寿命的相依性关系。研究认为：当今全民健身背景下的武术,其主要功能就是强身健体。要达到预期的效果,就要遵守习武规律、习武方法、交手性质。从综合资料显示,习武与不习武都有长寿的机会或可能性,但是习武能推迟衰老这是勿庸置疑的,值得深入研究。     

习武动机的研究与探讨

动机是心理学研究领域的重要概念,与个体的实际行为联系密切。文章综合多学科有关人类动机行为研究的理论成果,结合武术练习人群的实际情况,提出了习武动机的概念。并以此为基础,建构了习武动机模式,对习武动机的内在起因、外在诱因和自我调节关系进行了阐述,并就如何激发与培养习武动机展开了探讨。     

习武品性论——以习练形意拳为例

自古习武便有习武先习德的说法。本文通过文献资料法、专家访谈法、归纳分析法等方法阐述习练形意拳对人的习武品性形成产生的影响,从而更好地塑造形意拳习练者的习武品性。     

大学生习武动机研究

文章采用文献综述法,对我国近年来发表的关于大学生习练武术的研究文献进行了分析,总结了当代大学生的习武动机。文章进一步对大学生习武动机的激发、培养与大学生习武的内部动机、外部动机方面进行了评述,并指出了今后研究的方向。     

交手贤文

三千六百行,行行有能人。文者有榜首,武者有冠军。交手读贤文,习武可防身。天下英雄快打迟,学好交手不容易。两条胳膊两条腿,大脑反应总指挥。手快打手慢,心毒打心善;力大打力小,胆大打胆颤。一寸长,一寸强,一寸小,一寸巧。不招不架,只打一下;犯了招架,十下八下。     

少儿武术与健身

通过对内蒙西部地区部分武术馆、习武班少儿、家长及班主任的问卷调查和访问 ,全面了解少儿的习武动机 ,就其健身功能作一初步探讨 ,并对习武前后的健康变化做成分析。     

实证习武与人类寿命的辩证关系——兼谈全民健身背景下的太极拳实用保健价值

以对沈阳市四大公园常年坚持习武的中老年人相关调查资料为基础,运用辩证的方法论证习武与人类寿命的相互关系。研究认为:武术的健身功能是毫无疑义的,习武与长寿的基本关系,与习武规律、习武方法、交手伤力有关;人的寿命长短与武术水平高低并没有必然联系;作为保健手段的太极拳将成为21世纪群众体育的新时尚,结合高科技的应用,太极拳的保健功能会得到充分释放,并与人的寿命联系更加密切,造福于全人类。     

一个女硕士的练拳体

我习武近二十年,我的师父习武五十多年,我身边的人习武也多在十年以上,习武数十年的人亦不在少数。我所在的河北保定是武术之乡,武术流派较多,习武之人颇多。但近十年来,我发现有这样一个现象,对传统武术有兴趣的人不少,也不乏年轻人,但坚持下来的极少。有的师父教了不少人,但大多不过一两年,年轻人都不见了,剩下的多是五十岁以上的老年人。不是说老年人不能有所成就,而是中国传统武术的特性决定了,只有经过十年、二十年的系统训练后才能小有收获,而且训练强度是一般人无法承受的,更何况五六十岁的长     

关于武术的一点思考

有人说现在已经是热兵器时代,习武已经过时了,拳脚功夫已经失去了它的意义,因为再强大的拳脚功夫也不可能战胜枪炮。如过你真的这样想就错了。不要以为现在习武已经过时了。习武能修炼你的身心,给你坚强健壮的体魄,勇敢而不可战胜的意志,机警灵敏的精神,上窥天道的智慧。也不要以为     

少儿业余武术训练相关成效研究

通过对内蒙西部区部分武术馆、班习武少儿,家长、班主任的问卷调查和访问,全面了解习武少儿德、智、体等现状,并对习武过程的健康、智力、品德等变化做成因分析。     

论传统武术文化对习武者意志力的培养

文章运用文献资料法、比较分析法、专家访谈法等研究方法,并在结合自身的习武历程与教学实践的基础上,对意志力在习武中的重要性及习武对意志品质的磨炼进行了阐述,并有针对性地提出一些塑造与培养意志品质的方法,且有机结合了具体的武术教学内容与形式进行阐述,以期为习武者提供帮助。     

