长长的时间 长长的酒──《西藏:世纪末的探望》写作谈

前往西藏前,曾在《北京晚报》上发表《翻阅西藏》告别辞,现在终于完成横穿西藏的夙愿,也终于写完了关于西藏的书。回顾我的高原行走,只能说是“粗读西藏”。因为西藏这本书,历史不但太技也太复杂,宗教不但神秘而且也通俗,人文的东两似乎都集中在尼玛轮上,人与人之间的关系也并非想象的那么完美,但人与神的关系真诚又让人质疑;生活上的落后与精神上的富有,平淡的人生与高扬的宗教主张,顽固保守的碉按民居建筑里面不乏现代用品陈设,五星红旗与梵幡经旗在门框上共舞……,在这里我无法看到生活与品位里的统一。两藏人是为了这片高…     

开办印地语广播《今日西藏》节目的思路

1996年6月25日,国际广播电台对印度的印地语广播部开办了一个固定专题节目《今日西藏》,每两周播出一次,每次10到20分钟。节目播出后,很快受到印度广大听众的热烈欢迎。印度伊拉哈巴德国际之友俱乐部瓦斯达先生的来信反映了他们对这个节目的共同评价：“您们新开办的《今日西藏》节目很有趣,也很有知识性,这反映出您们为此付出了很大努力。通过收听这个节目,我们知道了中国政府为建设西藏做出了不懈努力,知道西藏的政治、经济取得了许多进步。以后,我们将把我们的意见不断地告诉您们。”国际台的张振华台长去年在一次全台的工作总…     

西藏:净土永存“香巴拉”

“香巴拉”是佛教用语“世外桃源”的意思。确实,今天的西藏依然拥有世界上最纯净的空气,最蔚蓝的天空,西藏依然是地球上除南极洲外的又一片净土。所以,世世代代生活在青藏高原的西藏人喜欢说,他们生活在世界上最后一方“香巴拉”。 工业污染没有对生态环境构成威胁 西藏1991年至1996年度环境质量报告书和新近结束的一项乡镇企业污染源调查表明,西藏现有工业企业少而小,无重大污染企业,工业污染总体轻微,尚不构成对整个生态环境的威胁。 西藏环保部门一直对有污染源的较大企业实行监测。根据调查的汇总资料,西藏乡镇工业一年工业废水排放量仅有45万吨,其中铅、镉不到10公斤;工业废气11000多万标准立方米,二氧化硫690     

坚定信心 加强协作 把广播做强做大——第二届西部广播协作体年会上的讲话

第二届西部广播协作体年会选在西藏自治区的首府拉萨召开很有意义：第一，这是党的十六大召开前夕举办的协作体会议，十六大是党和全国人民政治生活中的一件大事，也是我们广播人今年宣传工作的重中之重；第二，今年是全面实施“西新工程”的第二年，西藏是“西新工程”的主体地区，今天在西藏召开西部广播协作体年会十分及时，意义重大。     

读者来信

“西藏因其神秘、远离现代都市而成为旅游者心中的旅游圣地,但追求现代化是每一个人的梦想,希望西藏在现代化的路上不会迷失自己。”2005年9月12日出版的《中国新闻周刊》　上海江中疆     

暴力天注定？

由于大脑中某一区域的与众不同,一些人生来就有暴力犯罪的倾向。对那些有着犯罪“潜质”的人,我们是否应该在他们犯罪前就将他们缉拿归案?     

西藏高原采访琐谈

进藏两年了,我常常思索着这样一个问题:在西藏当记者,怎样才能把新闻写得不落俗套,通过我们的报道改变读者头脑中对西藏的旧印象?想得多了,也偶有所得。但这“一得之见”,既不能说是体会,更不敢讲是经验,就算是一个采访琐谈     

一个"世纪人物"--《田汉全集》感言

在新世纪的第一个春天，２０卷的《田汉全集》出版发行，在人民大会堂隆重举行首发式，这是我们文艺界和学术界一件很值得纪念、很值得庆贺的事。现在“全集”、“文集”之类的书出得很多，我个人认为，出“全集”应该有所规范。在刚刚过去的一百年中，我国的经济、政治、思想、文化各个领域都发生了一系列以现代化为核心的变革。凡是从某一方面对这一历史进程给予过重大贡献和影响，从而在他们的人格与他们留下来的文献中有着丰富的历史信息与强烈的历史感的人，我们都可以称之为“世纪人物”。只有这样的“世纪人物”，才值得出全集。田汉…     

