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相似文献
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1.
重温经典《阿甘正传》,我们发现了一种存在的喜剧性。阿甘由于其无瑕的原质性而以一种陌生的真实直接呈露于芸芸众生之中,从而具有了一种对世俗的遮蔽进行土崩瓦解般的去蔽的喜剧性。故事的叙述动作呈现出一种迷人的游戏性,在实现阿甘这个人物形象的历史性超越时表现出了一种"同在"的喜庆色彩。这种喜剧是一种超越人生悲剧后的喜剧精神。  相似文献   

2.
论文分析了"喜剧性"在喜剧不同发展阶段所呈现出的不同特性,并且通过阐释莫里哀对前人的超越和对后人的启发来见证莫里哀的喜剧成就。  相似文献   

3.
读现代讽刺小说,无论是鲁迅张天翼式的,还是老舍钱钟书式的,人们都会发出会心的喜剧性的笑,但是却未必能了解这两种讽刺小说的喜剧性在构成因素、构成方式方面,在"质地"品格"方面的重要差别.其实这是一个很有意思的艺术美学问题.人们一般把引起笑的审美因素笼统地称为喜剧性,严格地讲,这种喜剧性还可以进一步区分为内在的喜剧性和外在的喜剧性.所谓内在的喜剧性,是指社会生活和人物性格内部的喜剧性,它来自描写对象本身;所谓外在的喜剧性,是指作家从喜剧方面看生活的主观心态,和由这种心态决定的作家在作品的语句、形式方面对人物和生活所做的喜剧性的"技术"处理,即运用形式、技巧"加工"出来的喜剧性.鲁迅张天翼的讽刺小说主要是一种内在的喜剧性,而老舍钱钟书的讽刺小说主要是一种外在的喜剧性.  相似文献   

4.
《西游记》魔难结局有三种模式"宥情模式"、"天机模式"和"杀灭模式".烛照魔难结局模式的实质,在其蕴藏的美学意义和证道原则当中,弥漫出一体两面的双重境界大悲精神.一重境界对受难悲剧性的消解和"天机模式"喜剧性的超越;二重境界心路历程的觉悟和圆满.  相似文献   

5.
王兴宇 《家教世界》2013,(4):278-279
《阿甘正传》是一部以喜剧形式来表现严肃主题的电影,而且是相当成功的一部。一部电影有没有生命力,关键在其主题。一部思想性很强的作品。阿甘形象的塑造颠覆了正常世界中的英雄形象,与传统观念背道而驰,具有强烈的反传统、反主流性这就是美国当时社会的一种现实,人们对现实失望,找不到生存的动力与意义,只好无望地把命运寄托在别人身上。而阿甘却总能以乐观的态度面对现实,勇敢地跑下去,这是美国不放弃的精神文化的诠释。  相似文献   

6.
哈罗德.品特是英语文学中自萧伯纳以来最优秀的喜剧作家。品特的喜剧强调一种普遍存在的威胁,因而被称为"威胁的喜剧"。本文从结构安排、场景设置、语言特点三个方面探讨品特《送菜升降机》中的喜剧性和威胁性。  相似文献   

7.
"寻欢作乐"是人类创造节庆、建设多种娱乐场所单一而明确的动机,以笑为特征的喜剧性正是对这样一种动机的概括和观照。喜剧性的笑的基础在于审美主客体之间某种对应的不协调的激活,它与审美主体和客体都有联系。笑话的最大艺术魅力即是它的喜剧性。以大学校园笑话为摹本,根据喜剧形态将其分类,可以分析出笑话的喜剧性是如何产生的。  相似文献   

8.
荒诞是二十世纪西方文学的核心范畴,但作为一种新的审美范畴,与优美、喜剧、悲剧、崇高既有区别又有某种内在联系。在审美意义上,荒诞的人在抗争中彰显出旺盛的生命力,也使自身的价值得到了提升,这样荒诞也具有了尼采所倡导的"悲剧精神"的"超越"精神,而这种超越精神集中体现在加缪笔下的西绪福斯身上。可见,荒诞美学范畴应该和西方的悲剧传统是一脉相承的。  相似文献   

