“镀金”溯源

镀金是一种以金饰物的工艺,即用薄层黄金加附在银铜诸器上。古代把考中进士称为“镀金”;如今,称出国留学为“镀金”;还有把在职带薪读书、拿文凭称为“镀金”的。读书为什么比喻成“镀金”呢?     

从创造到创新 创造学继续教育的机遇和挑战

人们通常把科技领域的创造称为“发明”、“发现”、“革新”与“技术进步”；把文化领域的创造称为“创作”；把体育领域的创造称为“创记录”；把经济与社会领域的创造称为“创新”。“创新”与“创造”是略有区别的同义词。从本质上说，创新就是一种创造，但“创新”与“创造”在应用领域、特点及内涵方面都有所不同。首先，创新是个经济学、社会学的概念。例如单纯的发明以及纯技术导向的技术进步就都只是创造而不是创新，只有从市场需求出发而开展发明，实现技术进步，并通过产业化而转化为生产力，再回到市场接受市场需求的检验，这样…     

论“元代兀代白话”与蒙元硬译体

蒙元硬译体是将蒙汉两种语言及语法夹杂到一起的特殊翻译体例，学术界通称为“元代白话”，或是“直译体”。但这些通称其实并不妥当，因为：该文体里的汉语显然不是传统意义上的白话，也不是元代白话语言的变体；该文体出现于元朝前，所以称为“元代白话”在时间上并不十分妥当；而且“硬译”与“直译”是不同的翻译方法，称为“直译体”是把“直译”与“硬译”混同了。笔者从以上三方面分析了该种文体的不同称谓及其不当之处，认为将该文体称之为“蒙元硬译体”更加确切。     

动态助词"着"的形成过程

王力先生在《汉语史稿》中说；“总之，动词形尾‘了’和‘着’的产生，是近代汉语语法史上划时代的一件大事。它们在未成为形尾以前，经历过一些什么发展过程，是值得我们深切注意的。”王力先生把“了”和“着”称为“形尾”，我们把它们称为“动态助词”。在现代汉语的北方话中。“了”是表示动词的完成貌的，“着”是表示动词的持续貌和进行貌的。文章所要讨论的是“着”的形成过程。     

语文创造性阅读多元解读策略

阅读时我们也要注意品味文章中文段中深含的意味；有不少的文章中渗透着表达着人生的哲理，人们常常把那些思想深刻哲理丰富的诗称为“哲理诗”，把这样的短文称为“哲理小品”。如原野的《今天最好》（节选），就表现出哲理小品的特点，文中的很多话语都能激动我们的情怀：     

辨体识律——古诗词阅读赏析杂谈(1)

要阅读赏析古诗词，就必须掌握一些最基本的诗词常识，能够分辨诗体，运用规则一、识别古体、今体。古体诗也称“古诗”、“古风”等。唐朝时将新出现的格律诗称为今体（近体）诗，把以前的诗称为古体诗。后人沿用此说，把唐以前的《诗经》、乐府诗、文人诗以及唐朝和后代文人仿照它们的体式写的诗歌，统称为“古体诗”。古体诗有四言、五言、七言、杂言等类，基本特点是长短不拘，字数不限，不讲究平仄对仗，押韵比较自由。押韵可用本韵，也可用邻韵；可押平声韵，也可押仄声韵；可以句句押韵，也可隔句押韵；可以重复押韵，也可中途换韵。…     

莫把“调皮”当聪明

莫把“调皮”当聪明钟马福目前，在社会、家庭乃至学校，大人们甚至老师们喜欢把企耍小聪明、搞小动作的学生的“调皮”看成是聪明的表现；把规规矩矩、不惹年的孩子称为“老实”。以至于调皮和老实似乎可以囊括对孩子们的全部评价。其实，这种评价是片面的，对孩子们的健...     

“一把手”称谓与党内民主

现实生活中，人们习惯于把党委书记称为“一把手”，或把党政负责人正职合称为“党政一把手”。笔者认为，把党委书记视为“一把手”，实际上就会形成如有的学者所概括的“一把手体制。”     

三晋短讯

全省教育系统安全稳定工作电视电话会议召开；今年我省普通高中招生计划将减少5％；李春明将军万册图书捐赠家乡；我省50名老师到上海“镀金”；全省中小学生普及安全自护常识；……     

没钱的日子

时下，在作文教学领域，一种被称为“灰色污染”的风气正日甚一日地侵蚀着学生的心灵。为了拿高分。许多语文教师就只顾教给学生文字编织术。把陶冶学生心灵的宗旨抛诸作文之外；为了拿高分，就只顾误导学生做文字游戏、投机取巧，把“作文”与“做人”割裂开来。对立起来。     

“报纸网络版”质疑

目前在传媒界有一种流行的说法，把报社所办网站称为“报纸网络版”，从词面上看，它是以报纸为主体，属于报纸范畴，从这种提法的背景看，它缘于报社办网站初期，传媒界相当一部分人对报纸和报纸网络版关系的模糊认识，即把报纸和“报纸网络版”混为一谈。报纸和“报纸网络版”在属性、特性、功能、表达方式、发行方式、传统方式、读对象、版面设置、受地域限制程度、管理机构等方面都有明显的不同，两属于不同范畴；这种称谓也反映出传媒界对报社所办网站定位认识上的模糊性。将报社所办网站称为“报纸网络版”是不科学的，称为“报纸网站”比较合适。     

