从经贸视角看金融危机引发国际冲突的防范

金融危机冲击了国际格局和权力结构分布,会增加国际冲突发生的风险和几率.通过理论分析可知,经贸手段是防范国际冲突发生的一种有效方法,对国际冲突有替代作用、可通过信息交流制约冲突发生、可促使国家采用和平的对外政策、可外溢至国家间其他领域的合作.经验分析证明,经贸手段的确是防范和消减国际冲突的可行和合理手段.因此,要推动经贸的自由化发展,才能有效发挥其防范国际冲突的作用.     

国际冲突持久与加剧的社会心理学分析

国际关系主流理论以权力、制度、文化为分析路径从宏观的角度来研究国际冲突,但往往忽视从微观角度尤其是从社会心理学的角度来审视国际冲突的内在逻辑.对国际冲突的社会心理学分析有助于解释国际主流理论不能够完全解释的现象,或者关注这些理论没有考虑过的维度,因而弥补了这些理论在分析国际冲突中的不足与缺陷.运用社会心理学的基本原理对国际冲突持久与加剧的社会心理过程与现象以及错误知觉与认知偏差的生成机理进行分析,可以更好地理解国际冲突从而为国际冲突的调解与解决奠定学理基础.     

国际冲突的蛛网模型

对国际冲突模式的研究是国际关系理论研究的重要方面。传统的描述式冲突研究范式不够科学,并且传统的国际冲突模式无法比较好地解释为什么一些国际冲突走向大规模战争、一些国际冲突维持在一定的程度以及为什么一些国际冲突走向缓解。从经济学理论中借用过来的蛛网理论和蛛网模型可以很好地理解国际冲突,同时避免上述缺陷。     

国际冲突的蛛网模型

对国际冲突模式的研究是国际关系理论研究的重要方面。传统的描述式冲突研究范式不够科学,并且传统的国际冲突模式无法比较好地解释为什么一些国际冲突走向大规模战争、一些国际冲突维持在一定的程度以及为什么一些国际冲突走向缓解。从经济学理论中借用过来的蛛网理论和蛛网模型可以很好地理解国际冲突,同时避免上述缺陷。     

国家主权与国际组织权利的冲突与协调

随着国际组织的发展以及国际组织对国家事务介入的加深,国家主权与国际组织的权利不可避免地产生了冲突.这种冲突产生的原因是多方面的,包括国际组织中的大国作用、国家主权的让渡等等.但是由于国家和国际组织在国际舞台上的重要作用,我们必须努力协调这些冲突.寻求国际组织中各成员的平等关系,以及国际组织成员国之间多种形式的合作.通过这些协调使主权国家与国际组织在国际舞台上发挥其应有的作用.     

国际冲突持久与加剧的社会心理学分析

从社会心理学的角度来分析国际冲突是一种全新的视角，弥补了国际关系传统理论在分析国际冲突中的不足与缺陷。在国际冲突中，镜像的形成、移情的缺失、知觉的恒常性、投射、因镜像而导致的错误性归因以及自我证实的预言的实现都会加剧国际冲突。     

浅谈亨氏“文明范式”

亨廷顿不是第一位关注国际政治中文明因素的学者,但却是第一位将“文明冲突”发展成为国际政治理论范式的学者.亨氏强调文明对国际政治的影响,试图从文明角度找到解读国际政治的方法.     

西方非对称冲突理论对中国国家安全的启示

非对称冲突理论是当今国际政治学界较为流行的一种理论,它是伴随着西方国家应对当代主要类型的冲突而发展起来的。该理论有三个基本理论范式:现实主义、新自由主义和社会构成理论。通过对非对称冲突理论的研究,我们发现这三个研究范式对于中国正确认识国际环境、合理划分核心利益、综合使用国家战略有着重要的借鉴意义,对维护中国的国家安全具有重大的启迪作用。     

浅析亨廷顿对文明的划分

亨廷顿在<文明的冲突与世界秩序重建>一书中提出文明之间冲突将是冷战后国际冲突的主要形式,特别是9?11之后,似乎更映证了亨廷顿的文明冲突论.本文试图通过对宗教的亲属关系的分析及几场重要地区冲突的分析,表明亨廷顿所言的文明问冲突并不能成立.     

