从《夜宴》看中国莎士比亚电影改编

本文在回溯中国莎士比亚电影改编历史的同时,以《夜宴》为例,从人物刻画、叙事转换和画面呈现三个方面揭示近年来国内影视改编出现的“奇观化”倾向,并进一步提出中式元素的堆砌及功夫表演的路数是行不通的,中国电影重要的是具有差异性的、深层次的、能与当下建立起联系的创作角度。     

电影《夜宴》插曲《越人歌》两个版本的比较分析

《越人歌》作为电影《夜宴》中的插曲,由著名作曲家、指挥家谭盾先生重新作曲改编,以电影主基调的形式穿插在《夜宴》的各个角落,作为整个影片的音乐主体,始终保持着电影的整体风格,它以不同的方式穿插在影片的故事情节中,把音乐的美感与电影的画面感很好地结合起来,为电影情感的走向与情节的发展都起到了一定的推进作用。     

《夜宴》只怪夜太黑

在还未观看此片前，其实已经在网上看了很多影评人与的评论，普遍看来口碑不佳。但是在亲自观看之后，却觉得多数评集结把此片挟击过头了。     

从《无极》看中国电影产业发展

电影作为最年轻的艺术,在中国已经走过了100年的发展历程。100年的发展与壮大,特别是近两年,随着《英雄》、《十面埋伏》、《功夫》、《无极》等一批国产大片在国内外的热播,及其所创造的高额票房收入,是中国电影正在朝着产业化、国际化、市场化方向稳步发展。中国电影的市场化     

从《金陵十三钗》片名翻译看中国电影走向世界

随着国产电影质量的不断提高和国际合作的不断扩大,近几年不少国产大片剑指国际,乘风破浪地冲出亚洲,走向世界。2011年由张艺谋导演执导的战争史诗大片《金陵十三钗》作为一部自筹备之初就瞄准国际的电影,在影片名称的英译上充分考虑了中西方文化差异、影片内容以及主题的表达。通过对《金陵十三钗》电影译名的分析,能够为国产电影片名的英译以及国产电影走向世界提供借鉴与参考。     

一部厌女症的电影——评影片《夜宴》

影片《夜宴》的制作精美艳丽,给人以唯美的视听享受,然而该片所反映的思想意识却是极其陈腐的。文章在肯定其形式的前提下,重点剖析片中的厌女倾向,希冀创作者能摒弃落后观念,积极引导观众崇尚符合时代潮流的社会性别观念。     

《唐宫夜宴》现象背后的话语分析

《唐宫夜宴》在河南牛年春晚播出后,连续多天占据网络热搜榜,并持续引发不同领域的关注和热议。《唐宫夜宴》现象是当代中国社会文化景观中较为典型的“语言杂多”个案,其呈现的不仅是一般意义上的多重对话与交流,更是指涉文艺创作、传播及受众等多领域的“语言杂多”。《唐宫夜宴》现象反映出的是中国社会文化转型时期,各种价值体系在相互交流与对话的基础上,经过磨合与整合而产生的文化现象。     

中国现代室内歌剧《夜宴》音乐特色研究

随着我国社会主义文化建设的不断发展,涌现出大量的艺术作品。而对于中国现代的室内歌剧而言,其形式和素材都有了很大程度的发展。现代室内歌剧不但能够陶冶人们的情操,而且还可以丰富人们的生活。本文主要通过从歌剧《夜宴》的音乐表现风格和音乐结构入手,对中国现代室内歌剧《夜宴》的音乐特色进行深入的研究。     

从电影《刮痧》看中美文化差异

电影《刮痧》讲述了中国移民在美国因文化差异而引发的一场司法冲突，表现了中关文化的碰撞和调和。本文具体分析了这一文化差异的多种表现形式，展现了中关文化碰撞后最终走向融合的必然趋势。     

人文主义与权力欲望——比较《哈姆雷特》与《夜宴》

冯小刚导演执导的《夜宴》被称做中国版的"王子复仇记",从题材选择、人物设定、情节设计等方面都与莎士比亚的五幕悲剧《哈姆雷特》有着相似之处。但不同时代背景,使两位作者表达的主题思想有着很大的差别,一个着力反映文艺复兴时期的人文主义思想,另一个则深刻地揭示了人类的权力欲望。     