乐以治性,亦能修身

自古以来，中外音乐家都对音乐教育功能予以高度评价。古希腊人把音乐称为灵魂的体操；孔子曰：“乐以治性，故能成性，成性亦修身也”；日本音乐家铃木先生则说：“教音乐不是我的主要目的，我想造就良好的公民……”。而近年来，欧美音乐教育家越来越重视研究美育在教育中的特有功能。     

论苏轼与"新旧党争"

苏轼是我国宋代名的学家。诗、词、皆工。诗与黄庭坚并称为“苏黄”，开有宋一代诗歌之新风气；词与辛弃疾并称为“苏辛”，为豪放词派的创始人；与欧阳修并称为“欧苏”，为唐宋八大家之一。苏轼一生仕途屡遭贬谪，其缘由皆与“新旧党争”有关。     

要正确使用"犯罪嫌疑人"称谓

“犯罪嫌疑人”一词是新修订的《中华人民共和国刑事诉讼法》中新增加的一个法律术语。但对于何谓“嫌疑人”，最高立法机关并未在立法中作出说明；最高司法机关也未曾就此用过司法解释。正因为如此，实践中不少人对“犯罪嫌疑人”一词的含义往往存在着种种误解。例如，有人认为所谓犯罪嫌疑人就是指被怀疑有犯罪行为的人；一些新闻媒体也常常把当场抓获的“现场犯”称为“犯罪嫌疑人”；等等。那么，“犯罪嫌疑人”一词的准确内涵到底是什么呢?     

学生为什么叫“桃李”

春秋时，魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少的人，后来因得罪魏文侯，他自己跑到北方去了。在北方，子质遇到一个叫子筒的人，就向他发牢骚，埋怨受过自己恩惠的那些人忘恩负义，在他落难时无动于衷。子简笑着说：“春天种下桃树和李树，夏天可以在树下纳凉休息，秋天还可以吃果子，可是你春天种下的是蔡蔡（一种带刺的植物），不仅不能利用它的种子，秋天长出的刺还会刺人。”后来人们把培养人才称做“树人”，如“十年树木，百年树人”；把培养的优秀人才称为收李”；老师教的学生多而广，则称为“桃李满天下”。学生…     

中西德育思想之比较

世界各国历史发展的不同，德育思想的内涵也各具特色。认真比较中西德育思想的异同，对于我国思想政治教育学的研究和建设大有裨益。西方把伦理学称为道德哲学，中国伦理学也有久远的历史。中西方对道德教育都非常重视，在伦理思想与道德规范体系上，西方是以个人为本位；中国是以国家为本位。在德育思想的规范上，西方重契约；中国重人伦。在德育思想方法上，西方强调“进取”、“外求”；中国则重“内省”、“克己。”     

交际中的语讹

宋朝有个叫丁谓的人，费尽心机爬上了宰相的宝座。他利用职权，干了一些见不得人的勾当．生怕老宰相寇准揭发，于是与太监勾结在一起，在真宗面前大进谗言，极尽污蔑诽谤之能事，硬是把寇准排挤出了京城。老百姓痛恨丁谓．希望朝廷把寇准召回，于是编了一首歌谣：“欲得天下宁，须拔眼中钉；欲得天下好，莫如召寇老。”这里“丁”即丁谓。后在流传中发生语讹，“丁”成了“钉”，人们把仇人称为“眼中钉”即源于此。     

浅谈心理咨询中的依赖性问题

为了便于交流，在本文中我们把来访要求获得心理咨询服务的学生称为“求询者”，把提供服务的心理咨询工作者称为“咨询者”。心理咨询中，常常遇到这样的情况：有的求询者这样求救：唉呀，我的心病没救了，找到了您，总算找到了救星，您可要救救我；有的求询者没完没了地写信，打电话或来访，不断地诉苦；有的求询者愁苦万状，泪流满面，似乎已经到了人生末路……此时，这些求询者表现了一个共同的心态，即对咨询者的强烈的心理依赖。这，就是本文讨论的心理咨询中的依赖性问题。作为咨询者，应该富于同情心，给予求询者诚恳的关怀。但是，…     

“复合场”概念的应用

如果空间某处同时存在重力场和电场，就可以把它们合成，合成后可看作一个新的场，称之为“复合场”．带电体同时受重力和电场力作用，可以看作受二力的合力——“复合场力”的作用；重力和电场力做功的代数和即复合场力所做的功；带电体在重力场和电场中的运动，可看成是在复合场中的运动；带电体所具有的重力势能和电势能的代数和可称为“复合场势能”．     

教师式的敬礼——师礼

作家王蒙把“布尔什维克式的敬礼”称为“布礼”，照此，“教师式的敬礼”应当称为“师礼”。“师礼”是种什么方式的敬礼?恐怕熟悉的人不多。