论以陶瓷装饰为媒介的佛教题材的表现技巧

佛教世俗化引起的中华民族审美表达和审美意识的巨大变化,涉及到许多文化领域,而以陶瓷为媒介的造型形象对佛教文化审美的承载,不仅仅是适合佛教文化传播需要的简单表现,而是许多文化因素综合发生作用的结果,尤其技术及技巧起着举足轻重的作用。     

浅谈九华山佛教文化旅游资源的开发

佛教文化旅游在推动我国旅游业发展过程中发挥过重要作用,在此以中国佛教名山九华山为例,从文化旅游资源整合、旅游产品创新和生态环境保护三个方面对其佛教文化旅游开发提出具体构想。     

浅谈九华山佛教文化旅游资源的开发

佛教文化旅游在推动我国旅游业发展过程中发挥过重要作用,在此以中国佛教名山九华山为例,从文化旅游资源整合、旅游产品创新和生态环境保护三个方面对其佛教文化旅游开发提出具体构想。     

探索明式家具中的中国佛教文化色彩

用类比方式从明式家具五个方面特征分别论述明式家具与中国佛教文化的联系源远流长,明式家具的产生、发展和兴矗与它的中国佛教文化背景息息相关,中国佛教文化甩它哲理性的语言在明式家具文化上的综合体现,这种风采是一种多元化文化底蕴的积累和融和.两者用类比方式进行研究和探索是为了更直观和生动理解中国佛教文化对家具文化的渗透力和影响力.     

佛教文化与科学范式--当代佛教与科学关系解读

佛教既是宗教,也是一种特殊的文化形态.随着现代科学的进展,在佛教与科学的关系中体现出了更为丰富的文化内涵,佛教与科学形成了新的互补、互融的关系科学成为佛教文化发挥作用的前提条件和动力,佛教文化则以人文的、异质文化的因素补偿和激励着现代科学.佛教与科学的跨文化对话,对于促进科学事业和人类文化的协调发展具有特殊的意义.     

泰国学校礼仪中的佛教文化

泰国的学校教育有八百多年的历史,佛教文化几乎贯穿了泰国学校教育的全程,在泰国教育中的影响非常深刻,对泰国教育的发展和人文道德的形成都起到了非常重要的作用。基于此,本文主要对泰国学校礼仪当中的佛教文化进行了探讨,对泰国佛教文化发展对学校礼仪的影响,以及对我国的教育启示进行了分析,以期能够对我国的教育发展起到一定的启示作用。     

三度空间中的中国文学

长久以来两岸三地的文学创作表现出了明显的差异,但究其渊源,却能够发现由于在地理、历史、文化三方面所具有的特色,两岸三地文学有着共同的文化心态;在文学精神上,又都表现出一种向博大精深的东方文化寻觅、回归的创新与自觉;在审美情趣上,也因文化的同质显示出许多共同的审美追求与艺术旨趣。     

群众艺术馆免费开放后对青少年美术培训的认识和思考

文化馆(群艺馆)免费开放工作是国家的一项重要惠民政策,其中美术培训是一个重要的分支,对更好的满足人民群众的精神文化需求,实现公民的基本文化权益,提高群众文化艺术素养,陶冶道德情操具有极为重要的意义。群众美术培训的另一重要作用是为青少年的审美素质打下基础,本文主要从群众艺术馆免费培训的对象与培训的内容、美术教育与审美教育的关系、美术培训中培养审美教育的途径等几个方面全面分析了青少年美术免费培训中的审美教育,对于明确审美教育与美术教育的异同,更好的开展群众文化培训工作有很大帮助。     

论公共环境艺术中的现代与传统因素的融洽

当代的公共环境艺术在都市建设中所发挥的作用越来越凸显。如何使公共环境艺术设计不但能体现现代都市风尚,而且能陶冶市民情操,是许多艺术设计者的不懈追求目标。本文从体现城市的人文因素、现代的审美意识、传统的文化内蕴、现代与传统因素的融洽等方面探讨公共环境艺术设计应注意的问题。     

广告与企业审美文化传播

广告作为一种信息传播方式,它的文化传播功能越来越突出.今天,广告在完成其商品促销的同时,也在不断地创造文化形态,传输文化信息,尤其是对现代企业文化的传播起着巨大的动力作用.本文基于这点,从广告对企业审美文化传播的角度,论述了企业广告传播的行为美、产品美、品牌美和个性美等问题,并提出了广告在传播企业审美文化、树立企业整体形象中的作用.     

