体验课程论——一种整体主义的课程观(中)

（二）从“经验课程”到“体验课程”：课程哲学观的变迁１．一般哲学观与课程哲学观的内在一致性一般哲学观是时代的一般价值取向、“时代精神之精华”的一般表征;课程价值观则是一般价值取向在教育课程领域的具体化、由教育课程所表征的“时代精神之精华”。二者之间是一般与具体的关系,具有内在的一致性。反观历史,“浪漫自然主义课程哲学观”对应于启蒙哲学;“经验自然主义课程哲学观”对应于实用主义哲学;“人本主义课程哲学观”对应于现象学、存在哲学、法兰克福学派等当代人本主义哲学。课程哲学观是时代精神的有机构成,教育学…     

体验课程论——一种整体主义的课程观(上)

课程哲学的基本问题是直接经验与间接经验（个人知识与学科知识、教材的心理组织与逻辑组织）之关系的问题,这在课程形态上则表现为经验课程与学科课程的关系问题。课程理论与课程实践的任何实质性进展都意味着在这个基本问题的探究方面作出突破。经验课程与学科课程是怎样的关系？在这个问题的认识上向来存在着二元论思维方式,结果把直接经验与间接经验、个人知识与学科知识、教材的心理组织与逻辑组织人为割裂开来,由此招致形形色色的儿童中心论和学科中心论。２０世纪初,杜威以其独特的“经验”概念消融了儿童与学科的僵硬对立,确立…     

构建一种新的课程观(下)

(六)、评价 从后现代的角度考察评价实际上是不可能的,因为学校评价几乎总是与等级相联系,以现代主义盛行的观念为基础,离开这一思想评价就失去了意义——至少是现代主义者的意义。这些假没之一便是我们教学的框架以封闭系统为基础,即,我们作为教师的目的在于促使学生以特定的方式获得特定的知识体系——这样他们就能以一种“可接受的”方式处理知识。显然,这一假设是卡特斯——牛顿思想范式的必然结果;它假设一种稳定的认识论、现实和传     

论整体主义观下的公司财务治理研究

财务治理是近年来财务理论研究的热点问题之一。然而,受到新古典经济学以及公司治理研究方法的影响,现有的财务治理研究往往是建立在个体主义方法论基础上的,这样的研究方法难以对财务治理做出准确全面的认识和把握。运用整体主义观的方法论进行财务治理的研究,可以从企业内部微观层次、企业协作网络下的中观层次以及社会经济网络下的宏观层次三个方面构建整体主义观下的财务治理分析思路。     

构建一种新的课程观(上)

一、课程概念 课程领域已步入穷途末日,按照现行的方法和原则已不能继续运行,也无以增进教育的发展。现在需要适合于解决问题的新的原则……新的观点……新的方法。 ——约瑟夫·施瓦布(Joseph schwab),《实用性:一种课程的语言》 1970/1978年     

从表征主义到生成主义——论课程知识观的重建

基于核心素养的课程与教学变革有必要关注课程知识观的重建。传统知识观的核心信念是表征主义知识观,将知识视为个人对生活世界准确、客观的表征,却深陷知识与世界的表征论、个人与知识的反映论,封闭了课程知识的情境性与知识探究、运用的空间.难以构成核心素养生成的知识基础。生成主义知识观体现了重建表征主义知识观的当代共识,将知识视为个人参与世界过程中创造、生成的过程与产物,进而将课程知识视为探究的对象或运用的工具、资源。生成主义视域下的课程知识观凸显了知识的实践立场,并诠释出素养所蕴含的知识信念,这一取向下课程知识观的重建策略在于学科知识与生活世界的结合、知识学习与知识探究的统一、学科知识与意义世界的共生以及理性与非理性的融合等。     

论整体主义

整体主义的内容关涉人与人的关系，人与自然的关系，科学社会意识与社会生活的关系三个方面，整体主义的理论意义，在于对主客二分论，二元论，机械论和还原论的否定，其实践意义则是对你权制，经济主义，消费主义，民族主义和军国主义的超越，建设性后现代主义的整体主义既存在正面效应，也存在着消极的或不现实的东西。     

论中小学教育整体改革的课程观

论中小学教育整体改革的课程观华东师范大学吴慧珠课程是构成教育的要素之一，是教育影响的核心内容。它“可以理解为为了实现各级学校的教育目标而规定的教学科目及其目的、内容、范围、分量和进程的总和”。①课程设计涉及各级学校的教育目标，为了达到这些目标需要给学...     

