共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
科学文化人与审美意识 总被引:22,自引:5,他引:22
1开场白──题目的来源怎么会想到要写这篇文章呢?作为一个数学教授从事教学和科研50年,笔者为什么偏偏会又扩审美意识”这样的题目感到兴趣呢?说来有点话长,1994年我曾应邀去华中理工大学作过三次讲演,其中有一次是大学生办的“周末文科讲座”,讲座负责人给我出了一个题目,叫做“数学教授谈文学的作用”.我对文学从来是很喜欢的,这就使我有机会思考了数学与文学的关系问题.记得那个讲演会的晚上,大教室里挤满了听众,我在黑板上写了一首“李白送孟浩然之广陵”的名诗:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,瞧见… 相似文献
3.
4.
5.
科学、教育学与人的关系,是纠缠我国当代教育学理论建设的基本问题之一。自科学主义思潮确立其在思想史中的地位以来,科学逐渐被狭义化为自然科学,成为人类认识与改造自然的一套知识系统。而自然科学的方法体系,被包括教育学在内的人文社会学科运用于解释人与社会的复杂现象。教育学的科学化,使人在教育活动中的地位变得卑微起来。人在密布且精细的科学程序中被围困,为科学所负累。教育学研究近乎等同于教育科学研究。不难判读,我国当代主流的《教育学》关于人性的假设,以及其中的基本概念、核心命题、学术论域甚至语法规则,都浸染着科学主义色彩。人在教育学中行将消匿,为了使人在教育学中体面地出场,《教育学》亟待重写。 相似文献
6.
科技作为第一生产力内在地包含科学精神;而科学的怀疑精神、批判精神、求实精神、创新精神构成了科学精神的基本内涵。社会分工在一定程度上造成了科学精神的缺失,要促进人的全面发展必须重视科学精神的培育。 相似文献
7.
科学健身与现代人的健康 总被引:2,自引:0,他引:2
黄希斌 《雁北师范学院学报》2001,17(6):46-47
从现代医学、生理学、心理学、社会,就健康与现代生活方式的关系进行论述,指出了有氧代谢运动是健身运动发展的度科学方法. 相似文献
8.
9.
10.
11.
李盛祥 《课堂内外(小学版)》2004,(5)
张衡(78—139)是我国享有世界声誉的历史文化名人和古代自然科学家。他成功地研制出了全球第一台地震监测仪,亲自创建了全球第一个有人值守的地震监测台。张衡生在荒年,长得瘦骨嶙峋,但他那双忽闪忽闪的大眼睛和机敏过人的大脑袋却特别惹人爱。在张衡4岁那年的一天晚上,望着天上那半个弯弯的月亮,张衡突然问奶奶:“你说嫦娥仙女住在月宫,今晚月亮缺了一半,那月宫是不是也会缺一半呢?它会不会掉到地上来呀?”“天上的星星为什么有的亮、有的暗?我们能数得清这些星星吗?”……一连串的问题,问得奶奶直摇头:“等你长大了去请教你的先生吧。”长… 相似文献
12.
13.
张树俊 《新乡教育学院学报》2012,25(3)
企业的核心要素是人才。人才决定企业的生存与发展,所以企业要提高竞争力,就要选好人、用好人。当前最重用的是要有新的用人理念和用人眼光,走出选人、用人的误区。首先,要避免辨识人才的认知错觉,学会用时代的眼光辨识人才,并根据现代企业的发展要求来科学地评价人才。其次,要着力解决企业用人的亲缘性问题,拓展用人视野,严格用人标准,破除用人的亲缘网络。最后,要在人才情力开发上下工夫。人才选用之后,要搞好岗位设置,并在精神满足和人才发展环境上多做文章,开发人才情能,发挥人才的情力。 相似文献
14.
生态文明是人的科学发展的必要条件,是人的需要得以满足之根,人的社会关系发展之基,人的能力发展之源。人的科学发展是生态文明的保障。人作为主体,担责生态文明;科学理念,引领生态文明;丰富知识,支撑生态文明;高尚品格,促进生态文明。建设生态文明促进人的科学发展,应深化认识,高度重视;认清形势,直面现实;统筹兼顾,科学应对:推行生态经济,提供物质保障;健全法律体系,强化约束机制;繁荣生态文化,优化人的素质;倡导生态消费,优化生活方式;重视国际合作,共建美好世界。 相似文献
15.
科学精神、人文精神与人的发展 总被引:3,自引:0,他引:3
田慧 《重庆职业技术学院学报》2003,12(2):22-24
如今,发展观已由以经济为中心的发展观转向以人为中心的发展观。人的精神层面发展成为人发展的重要标志。人的精神可分为两种基本层面即:科学精神、人文精神。科学精神、人文精神具有不同的内涵特点。在人发展中所起作用也不相同,忽视任何一方都会带来不良后果。必须将科学精神、人文精神统一起来、融合起来,才能真正实现人的发展。 相似文献
16.
科学与人是科学主义和人本主义谈论的主要论题,也是现代教育“问题中的问题”。20世纪60年代以来,科学主义和人本主义逐渐渗透到社会生活的各个领域。这些理论对现代教育的发展有深刻的影响,现代教育发展所应解决的依然是科学与人的问题。 相似文献
17.
徐健全 《四川师范大学学报(社会科学版)》1984,(2)
前一个时期,在关于人道主义问题的讨论中,有的人把马克思主义等同于人道主义,甚至说共产主义就是一种最高的人道主义,另外一些人虽然只是说马克思主义包含人道主义,但在论述问题时又往往把马克思的一些根本理论,特别是历史唯物主义和科学共产主义人道主义化。这种做法实际上就是企图用人道主义的世界观和历史观取代马克思主义。而导致这种做法的一个重要原 相似文献
18.
科学与人是科学主义和人本主义谈论的主要论题,也是现代教育“问题中的问题”。20世纪60年代以来,科学主义和人本主义逐渐渗透到社会生活的各个领域。这些理论对现代教育的发展有深刻的影响,现代教育发展所应解决的依然是科学与人的问题。 相似文献
19.
党和政府发出的关于取缔“法轮功”的决定,非常必要,非常及时。我们坚决拥护。从法轮功宣传的歪理邪说和揭露出来的练功者致病、致残、致死的大量事实以及法轮功组织的严密、影响的深度、对社会造成的危害看,这是一个关系到党和国家前途命运的大事,是一个关系全国人民团结奋斗的根本思想基础的大事,是一场关系到共产党人根本信仰的大事。我们高校的教育工作者,必须旗帜鲜明,坚持以科学精神去培养人,教育人,让马克思主义占领高校阵地。“法轮功”宣传的谬论同样渗透到高校中并毒害了一批知识分子。在与学校练习法轮功同志的接触中,我了解到他… 相似文献
20.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1994,(6)
人、科学和自然哲学曾国屏讨论人、科学和哲学的关系,不得不涉及到这种关系赖以成立的前提,这如同波普尔指出的:哲学批判"是指这样一种分析,其目的在于表明某些用来论证某一理论为真的主张的论据无效。"而科学批判"不是抨击科学理论的证明,而是抨击理论本身;不是... 相似文献