漫谈佛源词语意义的古今之变

东汉时期佛教开始传入中土,并逐步由印度佛教发展成为中国佛教．大量佛源外来词汇被译介到汉语中来,并逐步成为汉语词汇的重要组成部分。本文从对佛源词汇的古今之意比较．来探讨佛经翻译对汉语词汇的影响。     

论佛教类书的博物学特色

佛教典籍中极其丰富的博物学知识及其著作,主要存留于佛教类书。文章从博物学的角度,以四部佛教类书（《经律异相》、《诸经集要》、《法苑珠林》、《释氏六帖》）为典型,分别从编纂宗旨、知识分类模式、古代博物学知识的扩展这三方面,论述佛教类书的博物学特色的演变过程,力求丰富中国古代科技史研究的内容、拓展其研究领域。     

中国古代译场制度的历史发展演变及其对后世翻译的影响

译场是翻译佛教经典的场所,也是我国古代佛经经典典籍集体合作翻译的组织机构。本文通过对中国古代译场发展演变的论述,探讨古代译场随着历史变迁功能和管理得到了不断充实和完善,评述其科学性。并且通过论述古代译场的组织结构和翻译程序以及集体合作的翻译形式,探讨了古代译场对后世的翻译事业产生的深远影响。     

宗教旅游胜地九华山的发展现状问题分析

作为国家5A级旅游区、国际性佛教道场,九华山风景区的佛教文化在推动当地旅游业发展上起到了相当大的作用,但同时宗教旅游的发展也对当地的人文生态和自然生态环境造成了一定程度的破坏。本文将会结合九华山宗教旅游的发展情况和部分学者们的研究结果,对九华山的宗教旅游发展现状问题进行深入的讨论,并提出开发建议。     

“身土不二”精神给我们的启示

＂身土不二＂一词,最早是中国佛教用语,韩国人理解为＂只有本土的才是最适合我的,只有本土的才是最好的＂。20世纪中期,韩国为鼓励国人消费本国农产品提出＂身土不二＂,如今韩国人已把它发挥到极致,演绎成了韩国的民族精神。为什么韩国能快速地发展和崛起？为什么韩国的文化产品、工业产品能如此深入人心？是因为韩国全体国民信奉着＂身土不二＂,在用心打造＂韩国制造＂,＂身土不二＂体现着国民责任、体现着爱国精神。     

新时期博物馆的社会功能探析

从博物馆免费开放政策的颁布实施,到各级政府对文化产业要素发展的高度重视,使得当前博物馆的社会功能日益多样化。在市场经济催生的文化产业大潮中,各级各类博物馆的政治功能、经济功能、文化功能、服务功能、教育功能都有着不同形式的体现。     

浅谈日语表达的文化差异

语言与文化息息相关,在进行语言教学时,应该要融入文化教学.不少日语学习者,在深入学习之后,对中日文化差异方面,总有不理解、不适应的现象出现,从而影响到日语的进一步学习.了解日语表达的文化差异是极其重要的.     

从习语教学管窥大学英语文化教育的重要意义

某种语言在经过漫长的使用过程中,往往会形成其特有的表达形式,我们将之称为习语,其表现形式典雅端庄、用意深远,给人一种美的享受。作为每个民族文化的精髓,习语反映着各民族不同的风俗习惯。因此,本文拟从最能体现中西文化差异的习语着手,对习语教学所反映出的差异性进行深入研究,从而加深对不同民族文化特色的认识,．     

Why does the train stop halfway? The destiny should be cultural democracy

Joost Smiers is professor emeritus of Political Science of the Arts, research fellow in the Research Group Arts and Economics at the Utrecht School of the Arts in the Netherlands. He works on decision‐making in cultural matters worldwide, on new visions on copyright and the public domain, on freedom of expression versus responsibility, on cultural competition policy, on the income of artists and their entrepreneurs, on European cultural policy, on UNESCO’s Convention on Cultural Diversity, and on cultural identities.     

地域性文化符号在景观设计中应用模式研究

该文从城市景观设计层面表现问题出发,立足于景观的地域性创作设计理念,建构关于景观设计中地域文化符号表达的(CCTS)理论模式,以此探讨景观设计中地域文化符号设计手法以及构建途径.