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先秦献捷礼是中国古代的一种军礼,这种军礼在中国历史上绵延持续达2000多年.但是,由于文献资料零碎散乱,历代的礼家乃至今大的学者埘此问题要么只苦片语,要么含糊其辞.钩稽先秦典籍和辅以青铜器铭文的相关资料,我们可以对先秦时期的献捷礼的主要内容认识如下: 相似文献
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本文将周代的射礼作为先秦射礼的代表,分析了先秦射礼的渊源、周代射礼前期准备程序、射前饮燕、三番射、射后饮燕,以期望能对先秦射礼的分析和研究提供借鉴和参考。 相似文献
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礼射既是先秦礼乐文明的一个重要组成部分,也是中华民族体育运动的一个重要内容。文章对于先秦时期礼射的社会基础和思想基础、礼射的种类进行探讨,对于先秦时期礼射所具有的军事功能、政治功能、教育功能进行深入分析。 相似文献
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《仪礼·士昏礼》所记载的婚礼仪节基本上反映了中国古代先秦及秦汉时期士人阶层婚礼的全貌.然而在时代更迭和历史变迁中,婚礼仪式和内容发生了诸多流变,本文通过对先秦时期婚礼仪节的考察来解析古代士人阶层婚姻关系的实质. 相似文献
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在中国古代犯罪学的历史上,其观点和思想都分布在先秦时期各派思想的著作中,没有形成统一、整体、成体系的犯罪思想著作。但是纵观先秦儒家关于古代犯罪的分析不免有着其局限性,在今天我们应该批判继承地加以看待。 相似文献
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我国传统文化的代表——先秦儒家文化十分注重人的道德修养。这些强调道德修养的内容折射出中国古代朴素的人际传播思想。例如,在儒家经典中,往往以"君子"和"小人"这两个概念来定位人际交往角色。"君子"和"小人"成为中国古代人际传播中两个鲜明的角色符号。"君子"的本质特征在于注重自我修养和能力的提高,"君子"的内在品质是至诚,外在言行是慎言敏行、庄重有礼;"小人"的本质在于重利轻义。 相似文献
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在先秦文献方面,1973年在马王堆出土的帛书和1993年在郭店出土的楚简,以及还有河北定州、山东银雀山、湖北张家山出土的文献,重新激活了先秦学术史与哲学史研究。这些研究大多集中在文献的整理与辨析方面,虽然许多学者都一致认为,借助这些新出土的文献,可以使中国学术史与哲学史得以改写,但是在先秦思想研究上,目前仍然纠结于文献的辨伪上,这也使得一些重要的思想讨论无法得以推进,从而反过来又使得文献上的辨伪更为困难。 相似文献
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先秦是中国文化的童年期,在很大程度上确立了后世中国文化的总体格局和价值底色。中国公共关系的言说观念和表达策略,亦可追溯至先秦修辞思想。在今日的公关和说服实践中,这些思想仍然堪为智慧和德性之源。本文对先秦修辞思想与公关史进行分析和总结,重点是先秦的言说和修辞观、修辞原则、修辞主体、修辞的价值追求和策略选择。 相似文献
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最近出版的《中国诗歌通史》打破古代诗歌研究的断代界限,从先秦直贯当代,堪称中国文学史研究尤其是中国诗歌史研究的皇皇巨著,是中国诗歌史研究的一个重要里程碑,代表了这个领域的最新进展。其中的《中国诗歌通史·先秦卷》由李炳海教授撰写,全书在研究方法与研究视角等方面,做出了可贵的探索,表现出鲜明的学术特色。 相似文献
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＂射礼＂兴盛于先秦时期,是展现君子德行的赛事。有严格的制度和流程,从中无不体现君子＂以德引争＂、＂其争也君子＂的道德境界,这项竞技比赛成绩不再重要,选手的德行修养展示才是此项运动所要表现的真谛。 相似文献
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在一般人看来,史官是写史之官,典籍是古代书籍,其实这种理解在先秦时期基本上是错误的,先秦史官不是文化官员,而是政务官,先秦典籍不是一般书籍,而是族谱和册令。先秦史官和典籍都与人口管理有密切的关系。 相似文献
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中国档案事业有五千年的发展历史,文书工作作为其中重要的组成部分,在历史的长河中也不断演变和发展。本文立足于先秦时期,探讨了我国古代社会文书工作的产生源头先及先秦时期文书工作的特色。 相似文献
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万妮 《图书馆理论与实践》2008,(3):112-115
阐释学作为一种理论是从德国传统中发展出来的,但这并不妨碍中国有更长的阐释经典的历史和自己关于文本理解的阐释学思路。中国古代的阐释学,滥觞于先秦诸子关于语言与世界的关系的讨论。本文首先对于学术界关于hermeneutics一词的中译提出了自己的意见,然后分别对先秦时期阐释的产生、目的和理论进行了探讨。 相似文献
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先秦时期的习射活动备受人们的推崇,它在先秦时期扮演着重要角色,是先秦文化的重要载体。本文分析了习射的起源、夏商西周时期习射的演变、先秦时期习射的特点,希望能对有关学者做好此方面的工作提供借鉴和参考。 相似文献