体育课程论与体育教学论的关系

解析“体育课程论”、“体育教学论”在《学校体育学》课程的定位与建构;辨析“两论”的分野及交合互动的关系;揭示其积极变化和努力的方向,寻绎制约的瓶颈和成因。力求催生对“两论”认识的视野深度与广度,为促进学校体育学研究提供参考,为“两论”在学校体育的正确实施提供支撑。     

对建立我国体育课程论的思考

提出了构建我国体育课程论的设想，分析了我国体育课程理论研究的现状和建立体育课程论的必要性、可行性，论述了体育课程论的学科性质、学科基础以及研究对象和内容。     

体育课程改革需要体育课程论的支撑

阐述体育课程与体育教学的内涵 ,以及二者的区别和关系 ,分析建立我国体育课程论的必要性 ,并提出构建我国体育课程论的设想。     

体育课程论的系统性问题研究

产生于计划经济体制下的原有体育理论已不能适应社会主义市场经济的新形势，它只是一个“主体”范畴的体系，主要作用在于培养显性课程中的指导，而只有在科学系统论指导下建立的体育课程论这个大系统。才更适合社会主义市场经济的新形势，它站在“系统”观念的高度涵盖了包括显、隐性课程在内的一切体育过程。     

论体育课程论的使命与任务

学校体育课程论的使命与任务的研究与界定,是关系到学科自身科学化发展的重要问题。对其的释义既是判析体育课程真理性存在的问题,也是相关体育课程范畴与结构是否科学的体现。由此探索体育课程论的使命和任务,为体育课程论的学科建构与发展提供坚实的理论基础。     

德国体育课程论研究进展

德国是体育课程论研究最为活跃的国家之一。德国体育课程论研究主要有以下成果:①提出了跨学科的体育课程目标;②运动文化教育的设想;③"移动学校"的设想;④提出学校体育和体育课程研究的5大领城;⑤研究和实施体育课程是一件正确的事情,做这件事情是正确的。     

功能论视角的体育课程文化研究

运用文献资料法、逻辑分析法,从功能论的视角对体育课程文化进行研究.研究认为:基于“社会功能文化”将体育课程文化划分为运动文化、社会文化、价值文化三个方面,每类文化的目标定位分别是快乐、多元和民族;基于“结构功能主义”对体育课程文化构建中的环境问题、价值观问题及传承平台的建设维护问题进行分析论证,并对体育课程文化内部结构中的课程内容、课程实施和评价提出了应对策略.     

体育课程文化的后现代课程观反思

以后现代课程观的视角对体育课程文化的现实状态进行审视,探讨体育课程的文化价值和文化属性,以及课程改革背景下课程文化的转向,提出借助于课程文化的转向丰富和发展体育课程文化体系的观点。     

论体育的地方课程和校本课程的开发

我国新一轮基础教育课程改革的一个重要特点是强调“三级课程管理”，不对中小学课程和教材进行统一管理和硬性规定。各地、各校完全可以根据国家颁布的各科《课程标准》的精神，结合自己的实际情况，制订符合本地和本校实际的课程实施方案与教学计划，从而给地方、学校留有相当大的选择余地和发展空间。这种“三级课程管理”体制既有利于国家的宏观管理和指导，也有利于地方和学校实施课程的自丰性和多样性，真正体现新课程实施的统一性与灵活性。     

体教融合的历史背景与现实意义

体教融合就是把竞技人才的培养(体)融合到国民教育体系(教)之中。新中国成立以来,体教双方在发展过程中呈现出体教配合、体教结合、体教融合3个发展阶段"。体教配合"阶段体教双方都把"增强人民体质"作为共同目标,形成了中国群众(学校)体育发展的"黄金时代""。体教结合"阶段由于强化了体育的竞技金牌价值,一方面促进了举国体制的金牌战略,形成了运动员培养忽视文化学习的片面发展模式,另一方面,由于忽视了"增强人民体质"的目标和学生成长评价体系过分偏重文化课成绩、忽视体育和体质等方面的问题,造成了"金牌大国"普遍体质弱化的被动局面。中国体育和教育事业发展到新时代,要解决的最直接问题就是提高青少年体质和完善竞技人才结构。把"体教配合"与"体教结合"的主旨结合起来,形成"体教融合"。以"三大球"为重点实施领域,抓住教会、勤练、常赛关键环节,在促进人的全面发展的同时,努力培养高水平体育竞技人才。     

