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丁西林是中国现代学史上极具特色的剧作家。彼时的话剧，多以悲剧为主体，他却热衷于喜剧；旁人的名作均为多幕剧，他却以独幕剧见长，比如《三块钱国币》。 相似文献
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《三块钱国币》是独幕喜剧。喜剧免不了笑声，笑声大多源自幽默。可许多学生却看不出《三块钱国币》有什么幽默色彩。 相似文献
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《三块钱国币》是丁西林的独幕讽刺喜剧,品读剧本,我们深深地感到作家的幽默艺术渗透到剧本的各个层面,让人在轻松的微笑中,感悟作品传达的情感意蕴。 相似文献
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《三块钱国币》是我围现代文学史上有“独幕剧圣手”之称的著名喜剧作家丁西林先生的代表作之一。本文虽为喜剧但不以滑稽为目的,而以智慧为基础,幽默与机智密切相连。其中虽不乏讽刺嘲弄意味,但轻松俏皮的幽默远胜于辛辣尖锐的讽刺,它不是引人哄堂大笑的讽刺喜剧,而是使人产生会心微笑的幽默喜剧。其幽默艺术主要表现在以下几个方面。 相似文献
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卫建云 《中学语文(读写新空间)》2006,(5):34-35
丁西林先生的独幕剧《三块钱国币》不仅以诙谐幽默的戏剧冲突营造了出人意料的艺术效果，更以其揭露社会的深刻，成为一部具有深刻社会内涵的讽刺力作。 相似文献
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范涛 《中学语文(读写新空间)》2008,(12)
丁西林是中国现代新喜剧的开创者．他创作的风格独特的独幕讽刺喜剧。带动了中国喜剧事业的发展。因此他被誉为“独幕剧的圣手”、“‘五四’时代在戏剧创作上最努力的一员”。他的创作比较注意在趣味性上下功夫,作品多为带有诙谐意味的趣剧,剧情简洁集中,浑然一体,能在较为轻松平淡的戏剧冲突中反映社会现实．所以有人说丁西林的讽刺喜剧“惯于在世俗风情的描绘中蕴含着对民族历史文化的反省与批判,对改造国民性的艰难探索”。 相似文献
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日前,听了两节同为《三块钱国币》的公开课。一节的教学思路是从分析矛盾冲突和情节入手进而把握人物性格和主题;另一节则是从人物语言切入。课后,大家反映不错。对于戏剧作品的解读,我们可从各个角度和层面入手,例如从情节结构、人物形象、戏剧冲突、语言风格、表现技巧等多角度来解读。当然,一节课不可能面面俱到。 相似文献
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程永超 《中学语文(读写新空间)》2007,(3):54-56
南开大学徐江先生在《中学语“无效教学”批判》一中指出：“语教学质量搞不上去归根结底是语界对自己的教学缺少理性认识，换句话说，人们还不能进行理性教学。”徐语一出，中语界一片哗然，跺足痛斥有之．冷眼相观有之。我想，若真有拍手叫好，恐怕也少有是咱们这些被批对象（中学语教师）——谁愿意被指责为叼：能进行理性教学”![第一段] 相似文献
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人教版高中语文教材（必修）第四册选人了,物理学家、剧作家丁西林的独幕剧《三块钱国币》．该剧写了大学生杨长雄与女主人吴太太围绕女仆李嫂该不该为不慎打破的一只花瓶赔钱而展开得激烈争辩．展现了大学生杨长雄与女主人吴太太之间的矛盾冲突． 相似文献
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丁西林的独幕剧《三块钱国币》中，隐去了女佣打碎花瓶的情节，直接展开吴太太、杨长雄二人之间的争吵——女佣该不该赔花瓶。这就使得矛盾从演出开始就趋于激化，在杨长雄和吴太太争执不下之际，让杨长雄的朋友成众出面，推杨下棋。剧中共三处“下棋”在当时的场景中，表达的意思都不同，特别是第三处这六个“下棋”对我们理解剧情了解人物性格和拓展思路很有帮助。 相似文献
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《项脊轩志》是明朝后期著名的古文家归有光的写的一篇抒情散文。读之,如同一杯醇美的甘泉直沁肺腑,使人领略到散文艺术的美。 相似文献
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在唐诗中 ,有不少闺怨诗。闺怨诗写的是闺中怨妇。怨妇怨的是与夫婿分离。这些与妻子别离的夫婿主要有两类人 ,一为征夫 ,一为商人。唐代边境多事 ,常与“突厥”等外族征战 ,战时出征 ,平时戍边 ,都需要征调大批兵士征夫。这就造成了大量的怨妇征夫 ,反映在诗中就是闺怨诗。如王昌龄的《闺怨》 :“闺中少妇不知愁 ,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色 ,悔教夫婿觅封候。”又如金昌绪的《春怨》 :“打起黄莺儿 ,莫教枝上啼。啼时惊妾梦 ,不得到辽西。”另外 ,唐代经济繁荣 ,商业已很发达 ,丝绸之路正是在那时开辟的。除与中亚各国交易外 ,国内也… 相似文献
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朱益萍 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(11):36-36
鲁迅的《祝福》、曹禺的《雷雨》、艾青的《大堰河———我的保姆》这三篇名家的名作魅力经久不衰 ,很值得品味。人物不论性格、身份还是命运 ,都有着惊人的相似———这三位母亲的身上分明写着两个大字“悲哀”。她们都是勤劳、善良而又有韧性的女人 ,都做过下人 ,都只有四十来岁 ,正值壮年 ,但命运最终给他们的却只有豆腐渣般的辛酸和悲哀———丈夫无情 ,儿子短命 ,自己未老先衰 ,有的甚至含恨早逝。祥林嫂 ,这个从卫家山逃出来的苦命寡妇在鲁镇鲁四老爷家“做工毫没有懈 ,食物不论 ,力气是不惜的”“比勤快的男人还要勤快。到年底扫尘、… 相似文献
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周永忠 《广西梧州师范高等专科学校学报》2006,22(3):7-9,27
《桃花人面》又名《桃源三访》。今存《盛明杂剧》本和《古今名剧合选&;#183;柳枝集》本。《盛明杂剧》本题名作《桃花人面》。《柳枝集》本作《桃源三访》。该剧两版本的语言皆具浓厚抒情性。注重对人物心理活动的刻划。但《桃花人面》较精致蕴藉、形象生动。《桃源三访》则曲辞容量更大、更整饬，带有叙述性，文人色彩更浓。通过比较《桃花人面》与《桃源三访》的曲辞和宾白。探讨孟称舜杂剧语言风格及其变化。 相似文献
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刘庆元 《郴州师范高等专科学校学报》2002,23(4):64-66,76
《西厢记》英译本在忠实于原文的基础上，大胆地摆脱了戏曲语言结构的影响，译者在翻译的过程中，抒情部分采用了词体的形式，叙事部分采用了散文体的形式。在语言处理上，主要以直译为主，辅以意译。英译本散文体的内容力争做到了基本内容、形式与原文保持一致。在人物的描述方面，为了准确体现原作的生动性，译者绞尽脑汁，借助于英文的各种描述性语法来取代原文中过于冗长的并列句、复合句，生动地体现了原作的可读性。 相似文献