基于整体主义课程观对“有效教学”的思考

本文从整体主义概念的分析入手,指出整体主义是一种关系思维、转化思维和灵性思维。进而揭示整体主义课程观的内涵和特征。由此从关照"学生能走多远?"在科技理性的强势下对学生精神的关照等方面对有效教学进行思考。     

课程知识的意识形态特征——兼论一种科学的意识形态课程观

课程知识不能简单地作为一个客观的“事实”领域加以对待,它带有明显的意识形态特征。无论是课程的选择、组织还是课程的实施、评价都是意识形态的集中反映。构建一种科学的意识形态课程观是课程研究值得关注的问题。     

超验主义课程观探析

超验主义源于美国19世纪的思潮运动。它出自对宗教改革的需求,对人性进行了更为全面的诠释。随着时代的进步,课程观念的不断发展,原有的课程观念不得不面临整合及重组。以超验主义的核心思想建构一种新的课程观,能对当下受工具理性支配的传统观念提供借鉴,以期更好地发掘课程理论的价值,并在实践中能对课程本身所具有的意义赋予全新的思考。     

论改造主义的课程观对我国课程改革的启示

改造主义的课程观有：学科之间要有有机联系；学校课程应包括各种社会问题；设立“核心课程”；课程内容的学习采用“问题解决法”等。在研究改革我国现行课程存在的门类过多、划分过细、结构和要求单一、内容脱离实际等问题时，可以从改造主义的课程观中得到启示；（1）课程体系综合化；（2）开设“活动课程”；（3）选择一些社会问题；（4）创设专题性问题，还应防止一些片面掖呼过激的做法。     

一种新的语言观(续)

<正> 5.全面的语法 我们暂且假定:有人不正确地提出,某种语言的句子集不仅是有限的,而且少得可以直接地学会,那么,描写这种谣言,可能只包括二份语义表达和音位表达组合的长长清单。换言之,它可能包含了一种句字词典(Sentence lexicon)。这种语言不会有前面讨论的那种意义上的语法,而且也没有必要具备句法特点,因为词典会直接把所有的语义信息和语     

整体教育视野下成人教育课程观探析

当前的成人教育课程观存在诸多问题：课程目标的原子化、课程内容的片段化、课程结构的单一化、课程实施的控制取向、课程评价的目标本位化,这种课程观消解了成人教育课程的整体性。整体教育将成人教育课程观带入了新视野,它能弥合成人教育课程的裂痕,使成人教育找回失落的整体性。     

一种整体、动态的犯罪人观:人格犯罪人论

犯罪人观是刑法理论中的基本问题，然而，在理论上至今未形成让众人信服的主张。从现在的犯罪人观看，有的重视犯罪人的生物性，有的重视犯罪人的心理性，还有的重视犯罪人的社会性，在一定程度上都存在片面性。本认为，我们应当超越上述观念，从人格的视域认识犯罪人。     

论普通中学课程改革(一)

一 普通中学课程改革引论 (一)知识、儿童、社会:制约课程的三大要素 人类创造和积累的文化科学成果及其体系,或者说人类知识总和;受教育者的身心发展及其规律;经济和社会发展所提出的需求和提供的可能——这是对学校课程起制约作用的三个     

论整体智能观下的教育教学改革

在以信息与智能为特征的21世纪,当今世界综合国力的竞争就是智力的竞争,人才的竞争、教育的竞争,改革与发展教育已成为国家的战略重点之一.文章主张充分发扬东方人特有的整体思维优势将系统科学特别是复杂性科学的方法引入到人类智能研究中来,以系统的眼光、整体视野对智能进行系统研究、整体开发,使教育能按照科学发展观的要求实现科学育人的目的.     

综合课程研究的生态主义观

以生态主义世界观、价值观、认识论和方法论为基础的生态主义课程是一种新的课程研究范式，以生态主义观点研究综合课程，其目的在于为学生提供能使他们与自然环境、社会环境和谐共处，并从中汲取力量、获得智慧，进而使身心得到和谐发展的综合性、整体性循环的教育经验。为此，自然资源必然成为课程资源的重要组成部分。     

菲利普·佩迪特的民主观及其启示——一种共和主义的视角

菲利普·佩迪特是当代著名的政治学家,他提出了一种新兴的民主观——论辩式民主的理论,这种理论有别于协商民主与话语民主,它从共和主义的视角来论证这种民主,有三个特点:协商、包容、回应。本文拟对菲利普.佩迪特的论辩式民主进行分析,并试图从中汲取积极有益的成分,以此来丰富和发展我国的民主建设理论。     

论体验课程

体验课程是学生实际体验到的课程,是课程运行的最后一个层次,也是最终的归宿。体验课程的知识基础是个人知识,体验课程常见的文本表征为课堂笔记和作业。学生体验和建构课程的过程与学生学习、知识的自主建构融为一体,其运行过程受教材(教学)知识的特点、学生已有的知识经验、学生的心智水平、教师的引导等因素的影响。