9.
把握喜剧性矛盾的特殊性是喜剧研究的关键所在。本通过对六大喜剧理论模式所论及的喜剧性矛盾的分析,阐释每一种理论模式的特点与局限,由此探寻喜剧性研究的理论基点。喜剧性是一个由多种因素的矛盾碰撞而形成的多元结构,喜剧性矛盾的构成不是单一的,客体对象本身、客体与客体、主体与客体之间的多重矛盾撑起了喜剧性的骨架;社会性和主体性因素的任何变异,都会影响到喜剧性的审美效应;多重矛盾的互动和多种因素的变异,必须纳入特定的游戏规则,才能产生现实的喜剧效果。  相似文献   

10.
喜剧性语言的研究通常作为文学或者戏剧美学的一个附庸和补充,从语言学角度研究很少。莎士比亚是世界公认的喜剧大师,在喜剧创作中进行了丰富的喜剧性语言实践,其喜剧性语言的表现形式多种多样,有很高的欣赏价值和研究价值。一些学者对莎士比亚戏剧作品的整体语言做了研究,如"莎士比亚戏剧语言的多样性"[1]等,但是都没有对莎士比亚的某一剧本进行详尽的语言特征分析,尤其没有对喜剧性语言进行分析。《无事自扰》是莎士比亚四部喜剧中十分成熟的作品,它的喜剧氛围直到三百多年后的今天仍然令人为之捧腹。从双关语、夸张、反语、反复以及排比等修辞手段对剧本中的喜剧性语言进行分析,可以看到莎士比亚运用丰富的语言形式构建的喜剧性。  相似文献   

11.
路子对你说     
美国经典电影《阿甘正传》中有一个情节,阿甘青梅竹马的朋友珍妮问他:"你以后想成为什么样的人?"阿甘说:"什么意思?难道我以后就不能成为我自己了吗?"在电影里,阿甘是一个脑子有点迟钝的人。他这句台词也体现了这一点。但是,仔细想想,阿甘的反问也  相似文献   

12.
谭海龙 《文教资料》2013,(33):73-74
随着现代社会的发展,人们所受的压力越来越大,而喜剧艺术逐渐成为人们放松精神的一种文化产业。对于刚刚起步的手机动画来说,创意和娱乐成了它最大的卖点,喜剧性则成为手机动画的一盏指路明灯,大大推动了手机动画市场的发展。诸多国外动画公司以喜剧动画片获得了大多数动画人的亲昵。喜剧性成为推动手机动画发展进程的一个重要力量.所以喜剧性对手机动画的创意就成了必不可少的元素。  相似文献   

13.
喜剧是美学的基本范畴之一(也叫“滑稽”、“喜”、“喜剧性”),又是艺术的一种主要样式。作为艺术样式的喜剧向有广义、狭义之分。狭义的喜剧仅指戏剧中的喜剧,而广义的喜剧还包括喜剧电影,喜剧性的小说、散文、讽刺诗,  相似文献   

14.
《集宁师专学报》2017,(1):17-21
《牡丹亭》中喜剧性因素集中表现在陈最良、春香、道姑等人物身上,其喜剧性起源于矛盾性、反常性;喜剧性因素的使用或冲淡了悲剧气氛,或喜中含悲、喜后见悲,喜剧情节从另一面体现了悲剧性。并且,汤显祖使用这些喜剧性因素,实则寓含对皇帝官员、官场与科举等社会百态的讽刺;将《牡丹亭》等戏曲与西方戏剧比较,从中窥探出中国传统戏曲具有"悲喜混杂"的风格特征,其原因是继承插科打诨的戏曲传统与具有乐天的民族精神。  相似文献   

