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据大量资料表明、环境污染使人类的生育能力和质量普遍下降,特别是全球性的男性精子数量和质量锐减、使人类面临着“断于绝孙”的威胁。据《大众医学》的一研究报告指出,人类精液的平均精于密度,已由1940年的1.13亿个/毫升下降到1990年的6600万个/毫升;每次射精的平均精液体积也由3.40t升下降到2.75毫升。英国一家医学杂志刊登了爱丁堡研究人员的研究报告指出,1970年后出生的男子拥有的精子数比1959年以前出生的男子拥有的精子数要少25%;一份1995年对巴黎市民的调查发现,过去20年,男子的精子数量平均每年减少工l%;大量资料… 相似文献
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周大鹏 《潍坊教育学院学报》1998,(4)
<正> 由于自然因素和人类活动的共同作用,全球生态环境发生了显著变化,大气和海洋均出现了很多异常现象。这些异常现象反过来又对生态环境产生了不利影响,制约社会、经济的可持续发展。厄尔尼诺(ELNino)现象和拉尼娜(La Nina)现象就是十分引人注目的气象典型。 相似文献
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王芬 《湖南科技学院学报》2007,28(7):107-108
动物是人类最亲密的伙伴,它们在人类语言的应用随着社会实践的不断发展而发展;在新的语言现象中英语动物词汇的词义不断引申,从而使英语更加丰富多彩、更富于表现力.该文浅谈了英语动物词汇的词义引申,并从语言的社会性即语言与社会的辨证关系对引起动物词汇词义演变的社会现象进行了分析. 相似文献
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国内外“动物福利”状况比较研究与教育实践探索 总被引:1,自引:0,他引:1
动物福利概念的提出是人类社会生产力发展和进步的必然结果。在社会经济发展到一定条件下,为了人类自身的健康,需要倡导生态文明,保持生态平衡,人类就需要对动物讲福利。因此,发达国家会在国际贸易中设置动物福利壁垒。目前,动物福利受到国际社会的关注,我国的动物福利发展状况相对落后。本文先介绍了动物福利的概念、原则,以及动物福利在饲养、运输和屠宰加工等方面的具体要求,重点论述国际社会和我国的动物福利现状及相对发展策略,最后,介绍了作者以动物福利为切人点开展生态道德教育的实践。旨在呼吁政府决策部门重视,加强教育,提高大家对动物福利的关注。 相似文献
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马克思主义历史唯物主义认为:人类社会赖以生存的基本前提是人类的物质生产活动。而人类的物质生产活动,则必须具备两个必要条件,其一是生命的延续,其二是文化(指广义的文化,包括人类社会实践活动的一切物质财富和精神财富)的继承。前者依靠的是人类自身的生育能力,后者依赖的是人类自身的教育能力。二者的共同点在于都是人施之于人的社会活动过程;二者的区别点在于生育的终点是造就了自然意义上的人, 相似文献
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阐述了化学实验异常现象的形成原因及产生的不利影响,应用新课程的理念对这些异常现象的教育因素进行研究,使之成为课堂教学中的生成式资源,运用这些资源建构生成式教学模式,培养学生探究能力和创造性思维。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2017,(12):109-112
沈石溪关于狼形象的塑造,在当代动物小说创作中占据独特的地位。他的作品既展示了狼在大自然中真实的生活状态,也找到了狼世界与人类世界的契合点。作品通过对动物的生存法则、动物间的关系、动物与人类的关系以及动物之间的情感描写,对狼形象做出了全新的诠释,也反映了作者对人类社会状况的剖析和思考。 相似文献
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《搜神记》中的动物世界与人类世界具有极大的相似性,二者是道德观念下同条共贯的整体。《搜神记》大量动物故事的背后暗含着当时普遍流行的动物观念,这一受阴阳五行、天人感应学说深刻影响的动物观传达着人的自我意识及对宇宙自然的理解。被人格化、道德意志化的动物受人类社会伦理的“影响”,而作为人类道德世界中的一环,动物也能协助人类伦理道德的建构和完善。 相似文献
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《黑河教育》2014,(8)
正文化是什么?文化的作用有哪些?表面看是一个常识性的问题,实际上并不简单。正因为如此,在对文化性质和作用的理解上便出现一个较大的模糊空间,以至于常常让人陷入认识及行动上的误区,造成许多不良的社会后果。特别是在当前社会思想意识日益多元、多样、多变,文化领域庸俗、低俗、媚俗之风颇盛的情况下,重新审视及努力澄清文化的性质和作用这些问题,就显得格外重要和紧迫。在人类的社会活动中,经济及文化是二个基本形态,不仅几乎同时产生,同等重要。而且一直相互依存,共同构成人类社会不断发展及进步的支撑和动力,这是人类社会区别于动物的明显标志。动物只有物质需求没有精神需求,而动物的活动需求是本能,而人类的活动需求充满创造性。正是人类这种对精 相似文献
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历史唯物主义认为:社会的发展和变化是以生产力为核心的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会存在和社会意识的矛盾运动。会制造并使用工具,使人类与自然界动物分离开来,而人类发展史上99%的时间里是在使用石制工具,特别是金属工具产生后,人类社会发生了实质性变化,金属 相似文献
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美国荒诞派剧作家爱得华.阿尔比的《动物园的故事》问世已有半个世纪,但一直具有现实意义,特别是在世界反法西斯战争胜利60周年之际。它是一出人类社会的喜悲剧。一方面,人类进步创造了丰富的物质和精神文化,使人不再像人猿一样过着动物般的生活;另一方面,人类又变得虚伪、疏远、无动于衷、精神颓废,人情冷落,世态炎凉,人如动物,人性不在进化而在退化。剧作者阿尔比运用了很多语言学手段使这一深刻的主题鲜明突出。本文是对前人在这方面的研究的拾零。 相似文献
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现代社会中,人们越来越深刻地认识到动物是人类不可或缺的朋友.自古以来,动物就与人的生活密切相关,和人类有着千丝万缕的联系.反映在语言中,人们常常以自然界众多的动物来比喻人类社会中形形色色的人和事,它们的名子往往被赋予了超出动物自身意义的新的含义. 相似文献
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林钟敏 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
人类很早很早以前就发现了心理异常或行为异常的现象。比较严重的心理异常如各种类型的精神病往往严重影响人的正常生活,使患者的日常生活、学习和健康都受到妨碍或损害。因此,人类许多世纪以来一直在寻找解除心理异常现象的良方妙药。但是,在科学不发达的古代, 相似文献
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由于一次做生化武器实验时的疏忽,人类社会遭到了近乎毁灭性的打击。他们非但没有造出什么超级兵种,反而使一种遗传工程病毒的变种感染了人类,使他们成为一种嗜血动物。人们被一种类似于吸血鬼的亚种病毒侵蚀,随后身体机能变得异常 相似文献