文明冲突论对文明的误读

亨廷顿的文明冲突论曾经一度引起了国际学术界的普遍关注和争论,这一理论实际上是基于一种狭隘的政治视角,对"文明"的片面理解.对"文明"本身的思考显示出文明的普世性.文明是冲突还是和谐,取决于人而不是文明本身.冲突实际上是用文明伪装起来的野蛮,和谐才是真正的文明.     

国际关系文化研究的回归

冷战后的国际关系研究出现了“文化回归”。在众多的文化阐释中,塞谬尔.亨廷顿认为文明冲突将会左右全球政治,亚历山大.温特阐释国际体系文化及其变迁,约瑟夫.奈提出塑造国际规划的能力扎根于软权力中,平野健一郎提出了国际文化理论。文化可以解释国际社会面临的复杂问题,也存在解释功能的缺陷。     

浅析亨廷顿的“文明冲突论”

美国学者亨廷顿关于冷战后国际政治将由宗教和信仰的不同而导致的冲突即“文明的冲突”来主宰的观点是站不住脚的。首先，他将文明之间矛盾视为国际政治基本矛盾是错误的，其次，他关于文明间互动趋向冲突的观点也是错误的，实践上其理论不能解释当前国际现实，其实质是部分美国人霸权思想的反映，文明的发展方向是趋同和兼容。     

西方悲剧美学新论

古典悲剧理论建立在"肯定本体论"的基础上,而当代悲剧理论则是以"否定本体论"为基础的;作为一种"同一论美学",它们都是对悲剧本质的掩盖.只有将"差异"上升到本体论的高度,通过对精神冲突、灵肉冲突、生命冲突的差异分析,才能使悲剧的审美本质得到真正的揭示.     

浅论网络环境下的著作权平衡性

随着国际互联网的迅速发展,网络法律纠纷也层出不穷.调解网络环境中出现的冲突,达到利益的平衡,是当今著作权法必须要解决的问题.     

浅析国际冲突的根源——新现实主义、新自由主义和建构主义理论视角

国际冲突发生的原因是国际关系学者探讨的首要问题,也是理解国际政治的关键。三大国际政治理论——新现实主义、新自由主义和建构主义对于其根源的解释也是争论不断。新现实主义把国际冲突的发生归结为国际政治的无政府性,新自由主义认为冲突来源于相互依赖的非对称性,而建构主义则解释为身份认同。三大流派的解释不尽相同,所以本文认为需要综合三者的观点,以深刻和全面地理解国际冲突的根源。     

基于TCT和灰色理论的高速公路交织区安全评价

交通冲突技术是国际安全领域新兴开发的非事故统计评价方法,是以快速和定量研究评价交通安全现状与改善效果的特点而异于传统的事故统计评价方法.应用交通冲突技术和灰色理论,引入了交通冲突与混合当量交通量的比值(TC/MPCU)作为评价指标,提出了对以时均交通冲突和交通量数据为依据的交织区进行评价的交通冲突灰色聚类评价方法,为交织区的安全评价提供一种新的途径.     

从《翻译与冲突——事件叙述之手段》看翻译中的冲突与构建

在应对现代国际社会的各种冲突、特别是武装冲突中,翻译不仅仅是沟通的桥梁、交流的工具,事实表明,它对事件叙述的构建循环发展也起重要作用.从Mona Baker教授的新著《翻译与冲突--事件叙述之手段》入手,探讨翻译与冲突的关系,冲突在翻译中构建及构建的策略方法,旨在为我们的笔口译实践与理论研究提供些许借鉴.     

亨廷顿“文明冲突论”:赞赏与质疑

美国哈佛大学教授赛缪尔·亨廷顿在上个世纪九十年代提出了"文明的冲突"的理论,对未来世界冲突的焦点作了预测,认为文明的冲突将取代经济利益等冲突,成为国际冲突的焦点和核心,并对世界秩序的重建起到决定性的作用。它就是要通过几个方面的讨论对其理论在赞同的同时,也提出质疑。     

东亚国际理解教育的价值冲突探析

国际理解教育理念自联合国教科文组织于1946年提出以来,在全世界得到广泛传播和发展.但是,各国实施国际理解教育的出发点和目的不尽相同,这使其在本土化过程中面临诸多矛盾和冲突.本文对焦中日韩三国际理解教育发展过程中的价值冲突,以期为我国国际理解教育的理论研究提供些许参考.     

如何有效解决师生冲突

师生冲突是社会冲突的一种特殊形式,是存在于教师与学生之间的一种紧张状态.如何科学艺术地解决师生冲突问题成为每一位教师必须面对的课题.