修养：习武的终极目标

习武究竟为了什么？看似简单的问题,却难以给出应有的答案。仁者见仁智者见智,不同立场的习武人群,对习武目的却有着不同的见解。有的人认为是防身,有的人认为是健身,还有的人认为是修身,云云。     

浅析武术文化对习武者的道德人格培养

文章运用文献资料法、比较分析法、专家访谈法等研究方法,在结合习武历程与教学实践的基础上,对道德人格在习武中的重要性及习武对道德人格的形成进行阐述,并有针对性地提出一些塑造与培养道德人格的方法,并有机地结合了具体的武术教学内容与形式.     

传统武术的学习规律与高校武术教学现象的矛盾与冲突

通过文献资料、专家访谈等研究方法,探讨了古今武术学习的基本程序及规律,着重分析了传统与现代习武的基本程序及规律的特点与差异,研究认为:现代习武规律是对传统习武程序的继承与发展,但现代的武术教学中对它的价值把握不够全面,教学实践过程中仍缺乏系统性.     

传统学武程序与现实教武现象悖论探析

通过文献资料、专家访谈等研究方法,探讨了古今武术学习的基本程序及规律,着重分析了传统与现代习武的基本程序及规律的特点与差异,研究认为:现代习武规律是对传统习武程序的继承与发展,但现代的武术教学中对它的价值把握不够全面,教学实践过程中仍缺乏系统性,本文对此进行了深入的探讨,以求为武术教学的合理性与科学性提供参考。     

略论"未曾习武先学礼"

文章运用文献资料研究方法,结合武术抱拳礼的丰富内涵,论述了了解和学习武术礼仪的重要性。结论指出:在习武之前重视对习武之人进行尚武崇德的礼仪教育是完全符合武术活动自身规律的。     

少儿习武会影响长高吗？

本人自幼习武,至今仍在从事武术教学工作。每当招收新学员时,很多家长几乎都在问同一个问题,“听说习武影响孩子长高,是否为真？”面对家长的种种困惑。使我们习武多年的人感到“啼笑皆非”,我只能不厌其烦地给予解答,“放心吧,习武不会影响孩子的身高,我习武四十余年,也没有影响长高嘛!”尤其与武术界一些前辈和同仁们谈及此事,大家都有同感,并认为有必要对此错误认识给予“澄清事实”,其目的是用科学的观点．消除初学者和儿童家长对此问题的偏见。     

武术美学的"四重境界"

武术有“四美”形、神、德、道。“形美”为习武之第一重境界,所谓“外练筋骨皮”;“神美”为习武之第二重境界,所谓“内炼精气神”;“德美”为习武之第三重境界,所谓“尚武崇德,以德服人”;“道美”为习武之第四重境界,所谓“以术求道”,“道”正是中国武术追求的最高境界,也是中国文化所追求的最高境界。习武之人由“形”之外练,到“神”之内修,进而到“德”之培育,最后到“道”之升华,才可以说是完成了整个武术的修炼过程。但事实上,对“道”的追求永无止境,因此,武术修炼的境界也一定是“只有更高,没有最高”。     

对习武青少年学生的思想教育和管理探究

针对社会上存在的对习武青少年学生只重技能教育，而忽视思想教育与管理的弊端，本进行了有关方面的调查和探究，旨在引起有关人员的高度重视，尽早纠正这一弊端，加强对习武青少年学生的思想教育和管理，正确引导他们走上习武的正轨，从而为他们今后的成长奠定基础。     

仗剑走天涯——一个武术青年的自述

肖辉，安徽阜阳市阜南县人，1974年出生，国家一级武术裁判。自幼习武，爱好广泛，琴、棋、书、画均有涉猎，尤好诗词歌赋，练拳习武之余，好填词赋诗以抒胸臆。在美丽的滨海城市宁波，一次武术邀请赛之余，肖辉向我讲述了他坎坷的习武经历。