陆龟不会水

垃圾桶为什么变成了"不倒翁"?蜘蛛网上的虫子为什么是空壳?为什么采到了蘑菇却失去了朋友?为什么明明能够赢得胜利却选择与对手握手言和?谜底将在这里一一揭晓。我家养了一只陆龟。它长着鼓鼓的眼睛,三角形的嘴巴,芝麻般的小耳朵。硬硬的壳上还有菱形的花纹,身后拖一条小小的尾巴。小陆龟可好玩了,只要我一碰,它立马就把头啊脚啊都缩进壳里,变成一个硬团团。有一天,我忽然冒出一个念头:它为什么叫陆龟呢,难道它不能在水里生活吗?     

陆龟蒙隐居考

陆龟蒙是晚唐隐逸文人的代表之一。他的事迹尤其是隐居尚有待进一步研究。本文对陆龟蒙的生年、卒年、籍贯、参加科举的情况以及是否入仕等问题进行了深入细致的考证     

陆龟蒙与杨惠之

距苏州25公里的古镇角直,虽地处僻远之乡,但因是“声著吴中的文人萃集之地”,故“声名几与名州大邑等说”。晚唐著名文学家陆龟蒙与中唐雕塑家杨惠之都与此镇有着不解之缘。 陆龟蒙(?—881年),字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生。出生于吴中世家,少时攻读四书五经,举进士不中。后曾任苏、湖二州刺史的幕僚,有一次去饶州办公,刺史     

略论陆龟蒙的咏物诗

陆龟蒙不愧是晚唐咏物诗创作的高手,他的咏物诗,并非单纯为咏物而咏物,或托物抒怀,或托物寓理,往往寄慨遥深,余音袅袅,耐人寻味。     

草原动物大侦探之追踪陆龟

斑马探长是一匹高个子斑马,它睿智、冷静、博学而幽默,经常能从蛛丝马迹中发现线索,同时能从组员错误的推理中,推断出正确的思路。白头儿是一只羚羊,整天和斑马探长一起觅食,好多案件它都是第一时间知道的,可谓斑马探长最得力的助手。红头儿是一只朱雀鸟,它思路敏捷,飞行速度快,负责空中跟踪和取证。     

陆龟蒙诗学思想论略

晚唐诸家中，陆龟蒙的诗歌理论较为突出，他强调以风雅精神匡救卑弱之气，主张以诗持性进而规范个体行为；而对清壮奇伟之格的推崇及作为批评之批评所持的观点和立场又突出显现了他对诗歌特性的独特认识。     

论皮日休、陆龟蒙的杂体诗

晚唐作家皮日体、陆龟蒙二人在苏州相识之后,开始了一年多的诗歌唱和活动。据陆龟蒙编纂的皮陆二人唱和诗集《松陵集》看来,其中杂体诗一卷,凡86首。这是文学史上一次规模较大的杂体诗创作活动,其种类繁多, 而且有明确的理论探索,富有文体创新意识,颇为引人注目。研究皮陆杂体诗,对皮陆唱和文体特征的把握,有关键的意义。     

谈陆龟蒙《新沙》的反常手法

渤澥声中涨小堤, 官家知后海鸥知。 蓬莱有路教人到, 应亦年年税紫芝。 陆龟蒙的这首七绝反映的是封建官府对农民敲骨吸髓式的赋税剥削,这是封建社会一个尖锐的政治问题,也是诗歌创作的一个传统题材。陆龟蒙的这首诗能成为     

论陆龟蒙咏莲诗特点及影响

在陆龟蒙写过的五首咏莲诗中,莲花形象多带有谪居或隐逸之味。作者在塑造莲花形象时,往往就其清高避世的特点着重刻画,通过对莲花的情态描写巧妙地布景融情,使得诗歌的境界清新别致,后世不少诗人都受陆龟蒙的影响。     

我国西北边陲的珍稀动物—四爪陆龟

四爪陆龟 (ＴｅｓｔｕｄｏｈｏｒｓｆｉｅｄｅｉＧｒａｙ)属爬行纲龟鳖目龟科 ,为中亚地区特有种。目前仅分布在我国新疆天山伊犁谷地霍城县境内的狭小区域中 ,数量极少。由于该物种的生存正面临着严重的威胁 ,国家已将其列为Ⅰ级保护动物。龟按习性可分为陆栖性和水栖性两类 ,四爪陆龟属于陆栖性。它具有坚硬的龟壳 ,由背甲与腹甲构成 ,背甲与腹甲在侧面联合成完整的龟壳 ,背甲上具有三条纵走的棱嵴 ,甲板外被以角质鳞板。颈部呈Ｓ型 ,可弯曲缩入壳内。其四肢粗壮 ,不呈桨状 ,爪钝而强。泄殖腔孔纵裂 ,雄性具有外交配器。四爪陆龟不同于一…     

自我·吏治·理性——读陆龟蒙的散文

一陆龟蒙有两个颇具特色的雅号:一曰“江湖散人”,二曰“甫里先生”。他为此曾写过两篇自述体的散文,一为《江湖散人传》,二为《甫里先生传》。在这两篇著名的传记中,作者为我们勾勒了两个迥异其趣的自我形象。读《江湖散人传》,立刻会让我们想到陶渊明的自述体散文《五柳先生传》,想到那位典午末世的隐士,生活在大唐季世的陆龟蒙,在这篇脍炙人口的《散人传》中给     

平戎策换种树书——论陆龟蒙之隐逸及其意义

儒家知识分子向来重道而轻技,田园、归隐作为传统知识分子一种常见的生存状态,大多含有政治上的情怀或目的,很少真正将农事、归隐作为人生的终极归宿。因此,当有人真的去细研种树书,并从中找到生命意义及生存价值,也就从思想上摆脱了对政治的依附,获得某种程度的身心自由。从这个角度说,陆龟蒙对农具、渔具、茶具的关注与研究以及所作诗文,透示出晚唐士人在风雨飘摇的时代重新寻找生命价值的努力,值得充分注意。通过梳理分析陆鬼蒙仕隐行迹、性格心性以及晚唐风雨飘摇的环境,从而还原出陆龟蒙作为知识分子归隐在人类文化史上的重要意义:从士之阶层到农之阶层,用平戎策换种树书,以及从体力与精神双方面对田园的皈依。     

韩愈《祭鳄鱼文》与陆龟蒙《告白蛇文》之比较

韩愈《祭鳄鱼文》与陆龟蒙的《告白蛇文》皆拟人与动物而语,构筑奇特之文。本文通过对比,管窥其同异,略探其成因,以期对两篇文章的对读有所帮助。     

“江湖散人”之道：论陆龟蒙对《庄子》的接受

陆龟蒙受庄子影响甚深。他自号＂江湖散人＂,具有强调随变化而变化的＂物化＂意味。而＂天随子＂的自号,亦是崇尚自然无为的标榜。＂散＂又显示陆氏＂虚己＂的生活美学和苟存性命于乱世的智慧。