从电影《弱点》看美国的种族歧视

种族歧视在美国由来已久,一直以来都是困扰美国社会的大问题。虽然种族歧视在法律上已经被废除,但在现实生活中又是另外一番景象,种族歧视的形式也变得更加隐蔽。本文结合好莱坞影片《弱点》来谈谈美国种族歧视的现状,并分析其原因。     

从《韩熙载夜宴图》看我国青白瓷的始烧年代

五代画家顾闳中所作《韩熙载夜宴图》卷,是一幅历史纪实性绘画作品。画中局部绘有青白瓷器31件,从其器型,釉色和烧造技艺来看,均已达到相当高的水平,堪与北宋的青白瓷器精品媲美。这足以说明中国的青白瓷器起码始烧于五代以前,以往认为青白瓷始烧于北宋的观点应予纠正,从诸多要素分析。《韩熙载夜宴图》中的青白瓷器,当属五代时南唐景德镇窑的产品。     

从《疯狂的石头》看中国的方言电影

2006年,电影<疯狂的石头>进入我们的视野.此部影片的对白不仅具有幽默感,各种口音的穿插也极为出彩.本文就从语言学的角度出发,探讨以<疯狂的石头>为代表的方言电影的历史、流行原因以及在电影中大量使用方言是否合适等问题.     

夜宴

仅仅作为一个旁观者在道德上是不可接受的。 ——卡罗．金兹堡（美国历史学家）[编者按]     

《夜宴》：古典政治的后现代视像

《夜宴》与其说回到了古代政治，不如说借助电影视像重构了后现代的政治图景。它把权力还原为欲望，颠覆了政治合法性；慢镜头的血戏展现了暴力自行其是的美学特征；面具的运用反映了身体与权力的矛盾。     

谭盾《夜宴》钢琴奏鸣曲曲式分析

电影艺术发展至今,电影音乐越来越受到人们的关注.对于电影音乐的分析与创作也逐渐成为作曲家需要重视的一个方面.《夜宴》这部电影上映于2006年,由著名导演冯小刚执导,整部电影的配乐由谭盾完成.作为中国当代作曲先锋派的谭盾,将中国音乐元素与西方现代作曲技法相结合,呈现出具有独特的"中国风格"的影视音乐,并与电影场面与剧情相辅相成.本文以音乐文本为立足点,以谭盾《夜宴》钢琴奏鸣曲(室内乐版本)为谱例参照,对作品的音乐曲式结构进行简要分析,并以此说明谭盾在电影音乐创作中的结构特点与主题贯穿.     

从《卧虎藏龙》的中国古典美学特征看中国电影的发展

<卧虎藏龙>是中国武侠电影的成功之作,究其因是该片深受中国古典美学中儒、释、道三家美学思想的影响,彰显了中国传统文化之美.由此,通过对中国古典美学的重新建构并使之现代化,对栽中国电影走本土化与全球化相结合的道路具有重要的指导和借鉴作用.     

从电影《人鬼情未了》看英语时态

从介绍电影《人鬼情未了》入手,借用电影中的故事情节来说明英语中的一般过去时、现在完成时和过去完成时三种容易混淆的时态的区分。     

从《双重赔偿》看美国四十年代的黑色电影

美国电影《双重赔偿》是世界电影史上的经典作品之一,也是美国四十年代的黑色电影的代表作品。无论在主题、人物,还是情节、电影手法上都奠定了黑色电影的模式,在电影史上具有重要的意义。     

从《韩熙载夜宴图》看我国青白瓷的始烧年代

五代画家顾闳中所作《韩熙载夜宴图》卷，是一幅历史纪实性绘画作品。画中局部绘有青白瓷器31件，从其器型、釉色和烧造技艺来看，均已达到相当高的水平，堪与北宋的青白瓷器精品媲美。这足以说明中国的青白瓷器起码始烧于五代以前，以往认为青白瓷始烧于北宋的观点应予纠正。从诸多要素分析，《韩熙载夜宴图》中的青白瓷器，当属五代时南唐景德镇窑的产品。