油水与汗水

有的通讯员写稿,光想从别人那里捞油水。一种人是利用网络信息,在网上下载资料、整合资料;另一种人是在报刊上寻章摘句,东抄西凑,据为己有。这两种人从媒体上捞“油水”,是侵犯著作人知识产权的违法行为。还有一种人具有很强的合作意识,他们写文章总爱与人合作,靠与别人合作过日子,从他们发表的文章来看,多数是与别人合作署名。这里也有两种情况:一种是利用自己的地位优势,自己负责这项工作,规定下面通讯员的稿子,必须要经过单位“审查”,否则就不能评奖评先,这是设卡捞“油水”;再就是从公文里捞“油水”,靠会议简报、工作总结、先进事迹材…     

“看不懂”的神木与宁陕

在激烈的争议与褒贬中,陕西神木县表示,全民免费医疗将坚定不移地推行下去。 相对有钱的神木搞“免费”医疗让人“看不懂”,绝对贫困的陕西宁陕县决定从今年开始试行包括高中的12年义务教育,显然就更让有些人纠结。也许,并不是他们的决策有问题,而是我们长期被“不可能”“没法做”等逻辑浸淫的思路出了差池。     

卧底当代丐帮

2002年行将结束的一段日子,武汉有两个记者辞掉自己热爱的工作,乔装打扮混入乞丐堆儿,过了40多天的“乞丐瘾”。这两个人就是高汉明和我。 40多个风餐露宿的日子,我们转遍武汉三镇,尽所能去寻找、接触寄居在这个城市里的流浪汉和乞丐们。他们的数量超乎我们最初的想像,用“一个庞大的散存的部落”来形容不为过。在有关职能部门那里,我们未能找到一个具体或大概的数据,但从我们接触来看,     

力求办好有鲜明地方特色和民族特色的党报

从《西藏日报》创刊以来,我们始终坚持报纸的党性原则,坚持正确的舆论导向和办报方针,坚持从西藏实际出发,力求把《西藏日报》办成一张具有地方特色和民族特色的报纸.一在民族地区办报,特别是在发展社会主义市场经济的新的形势下,如何既坚持报纸的党性原则,又把报纸办得生动活泼,丰富多彩,更具有地方和民族特色,这是我们的新课题.近几年来,我们在总结历史经验教训,认真学习党的新闻理论的基础上,对在新形势下,在西藏这样一个特殊地区办报的规律和应坚持的办报思想有了更高的认识.在报纸宣传报道中更加坚持一切从西藏实际出发的办报思想,并在增加报纸的民族特色和地方特点上多下功夫,使《西藏日报》在改革中迈出新的步伐,有了新的起色.近几年,《西藏日报》紧紧围绕“抓住机遇、深化改革、扩大开放、促进发展、保持稳定”二十字方针,围绕全国、全区出台的一系列改革措施,紧密结合西藏实际,开辟了一系列体现西藏地方特点和民族特色的专员和专栏.先后精心组织了“来自经济战线上     

京城"十佳版权人"谈版权得失

为了促进北京地区版权贸易的发展,总结交流版权贸易的经验,北京市版权局自2003年开始,在进行版权贸易的出版单位中,开展年度北京地区版权贸易“十佳单位”、“十佳版权经理人”及“金牌版权经理”的评选活动。2004年5月份,“十佳单位”、“十佳版权经理人”及“金牌版权经理”的评选活动揭晓,其中,北京出版社出版集团、电子工业出版社连续两年获得北京地区版权贸易“十佳出版单位”称号,九州出版社的孙红梅、中信出版社的李英洪连续两年获得“十佳版权经理人”。在金秋九月,北京国际图书博览会隆重召开之际,如何与外国人谈版权,谈判过程中需要注意哪些问题和细节,想必都是业内人士所关心的问题。这里我们特请这些优秀的版权人讲述他们在版贸过程中的得失成败,无论是他们败走麦城,还是谈判桌上意气风发,其所感所受,想必对业内人士都会有一些借鉴作用。     

