人生意义的诗意彰显─—古诗十九首人生主题的生存本体论解读

危机而“贫乏”的时代使个体的生存本质从遮蔽中诗意地彰显出来。古诗十九首的作者们在身体、精神双重的“寄居外乡”的现实生存处境中诗意地言说出人的本质的生存境遇：无根、短暂、无常的“寄居”─—而在“死”的彻照下，这“寄居”更是豁然朗现。彰显出的生存的本质痛苦渴求诗化，他们在一种“我一你”关系中诗化着。言说对象─—“思妇”及其自身从而诗化人生。消解生命的本真痛苦只会消解掉生命本真的诗意。古诗十九首作为本真之诗在诗意言说中彰显生命本真的存在情状并抵达人的生存的深层结构，人生的本真意义只能于此诗意言说中生成而为我们把捉。     

心的距离

有一天,教授问他的学生:“为什么人生气的时候说话总是要喊起来?”所有的学生想了很久,其中一个学生说:“因为我们丧失了‘冷静’,所以我们会喊。”教授又问“:但是为什么别人在你旁边的时候,你还是要喊?难道就不能小声地说?为什么总是要喊叫呢?”几乎所有的学生都七嘴八舌地说了一大堆,但是没有一个答案是让教授满意的。最后教授解释说:“当两个人生气的时候,心的距离是很远的,而为了掩盖当中的距离使对方能够听见,于是必须要喊起来。但是在喊的同时,人会更生气,更生气距离就会更远,距离更远就又要喊声更大些……”教授接着说:“当两个人在…     

课堂生活中学生“说”问题归因寻求

在教育中,“说”很早就被赋予了重要意义,甚至被视为教育的目的。然而,在现实教育情境中,“说”失去了其应有的本体论意义,在教育者的观念中,并未被完全意识到,甚至在教育学理论中也尚未得到足够的重视。笔者通过对现行课堂教学的考察,以为有必要对课堂生活中的“说”进行探讨。课堂生活中的“说”意味着交往、合作、沟通、互动、对话、讨论。“说”是学生生命的存在形式。“早在古希腊,人就被界定为‘会说话的动物’,凸显了‘说’之于人的生存的根本性关联。”犤1犦“说”便成了我们的生存方式。学生作为一个完善的有生命的人,我们应该赋予…     

倾听的教育价值的实现

教育过程中的倾听与言说处在一个并存的相依关系中,“说”的本真含义就意味着倾听、思索、表达、沟通、分享,说之所以可能,原因在于有听,有听才会有说。“人正是在回应语言的意义上讲话,这回应就是倾听。” 海德格尔认为,倾听是先于言说而存在的最本己的存在方式。在他看来,我们面向生存的最直接的活动与其说是对话,不如说是倾听。对话表明我们有话可说,事实上,我们面对生存无话可说……“当存在尚未开口说话时,我们无     

“复古”与《新生》试解

鲁迅在《〈呐喊〉自序》虽回顾他最初的文学活动:“第一步当然是出杂志,名目是取‘新的生命’的意思,因为我们那时大抵带些复古的倾向,所以只谓之《新生》。”这里,鲁迅是用“因为……所以……”句式来说明他早期倾向与杂志名目的因果关系,然而却给我们留下了一个疑问:为什么他那时会“带些复古的倾向”,而又将杂志“谓之《新生》”呢?从字面上理解,似乎应该这样说——因为我们那时大抵带些反复古的倾向,所以只谓之‘新生’——倒更合乎逻辑。     

活：杂文的修辞艺术

杂文，既富于理性，又充满情趣，因此，在杂文中运用的修辞艺术必须突出一个“活”字，使语言“激浊扬清”。 比如用“析字”的手法，可以望文而巧释其义，借题发挥，切中时弊。如：“会字是‘人’字底下加个‘云’，就是说一些人凑在一起说话。然而‘会夕（繁写为‘舍’）字由繁而简，会议却由简而繁了，岂非怪事？”     

平凡与不平凡——读刘墉先生《平凡》有感

“我们常说一个人很平凡，或是很不平凡，其实每个人都兼具‘平凡’与‘不平凡’这两者。一个人平凡，因为他是一个人，所以人性所具有的，他都应该有；一个人不平凡，因为他不是别人，古往今来就他一个人，是为真正的他。”这是摘自刘墉先生《平凡》中的一段话。 “其实每个人都兼具‘平凡’与‘不平凡’这两者。”这是我在里面最喜欢的一句话，我觉得它寓意深刻。就拿我们所熟悉的雷锋来说，他就是这样一位兼具“平凡”与“不平凡”的普普通通的人。在雷锋小学六年级的时候，有一天下大雨，河水淹没了小桥，一群二年级的小同学不敢过桥，…     

人才培养与社会进步——在2007年基础教育改革座谈会上的发言

美国汉学家威尔费雷德博士在网上撰文指出,“中国人把联合国教科文组织倡导的‘学会生存’,译成了‘学会做人’。……若几十年后真有了战争,不知是会生存的击败会做人的,还是会做人的击败会生存的。”这里就向我们提出了一个问题,以中国的现实来看,我们的基础教育、我们的人才培养路子究竟适不适应社会进步的要求？     

少说几句

有位知名的大学教授,不但以显赫的学术成就享誉社会,他的待人修养,更是深获众人好评。一个朋友问他:“教授,您为什么能把人际关系处理得那么好?难道您从来都不会生任何人的气吗?”教授说:“会啊!当然我也会有生气的时候。但我有一个习惯,那就是当我盛怒之时,我的讲话绝不超过三句。”朋友不解。教授笑着回答:“因为当一个人生气时,往往会失去理智,意气用事,讲出来的大多是‘气话’,甚至是‘错话’、‘脏话’……到时免不了坏事。所以,为了不让怒气坏了正事,在生气的时候,我宁可克制自己少说几句话!”朋友听后,顿时恍然大悟。人,要懂得说话的…     