15.
Run,just run!     
《阿甘正传》讲述的是一个智商只有75的"傻子"最终成为百万富翁和美国"精神的领跑者"的传奇故事.影片以白色"羽毛"象征生命的沉浮起落,通过阿甘的"奔跑",带领我们穿越"二战"后的美国历史,透视出战后美国社会的动荡和迷惘,展现了主人公从"逃避危险"到"勇于担当",经历"迷惘",走向"成熟坚强"的成长历程,成功塑造了集诚实、守信、执着、勇敢等美德于一身的"傻子"阿甘形象,宣扬一种"愚人"式的执着和自强不息的进取精神. 影片给人最深刻的印象,是阿甘的四次"奔跑".正是一次次奔跑让他逃过欺侮者不断升级的暴力追打,让他一路跑过小学和中学,跑进大学并成为橄榄球巨星;让他跑过了炮火纷飞的越战泥潭,成为越战英雄;让他从东到西三次跑过美国大陆,成为"美国精神的领跑者"——"奔跑"让阿甘的人生变得无限开阔.  相似文献   

16.
喜剧是引人发笑的艺术,没有笑便没有喜剧。郑廷玉《看钱奴》一剧通过运用巧妙的剧情设置、复杂的人物性格塑造、独具意味的人物宾白以及夸张、重复、对比等修辞方法,凸显了此剧"笑"的艺术。从笑声中受众体会到中国古典喜剧中笑的严肃性和警醒性,彰显了中国古典喜剧寓教于笑的本质。  相似文献   

17.
小说《高兴》成功改编为电影《高兴》,是2009年初比较重要的文学和文化事件。影片改编自贾平凹的同名小说,讲述了进城拓荒的农民刘高兴和五富在大都市生存的故事。导演阿甘一改小说中的沉重悲凉,将该片定位于大众喜剧的模式,集方言和歌舞于一身,通过借鉴国外最新的后现代喜剧拍摄技巧,并结合中国传统文化的喜剧手法和氛围来完成彻底的大众娱乐。电影《高兴》的成功改编是遵循了文学与传媒共通的艺术规律的结果,也是文学和传媒互补的产物。《高兴》电影被大多数人认可,在商业和文化上实现了双赢。  相似文献   

18.
对含弓戏传统剧目《刘二姑吵嫁》的喜剧性的构建进行分析,认为含弓戏《刘二姑吵嫁》使用喜剧表现手法中的"计谋"来表现戏剧冲突,塑造了富有鲜明喜剧性格的人物形象,以及大量运用通俗口语化的喜剧语言,展现出了强烈的喜剧性.因此《,刘二姑吵嫁》成了含弓戏的经典作品之一,拥有着十足的艺术审美而影响深远.  相似文献   

19.
论巴赫金狂欢化理论的喜剧精神   总被引:2,自引:0,他引:2  
巴赫金植根于中世纪诙谐文化和拉伯雷创作实践的狂欢化理论,蕴含了丰富的喜剧美学思想,提出了许多新颖独到的见解,把握住了喜剧精神的本质和精髓,使"狂欢化"成了喜剧的一大特点,体现了一种喜剧精神,具有很强的喜剧意识。他对狂欢式"笑"的双重性的思考和阐释,具有哲理深度和积极的建设性,有助于我们全面、辩证地理解和把握喜剧的实质和审美功能;他的狂欢化理论所体现出的相对性思想,揭示了喜剧思维的重要特征。  相似文献   

20.
诙谐与机智,是中国古典喜剧中极其活跃的喜剧性因素,深入考察这两种喜剧因素,可以使中国古典喜剧研究更切近喜剧性审美特性的内在规定,同时也能更切合中国古代历史文化的实际,在中国古代文化的大背景下确立中国古典喜剧的某些特征。正是鉴于这种认识,本文对中国古典喜剧中诙谐机智因素作一探讨。 1 在考察中国古典喜剧中诙谐机智这两种因素之前,有必要先从喜剧美学理论方面对这两种基本喜剧因素作一界定,因为人们在谈论这两种喜剧因素时,常存在某种混淆,最常见的混淆,是把它们与幽默范畴相混。其实,机智、诙谐与幽默虽有切近之  相似文献   

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