他们不是为了钱——上海知识分子第二职业初析

南方某城市的一位青年,问起到他们那儿参观学习的上海人:“你们的第二职业是什么?”几个上海人你看看我,我看看你,耸耸肩膀回答:“我们上海人是不允许找第二职业的。”那青年听后笑道:“今后,如果一个人没有第二职业,恐怕是很容易被现代激烈竞争的社会甩掉的。”其实,上海也有人在从事第二职业。他们当中,有层次较低的劳动者,也有层次较高的知识分子。别的不说,就拿新闻界来看,兼职编辑、兼职记者,甚至兼职编委直至兼职副总编,虽属少数,亦不罕见。至于编辑记者向“外报”“外台”“外刊”投稿,这原本不足为奇,而有的成了“写稿万元户”,“外稿     

画中有话

“保障饮水安全是全国水利工作的第—任务。” “中国人同样也庆祝圣诞。他们也在圣诞树上挂满各种灯和饰物。但他们这么做并不是为了庆祝耶稣基督的诞生．他们只是觉得圣诞节可以与所爱的人在一起。” “因为当我们从市民窗口路过时。经常会看到一些不该看的东西．因此我们才出台了这项议案。”     

受众和市场

“受众”这个概念有可研究之处。在中国的语言文字里,“受”字总给人这样一个印象,似乎接受者并不具有主动权、选择权、否定权,并不具有主人翁的地位和意识。例如,“受压迫”、“受侵略”,都是被动的行为。而在现代化社会里,现代媒体的读者、听众与观众都有十分明确的主动地位。把这些读者、听众与观众归纳起来称之为“受众”,是不是会使他们带上被动色彩呢?但是在没有找到一个更为妥贴的名词之前,我们并不能因这两个字而影响我们的受众研究事业,这是信息反馈的事业,是一种多渠道反馈信息、     

《铁甲英豪》选载

真实、激情与现代、时尚、节奏 我们拍摄的是一部有40年跨度的军事题材的电视剧,在很大程度上,“真实”是本剧的生命,我们还必须强调现代、时尚、节奏,大胆吸取和采用现代的影视表现手法,应该说,剧本已经提供了一个带有史诗性的故事,崇高、悲壮,正气这些重大主题需要我们给予充分表现,几代坦克科研人的献身精神、他们的理想和信仰,需要我们     

“现代性”：中国现代文学学科构建史的核心话语

“现代”一词与“现代性”不同。每一代人都生活在过去与未来之间的他们的“现代”,有他们自己的“现代文学”。可当我们以“现代”来定义自清末或1917年到1949年这个短暂时期的中国文学时,这种文学史分期的依据在哪里？在“西方现代性”那里。所谓“西方现代性”,指的是西方之为“现代”的一些特征,如民族语言～文学的崛起、民族一国家意识的形成、‘主权国家的建立、工具理性的兴起及其带来的机器工业和黑格尔所说的“现代国家的管理技术”等等。按照这些事后归纳的特征,“西方现代”的开端被推至十六世纪初,且这些特征一直延续至今,     

讲“信用“的故事

什么叫信用?按《现代汉语词典》的解释,信用是指“能够履行跟人约定的事情而取得的信任”,或是指“不需要提供物资保证,可以按时偿付的”。在“打造‘信用浙江’”这个语境中,“信用”两字当然还包含了更多、更深刻的含义。怎样使这两个看似抽象却又含义丰富的字眼,在报道中让人看得见摸得着?我们尝试了讲故事的形式。     

世界屋脊上的采访

在国内当记者的人,都巴望着去一趟西藏。遥远的途程、多姿多彩的民族风情、高寒缺氧的气候,给这个“世界第三极”蒙上了一层神秘的面纱。今年8月,我们来到了神往已久的西藏,参加西藏自治区成立30周年报道。 40天的西藏之行,行程数千公里,我们只不过撩开了她神秘面纱的一角,但的的确确已让我们回味无穷,受益匪浅。