生气的距离

有一天,教授问他的学生:"为什么人生气时说话要喊?"所有的学生都想了很久,其中有一个学生说:"因为我们丧失了‘冷静’,所以我们会喊。"教授又问:"但是为什么别人在你旁边时,你还是要喊,难道就不能小声地说吗?"几乎所有的学生七嘴八舌地说了一堆,但是没有一个答案能让教授满意。最后,教授解释说:"当两个人在     

道德课堂:拓宽生命活动的道德空间

我们正在探索从“为功利所困的‘失真’教育回归到‘本真’的教育”,“本真的教育是一种既教人怎样生存,又导人以为何而生存的教育”。(鲁洁语) 失真的教育往往使我们与培养目标背道而驰,往往违背人的生存本性与价值追求。问题     

论道德课堂

我们正在探索从“为功利所围的‘失真’教育回归到‘本真’的教育”,“本真的教育是一种既教人怎样生存,又导人以为何而生存的教育”。(鲁洁语)失真的教育往往使我们与培养目标背道而驰,往往违背人的生存本性与价值追求。问题的     

一只会说话的猪

一位老师正给全班读《三只小猪》的故事。她读到了第一只小猪正在为它的房子收集建筑材料那部分。她读道:“……所以小猪跑到推着装满稻草的手推车的人面前说:‘对不起,先生,我能要点稻草去建我的房子吗?’”老师停下来问全班同学:“你们认为那个人会说什么?”一个小男孩举起手说:我想那人会说:‘噢,天啊!一只会说话的猪!’” : 噢 天啊 一只会说话的猪 ‘ , ! !’” A Talking pig A teacher was reading the story of the L to Three ittle Pigs her class.She cam e to the part of the …     

心的距离

有一天，智者问他的学生一个问题：“为什么人生气时说话要大声地喊起来？”所有的学生部想了很久，其中一个学生说：“因为我们丧失了冷静，所以我们会喊．”     

《水浒》人物语言特色举隅

清代著名文艺理论家金圣叹在评论《水浒》的艺术成就时,曾经颇中肯綮地指出:“《永浒》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”“《水浒传》并无‘之’‘乎’‘者’‘也’等字,一样人,便还他一样说话,真是绝其本事。”鲁迅先生也一针见血地指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”这些论述充分说明,《水浒》的人物语言描写是极为成功的。《水浒》人物语言描写,究竟成功在哪     

论“说”的教育

“说”是我们的生存方式 ,人与“说”本质性地相关联 ,教育亦与“说”本质性地相关联。古典时代的教育就是活生生的“说”的教育。现代教育越来越多地变成了读、写、算的教育 ,“说”在教育中的地位和意义下降 ,这在我们的教育中更加突出。我们的教育应更多地创造“说”的机会 ,尊重“说”的权利 ,培植“说”的勇气 ,锻炼“说”的智慧 ,真正使学生成为“说”的主体     

解读爱情

“苏霍姆林斯基在信的开头对他的女儿说:‘只有成为一个明智的人,你才是幸福的。’你怎么理解这段话里的‘明智’和‘幸福的关系?”我问。 ——“‘明智’的人才会懂得爱才能感受到爱的‘幸福’,他的女儿提出了一个很有意义的问题,这个问题的思考实际上也是走向‘明智的一种表现,这会给她带来人生的快乐。” ——“一个人的幸福,是取决于自己的,而不能靠别人的施舍。在这里,他明确地告诉女儿,要在对人生的思考中,得到了对生活的认识,才有可能获得幸福。” ——“这句话告诉我们,智慧是获取人生幸福的条件,要想得到幸福,就要成为一个有智慧的…     

关于一句名言的争鸣

摘引郭苑芳观点《对一句名言的质疑》一文作者郭苑芳认为：“‘他不因虚度年华而悔恨’,就是‘他不因为虚度年华而悔恨’,‘他不因过去的碌碌无为而羞耻’,就是‘他不因为过去的碌碌无为而羞耻’。‘虚度年华’、‘过去的碌碌无为’是既成事实,可‘他’不因为这一事实而悔恨而羞耻,那‘他’还有什么进取心？”‘节照这一逻辑,那么一个人只要虚度年华却不感到悔恨、碌碌无为却不感到羞耻,那‘他’在临死时就可以自豪地说,目已整个生命与精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类自由解放而斗争了。”作者认为这个观点很荒谬,而…     

创新教育百例

今天的“口语交际”活动课,说话题目是“最动听的声音”。孩子们兴趣盎然,思考了一会儿,纷纷举手: “老师说话的声音最动听,因为老师说话很有感情。” “小鸟的叫声最动听,它像音乐家在演奏。” “奥运会上,中国获得奖牌升国旗时的声音最雄壮,因为它象征着我们中华民族的崛起,中国人再也不是‘东亚病夫’！”     

掌声奖励挑错者

王老师今天刻意地打扮了一下,平时的淡妆今天稍微浓了一些,她最喜欢的那套西装也仔仔细细地熨了一遍。因为一个现场教学观摩课要在她班里进行,而且听课的不仅有外校教师,还有市里的教育专家和教育行政部门的负责人。“丁零零……”随着铃声,王老师快步走上讲台。 “同学们好!”“老师好!”由于一下子来了那么多人听课,教室里比平时安静了许多,教学双方也很快进入了角色。“同学们,现在我们来学习‘肺’字。‘肺’的左右结构是左边一个‘月’字,右边一个‘市’字。张雯同学,请你说说为什么‘肺’用‘月’字旁?”“因为‘肺’是我们人体上的一…