扎根于本土文化的建筑杰作 ——J·M·特吉巴欧文化中心

皮亚诺设计的特吉巴欧文化中心通过象征性很强的建筑形式以及对本土文化的崭新诠释,与自然、场所及当地的传统文化形成有机的呼应关系,充分表现了"高技"建筑师对本土文化的尊重,反映皮亚诺的建筑理念达到一个新的高度.     

活用本土文化“佐料”巧做地理教学“大餐”

本土文化主要是指扎根本土、有地域特色的文化。本土文化既有历史传统的沉淀,也有植根于现实生活的变化和发展。本土文化还应包含个人或团体在成长历程中足以影响其知觉、思维、价值观等形成的文化环境,其中既包括建筑、农业、工业等硬环境,也包括习俗、传统等软环境。囿于现行学科设置等原因,专门开设本土文化的教学目前还不具备条件,但可以将其渗透于其他学科中作为"佐料",增加教学的"色、香、味",提高教学的效果。在地理教学中灵活运用本土文化,对地理学科的教与学都有很大的助益。     

活用教材,让学生成为本土文化的传播者和继承者——让新疆本土文化元素成为美术课的亮点

本土文化是教育取之不竭的"宝藏",尤其是在美术教学中,我们难以抵挡本土文化元素的诱惑力。现通过以新疆的本土文化元素为例,对把握教材意图、利用本土文化元素丰富教学内容以及创设本土文化情境等方面进行了研究,从更开放的美术课堂教学的角度阐述了自己的看法和观点。     

当代民居建筑景观中的"历史虚无主义"——对中国民居建筑景观现状的思考

当代民居建筑景观中存在着"历史虚无主义"泛滥的现象。原因主要是对民族文化传统的妄自菲薄,以及对西方外来文化的顶礼膜拜。当代中国民居建筑景观应体现本土性与民族性,在满足现代居住功能的基础上体现民族特色、地域文化和建筑文脉。     

梅县松口镇洋楼建筑的文化解读

通过梅县松口镇洋楼建筑的文化价值研究,表明侨乡人民勇于突破现实因素的束缚,以积极谦虚的心态学习外国文化,以开放宽容的心态接受外来文化,洋楼建筑文化表现了侨乡民众在跨文化交流中开放进取的精神。侨民作为中外文化交流的载体,为本土乡民打开认识和了解外部世界的窗口;本土乡民对外国建筑文化元素的学习、接受和吸收,表现了本土乡民乐于接受新事物,善于创新的精神。     

乡土情怀严重缺失 语文教育任重道远——本土传统文化调查分析报告(以湖南新宁为例)

乡土情怀是爱国情怀的基础,语文教育要培养学生的爱国主义情感,就要从开发乡土课程资源入手。为此,我们组织了"挖掘本土传统文化,培养学生乡土情怀"课题组并积极开展了初期活动。以湖南新宁为基地,分别在高中、初中安排了实验班,并发放了《传统文化调查表》《本土传统文化习俗调查表》和《本土传统文化调查表》。在调查中,我们发现许多优秀的乡土传统文化已经消失或者正在走向消失;由于现代文明的发展,许多本土优秀传统习俗找不到皈依;中考、高考的功利影响,更使许多学生和家长没有探讨本土优秀传统文化的兴趣。这一切都导致了学生乡土情怀的严重缺失,因此,语文教师要担负起历史的责任,挖掘本土传统文化,培养学生的乡土情怀,为学生的成长培养"根"基。     

中学英语教学中本土文化"失语"现象及其对策

我国目前英语教学侧重对外国文化的输入和输出,特别是对英语文化的介绍与传播,缺乏对本土文化自身和其英语表达的研究,只注意到本土文化的"负迁移"现象,而没有注意它的"正迁移"作用.本文探讨了中学英语教学中本土文化的"失语"症现象,并提出在跨文化交际中加强本土文化教学的对策.     

大学英语教学中的本土文化教学

文化教学在大学英语教学中受到了重视,然而在教学实践中,文化教学成了目的语文化教学,而忽视了对学生的本土文化输入,即"本土文化缺失",并由此导致学生在跨文化交际中频显中国文化失语症。本文认为我们应当从大学英语教学要求,教材,师资,课程设置,教学评价等方面着手,加强大学英语学习中的本土文化教育,提高学生的跨文化交际能力,向世界更好地传播我们的民族文化,使英语真正成为弘扬中国优秀传统文化、沟通中国和世界的桥梁和纽带。     

本土演进:惠州传统建筑近代化转型的主要路径

通过对惠州市近代建筑遗迹的实地调查,发现惠州建筑的近代化途径,走的是偏离"外来移植"式急变路径的"本土演进"之路。而正是这种基于地域特色的"本土演进"式建筑,形成了惠州近代建筑的鲜明特色。     

论音乐全球化中的本土化

全球化浪潮下音乐交流活动愈加频繁,但目前看来中国的音乐文化很难获得国际与国人的普遍认可,究其原因是对自身本土文化的敬畏和认同的丧失,一味追求我们所理解的"国际化"。面对多元文化共同发展的今天,我们要立足本土,在兼容并蓄的同时,更要找准自身的文化定位,在世界文化交流中使中国音乐文化与其他音乐文化平等对话。     

地方高校本土文化传承有效性教学论略

地方高等学校作为培养人才的重要阵地,承担着传承发扬本土文化、推动本土文化创新的重任.地方高校应真正意识到传统文化对学生精神层面的重要意义,通过改进高校课程设置,开设"本土"文化课程,在教学中有效渗透本土文化,激发学生热爱家乡、热爱祖国的美好情感的同时,促进本土传统文化的传承与保护.     