体育课程范式转换的后现代视野

运用后现代课程理论和体育课程论的基本理论,分析体育课程范式的后现代转换思想,阐释了课程范式的转换对我国当前的体育课程改革产生的许多有益启示。     

后现代主义思潮下武术课程的转变

由于后现代主义的影响,武术课程从教学思维到教学目的都发生了较大转变,并要求教学模式也发生相应改变。文章对后现代主义思潮下武术课程的转变进行了分析,从而为武术教学改革提供一定的参考。     

竞技运动成为体育课程主要载体的渊源

探寻现代竞技运动取代近代体操成为体育课程主要载体的渊源,认为：英国产业革命的成功、“地缘”社会的解体为竞技运动文明化创造了条件。英国拉格比公学充分发挥运动乐趣,尊重学生主体性,采用联赛制,成功实现了暴力足球向现代足球、现代橄榄球的转型,竞技运动以课后特别课程的形式成为公学培养绅士必备素养的一个重要环节,“竞技运动教育”由此诞生。19世纪末20世纪初产业化、城市化的实现,促使课外竞技运动蓬勃开展,加之进步主义教育思想推进,催生出美国“新体育”思潮;“自然化”的游戏、竞技运动取代“形式化”的近代体操成为体育课程的主要载体。体育课程的定位也随之由“身体的教育”转变为“通过身体的教育”,竞技运动成为体育课程主要载体的时代由此开启。得出启示：体育课程不能偏离人格塑造的轨道,手段论的课程观有待超越,身体运动固有的文化属性有待彰显。     

论体育校本课程的开发

当前,体育校本课程开发的地位日益凸现,它已成为我国基础教育体育课程改革的一个热点.在开发过程中,要把握体育校本课程开发的方法论、明晰体育校本课程开发的价值追求、处理好体育校本课程开发中的几个关系,从学校实际出发,要高度重视在职教师的培训工作、避免增加教师和学生的负担和流于形式、建立起一套较为完善的评价激励机制.     

论体育课程中运动技能形成的深层价值及指导意义

本研究在揭示不同个体所掌握的运动技能水平和数量与未来需要之间存在非对应性关系这一矛盾的基础上,提出了体育课程中运动技能形成的表层价值在于外显的行为变化,而深层价值则在于内隐的发展认识能力以及形成情感体验这一观点,并且就这一观点所具有的理论指导意义展开论证.     

学校体育学科的“结点辨析” 论体育教育学、学校体育学、体育教学论、体育课程论的区别与联系

<正>一、问题的提出改革开放以来,我国的学校体育学科得到了前所未有的快速发展,诸多学者从不同的价值取向,对学校体育中的众多相关问题进行了颇多的研究,并取得了较为显著的成果。但—直存在一个较为混沌的问题亟待解决,即学校体育学科中不同子学科的相互区别与联系问题。从目前能够检索到的我国这一领域研究的成果和相关资料来看,对体育教育学、学校体育学、体育课程论及体育教学论的概念、学科性质、研究对象和研究任务等核心问题的认识还比较模糊,因而导致了学校体育诸学科的范畴不清,概念不明,研究零散。这一现状不仅不利于学校体育学科自身的发展,而且也不适     

论体育隐性课程资源的开发

根据课程的影响方式,将其划分为显性课程与隐性课程。长期以来,我国的体育教育只重视显性课程,而忽视了隐性课程及其资源的开发,这在很大程度上影响体育课程标准的顺利实施。比较深入地探析了体育隐性课程资源开发的原则及途径。     

论后现代主义体育课程理念

借助后现代主义课程理念的思维范式，系统地认识和考察后现代主义体育课程理念。着重阐释了“后现代主义体育课程理念的两个方面——解构性后现代主义体育课程理念和建构性后现代主义体育课程理念”，并进一步对后现代主义体育课程理念的实践性问题和现代性问题进行剖析，以揭示后现代主义体育课程理念的指导性及其价值意义。     

解读体育课程的生活回归

体育课程回归学生的生活世界是体育新课程改革的一个重要理念，建构主义理论和新的体育课程价值观是这一理念的理论基础。要实现体育的生活回归，必须在体育课程目标的确定，课程内容的选择以及课程教学的实施等方面，关注学生的生活经验和学习过程中的生活体验以及学生的可能生活，拓展课程的教学时空和教育价值。     

张择：173的现实意义

1995年5月8日,潘兵的单打排名176,是当时中国男子单打历史最高排名,这一年,张择不满五岁,还没开始打网球。2012年8月6日,张择的单打排名173,潘兵的纪录终于在尘封了17年后被打破。