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叶官谋 《山西大学师范学院学报》2012,(5):75-78
桂林山水声誉的渐起和日盛,经历了唐以前的印象初具期、唐代至宋代期间山水"甲天下"美誉的真正确立期以及元、明、清和近代的不断巩固厚重期。在这三个时期中,古代诗词起着十分重要的促进作用。 相似文献
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在人类文化中,客观世界的“狗”都是相同的,但是“狗”在不同文化中,具有不同的文化意义,从而造成了“狗”词语的不同文化修辞价值。从各种语言文化的视角讨论“狗”词语的文化修辞价值,并探究其缘由,从而进一步了解不同文化之间的差异。 相似文献
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“文革”时期,传统的褒义词语产生了相当明显的分化,并向正、负两个方向发展。前者是指正常的使用,也包括某些词语使用范围的扩大和使用频率的提高;后者正好相反,主要表现为使用范围的缩小和频率的降低,另外还有相当一部分词语由褒趋贬。上述分化现象有比较深刻的社会原因。 相似文献
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王一媛 《黑龙江教育学院学报》2008,27(8):135-136
通过对《史记·孔子世家》中“丧家之狗”的“丧“字读音的考辨,以及该词在语境中的具体含义,否定对“丧家之狗”与孔子形象关系的四种理解,从而肯定“丧家之狗”于孔子而言,蕴涵褒义。 相似文献
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<正>数学日记,就是让学生以日记的形式记录自己对每次数学教学内容的理解、评价及意见,其中包括自己在数学活动中的真实心态和想法。那么,数学日记应该记些什么?写数学日记有什么好处?经过几年的实践,我认为数学老师教学生写 相似文献
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白新辉 《济南职业学院学报》2013,(3):49-50
汉语是一种古老的语言,经过了漫长的发展阶段,产生了许多异形词。对于异形词的规范是汉语研究中的重要课题,这项研究需要从个案做起,仔细甄别。成语"名副其实"与"名符其实"就是一对异形同义词,在语言中有一个是冗余成分,可以通过语言规范工作来逐步引导,保留其中一个。经研究,"名符其实"不能算错别字,但"名副其实"更符合语言的发展规律,也更符合语言使用规范。因此,"名副其实"应该作为推荐词形,"名符其实"只能用于非正式场合,并随着语言规范的进程逐步淘汰。 相似文献
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正杜老师:您好!人教版小学语文第一册第六单元《小松鼠找花生》一文中"小松鼠自言自语地说",我认为"自言自语"就是自己跟自己说话,里面已有"说"的意思在里面,"自言自语"一词后面不应该带"说"。不知道这样的想法对不对?贵州省贵定县音寨小学陈宏燕 相似文献
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依据先辈学者的一些研究成果,本文分析了“文化词语”的不同定义,阐释了词语的文化意义,认为:“文化词语”是指产生在特定社会文化背景下,只有文化意义,没有一般语言意义的词语。 相似文献
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曹振国 《新语文学习(小学作文)》2008,(9):27-28
"身家"与"身价"是两个使用频率非常高的词语,但在实际使用中有许多用错的情况。《现代汉语词典》(2005年版)解释如下:身家①本人和家庭:~性命。②旧时指家庭出身:~清白。 相似文献
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在道经中,“寒池”、“寒庭”都有地狱刑罚之池、人身命门、月中广寒之池、北极元福弃贤世界郁单之国的神池等意思;“寒夜”则有地狱的意思,此外,该词还可作地狱曹府之名。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2017,(11)
近义词混用在留学生所犯偏误中已司空见惯,词语之间如何辨析成为对外汉语教学中的一个重要环节。本文从对外汉语教学中"能愿动词"这个难点出发,以"能""会"为例,首先说明两者的词类归属,随后分析研究异同,最后阐述在教学中的启示,以使学生能够真正掌握语言点,并正确运用于日常生活中。 相似文献
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外语教学“新”理念思辨 总被引:1,自引:0,他引:1
程慕胜 《通化师范学院学报》2006,(1):25-27
近几年来外语教学中出现了很多“新”理念,其中有一些不是从教学实践中来,尤其是不一定符合中国的具体情况。在大量吸收“新”理念时,有人把过去使用的一些行之有效的教学理念、方法等忽略了,甚至于全盘否定,认为只有外国的“新”的东西是好的,应全盘吸收才对。本文中建议中国外语教师和教材编者在遇到“新”理念时,先多想一想,从实践出发,看哪些是真正的有效的、真正合理的,不要盲目地全盘吸收。 相似文献
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《少年文艺(南京)》2010,(11):24-24
“照相”是通过胶片的感光作用,用相机拍下实物的影像。“照相馆”是为人们提供照片的地方。“照像”的“像”是“比照人物制成的形象”,如雕像、画像等。 相似文献