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本文通过对徐訚人生诗化过程的心理分析及其诗风特征的赏评,充分展现了诗人的人格、情趣和精神境界。并对徐阎以生命入诗,从容面对生活的态度和纵情山水慰平生的精神,予以极高肯定。 相似文献
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罗邦柱 《五邑大学学报(社会科学版)》1988,(3)
白沙诗皆达志、抒情、写怀之作。由于受客观唯心主义世界观的影响,形成了既空灵俊逸又平实渊深的诗风。当其不以世俗为念,自得其乐,则其诗高妙、飘逸而轻灵。这部分诗包括论道诗、闲适诗及仿陶的咏菊诗、田园诗等。当其爱及君亲,仁及众庶,则其诗平实、实质朴而渊深。这部分诗有歌颂君主的,有关心民众疾苦的,有忧念亲母的。总之,他的诗风正如他在一篇诗论中说的,或疾或徐,或洪或微,或为飞云,或为川驰,声之不一,情之变也。 相似文献
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侯佳宁 《三门峡职业技术学院学报》2022,(1):67-72
温庭筠乐府诗对李贺的同类作品有继承和创新,继承体现在深隐曲折的抒情方式、诗中多塑造富贵美人形象、学习其新奇秾丽的艺术风格等三个方面。创新之处包括使用客观化手法、采用多感官描写和深化李贺诗风“艳”的一面。这种继承和创新,不仅丰富了温诗的艺术风格、扩大对女性题材的关注,更重要的是促使诗向词转变。 相似文献
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王木青 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(3):305-309
戴望舒是中国现代文学史上现代派诗人代表,其诗风与新月派诗人闻一多、徐志摩诗风迥然不同。戴氏诗风可分为三个时期,早期表现为沉哀,中期为寂寞,晚期为昂扬。其诗论和新月派代表性诗人闻一多的诗之“三美论”相反,主要宣扬诗的纯粹性,拒绝音乐、绘画入诗。 相似文献
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陶渊明一向被视为"田园诗人"或"隐逸诗人"的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇。但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法。本文以其咏怀诗《咏荆轲》为例,就情节的剪裁和布局与《史记·刺客列传》加以对照,发现《咏荆轲》诗歌风格豪放,笔力劲遒,这证明他并没有完全忘记现实,这里有向往功名事业的远大抱负、"欲有为而不能"的深刻苦闷。陶翁济世热情从诗中喷薄而出。如果仅见陶诗平淡、自然一面而忽略其激越豪放一面,仍属皮相之见。 相似文献
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孟浩然的诗一向是研究者感兴趣的研究对象,人们常把“清淡”、“疏朴”等作为孟浩然的诗风加以讨论。然而,孟诗的特质并不止于表面上的疏淡,更在于淡薄语言之下所掩藏的多元化的“情”之抒发。与其他大家相比,孟浩然在对抒情方法的运用上,有自身的特点。 相似文献
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胡迎建 《厦门教育学院学报》2007,9(1):16-20
本文通过大量例句论述陈廷敬的诗渊源杜、韩、苏东坡、韦应物,并转向宗法陶渊明、白居易.其绝句则受盛唐王昌龄、王维乃至当时神韵派王士祯的影响.力辟向来以为宗仰杜甫一家之说,并比较与杜诗之同异与不足.其诗风呈多面性,不仅有历来以为的"清雅醇厚"的一面,更有雄奇恢诡的一面.既有气高格健之作,也有冲淡自然之风,在中国诗史上应有其一席之地. 相似文献
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唐佳 《濮阳职业技术学院学报》2007,20(2):73-74
中唐崛起的元白诗派领袖白居易是伟大的现实主义诗人,其晚年放弃早年“诗歌讽喻说”理论,诗风转向闲适,其讽喻诗和闲适诗分别体现了他早期和晚期截然不同的人生态度。本文试图从时代的大环境、白居易本身的士大夫情结以及佛老思想对他的影响,找到其晚期诗风嬗变的原因。 相似文献
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吴澄不仅是一位有名的理学家,而且也是一位有成就的文学家。理为诗之本、提倡平淡自然、主张辞由己出,是他诗论的三个组成部分。他的诗论体现了元贞、大德间诗风的主要特点。其理为诗之本和提倡平淡自然诗风的主张,对延、天历雅正诗风的形成产生了很大影响。其辞由己出的文学思想,开启了元末张扬个性的诗歌风尚。 相似文献
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罗筱娟 《遵义师范学院学报》2011,13(1):58-62
郑珍诗风不仅有平易的一面,且有奇崛奥衍的一面,其效法韩愈,但不是单一的模仿,而是自成一家面目。文章以郑珍写山诗为例,从志向相似,诗心相通;效法韩诗,增以朴实;同写山景,自成一家这三个方面分析郑珍对韩愈诗风的继承和学习。 相似文献
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陈寿祺是乾嘉间著名的学者兼诗人。渊深厚实的学问以及由此形成的审美观念皆沾溉其诗歌创作,使其诗体现出学人之诗的特色。具体表现为,用典雅正博综、喜用“点铁成金、夺胎换骨”之法,直至创作了一些“学问诗”。这种学人之诗的创作倾向,营造出一种沉郁典重、恢弘奥博的诗风,使闽派诗风为之一变,影响至近代同光派闽派的理论和实践。 相似文献
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谈王安石晚年的诗风 总被引:1,自引:0,他引:1
徐雪梅 《广播电视大学学报》2000,(4)
宋代诗坛上的一位重要诗人王安石 ,一生创作颇丰 ,然而他前后期诗风却大不相同。本文试从其晚年诗的内容、意境、语言三个方面入手进行论述 ,从中看出王安石晚年诗的独特风格 ,并分析了这种诗风变化的原因 ,从而给王安石的晚年诗一个合理的评价 相似文献
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钱得运 《和田师范专科学校学报》2008,28(1):123-124
本文通过杜甫与李白的交游诗,考察了杜甫及盛唐人对李白的评价,从而探讨了李白的“清”的人格精神与诗风追求,我们认为其人格精神与诗风是一致的,二者有机地体现在李白的身上,成为盛唐精神的一大内蕴。 相似文献
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李军 《新乡师范高等专科学校学报》2002,16(1):24-26
韦应物是唐代著名诗人 ,其诗清雅淡远 ,形成其清美的独特诗风并表现为清淡平和、清幽冷峭、清雅高古、清新自然的鲜明艺术特征。这主要是其长期受禅寺山林生活的浸润和影响 ,也是其高洁人格与品行的表现和反映 ,更是其对传统清美诗风的崇尚、继承、发展和自觉追求的结果。 相似文献
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晚唐诗风情调低沉,色彩晦暗.意境朦胧,词藻华美。李商隐则是这种诗风的开宗立派和集大成者.清人刘熙载说:“杜樊川诗雄姿英发,李樊南诗深情绵邀。”李商隐朦胧晦涩、深情绵邈的风格全面、深刻、典型地反映了晚唐的时代风貌。最能反映时代风貌和表现李诗风格的则是其感伤主题的诗歌。 相似文献
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陶行知的"人民经"诗风源于时代新风、教育追求、"烧心香"大众情怀的孕化;释放生命力、关照大众的情怀和"真"生活、寄生活教育之意于深远是其"人民经"诗风的审美要义;以诗为教、以"诗"育情、以"诗"导行是这一诗风形成的功能。 相似文献