"本土建构"与中国教育学的"回乡"之路

"本土建构"概念的提出,反映了全球化时代中国教育学本土主义的发展困境和生存之道.这一概念能够比较清晰、准确、全面地概括出大多数教育学本土主义者既强调国家民族文化认同,又积极面对文化全球化的基本主张.在中国教育学的本土建构方面,鲁迅先生的小说<故乡>,能够给予我们许多有益的启迪.从某种意义上来说,中国教育学的"本土建构"之路,就是一种"回乡"之路.     

大学英语学习者本土文化认同现状的调查研究

选取浙江省在校大学生为样本,采用自编问卷"大学英语学习者本土文化认同问卷",分析该群体的本土文化认同现状。从统计结果看,被试者对本土文化有深入的了解和积极的态度,二年级被试者对本土文化的认知情况高于一年级被试者。通过本土文化认同的现状调查,讨论了本土文化认知和情感对于本土文化认同行为的影响,建议在大学英语教学中进一步加强本土文化教育的渗透。     

文化软实力建设背景下的大学英语教学与中国本土文化

大学英语教学中中国文化的缺席影响了中国本土文化的传播,削弱了中国本土文化的竞争力。要改变中国本土文化在大学英语教学中"失语"的现象,外语教育工作者应在教材、教师、教学方法和评估四个方面做出相应调整和改善,以促进中国文化软实力建设。     

利用本土资源 创建校园文化环境

我们所处的地域文化主要是指家乡的滆湖文化,我们想依托地方文化资源——"滆湖文化资源"与统编课程相结合起来,打造一所富有地方文化特色且富有现代气息的幼儿园。在幼儿园校园环境的建设中,我们试图把校园环境与本土文化相结合起来,改变以往单一零碎、色彩不和谐等种种问题,使本园的环境具有水乡艺术特色,彰显本土文化色彩,在环境的隐性教育中提升幼儿多种能力和审美能力,使环境真正服务于幼儿的发展,促进幼儿和谐全面发展。     

积极心理学的本土性观照——从儒家教育经典《论语》说起

传统文化是他者理论着陆本土的坚实基础和最佳契点。推进积极心理学的本土化进程需要我们深度发掘本土传统文化的精髓要旨,通过二者间的交流与对话来实现理论的重构。结合积极心理学中的"三大支柱",发掘传统文化代表《论语》中有关"积极的情绪、积极的特质和积极的组织"的论述,即:社会性与宗教性相统一的情绪体验,"内圣"与"外王"维度的积极特质以及"家、国、天下"的积极组织,对构建基于本土立场的积极心理学具有重要的理论和现实意义。     

积极心理学的本土性观照——从儒家教育经典《论语》说起

传统文化是他者理论着陆本土的坚实基础和最佳契点。推进积极心理学的本土化进程需要我们深度发掘本土传统文化的精髓要旨,通过二者间的交流与对话来实现理论的重构。结合积极心理学中的"三大支柱",发掘传统文化代表《论语》中有关"积极的情绪、积极的特质和积极的组织"的论述,即:社会性与宗教性相统一的情绪体验,"内圣"与"外王"维度的积极特质以及"家、国、天下"的积极组织,对构建基于本土立场的积极心理学具有重要的理论和现实意义。     

论城市形象的建筑文化特色

城市形象的建筑文化特色是21世纪城市建设的重要课题。为在城市规划、城市设计和建筑设计中更好地把握建筑文化特征，应注重保护建筑文化生态环境，妥善处理新老建筑的协调关系；同时更应从创新入手，拓展建筑文化的本土语言。     

我国高中教育改革:国际视野与本土行动

我国高中教育改革的基本方向将是从"应试教育逻辑"向"素质教育逻辑"的转型。在改革的过程中,我们会持续面对"国际视野"和"本土实践"之间的张力。对有关国际组织的高中教育改革构想和西方发达国家的高中教育文化及其改革趋势的分析,可以帮助我们反思我国传统的高中教育文化,丰富我们对素质教育的理解,明确我们的改革行动计划。     

大学英语教学中的本土文化渗透研究

大学英语教学的主要目标是培养学生的跨文化交际能力,它不仅包括对英语国家文化的学习,也包括对自己国家母语文化,即本土文化的学习和传承。然而英语教学中的三个重要因素,即教材编排、教师授课方式和教学评估体系,却仍然把重点放在对英语国家文化的习得上,从而忽视了本土文化在跨文化交际中的重要性。这使得英语学习者虽然能快速习得英语语言及文化,本土文化意识却日益淡薄,本土文化素养逐渐缺失,导致其在跨文化交际中频频出现"中国文化失语症"现象。这不仅成为了英语学习者在跨文化交际中的障碍,也制约了我国悠久历史文化向世界的传播。因此,在大学英语教学中加强本土文化的渗透,是提高大学生跨文化交际能力的重要途径。