艺术美论析

艺术美来源于客观现实生活,但不等于生活,它是艺术家创造性劳动的产物。艺术美是艺术的一种重要特性。生活丑与艺术美的审美转换主要有以丑为美和化丑为美两种方式。     

师生共同走进美术作品中的艺术美

艺术美，是艺术的核心，它来源于生活，也服务于生活。美术作品中的艺术美具有丰富的内容，是中小学生审美素质教育的重要组成部分之一。艺术美体现在哪些方面呢？     

展开想象的翅膀 画出童真的世界

“艺术美来源于生活,高于生活。”从美学的角度讲,这句话是指艺术美是艺术家创造性劳动的产物,是艺术家将现实美从生活到艺术的创造。艺术美的灵魂是创造。创造是对生活形象的提炼,是艺术美的生命,因此艺术美不仅来源于生活,而且高于生活。当然,我们今天所谈的儿童装饰蝴蝶画的创造者,并非前面所说的艺术家,而是极具摹仿力、想象力、创造力的可爱的儿童。人是生活的主人,他不仅随时随地在欣赏美,而且总是自觉不自觉地在创造着美。正如高尔基所说;“照本性来说,人都是艺术家,他无论     

浅谈生活中的艺术美

生活是艺术的源泉,艺术来源生活,生活来源自然。生活是千姿百态的,自然是变化无穷的,艺术中到处都体现着生活、体现着自然。因此,艺术丰富多彩,生活也是艺术美的源泉。艺术虽然"高于"生活,但它是回归生活,艺术与生活之间是相互融合,同生活是密不可分的。本文将对此展开讨论。     

还原与重建:艺术美学的“绿色工程”——评欧阳友权新著《艺术美学》

审美是生活绿洲上的一份诗意,生命的最高境界当是艺术化的审美境界。因而,作为美的最高形态——艺术美一直是人类关注、渴求和探寻的焦点。但传统的艺术美学研究,多热衷于以纯理论的角度对艺术作哲学抽象,构筑庞大繁富的艺术美的哲学体系。这样必然导致本来与生活息息相关的艺术和作为艺术母体的生活相脱离,也导致了艺术和其根本的服务对象——广大人民群众相阻隔,使艺术高处不胜寒地成为些许艺术贵族们的专利,削弱了艺术与美对人类、人生,对于人的生存、生活,对于人的精神境界和终极关怀的巨大作用和深远影响。近年来,美学界出现…     

“美是生活”与日常生活中的美——读车尔尼雪夫斯基的《艺术与现实的审美关系》有感

美是生活．生活中的酸甜苦辣都能品出不同的美感。命运夹杂在生活中,使生活多了分神秘,更吸引我们。生活美与艺术美相互依存、相互依赖。我们在寻求艺术价值的同时更应该注意生活美对艺术的作用。生活是平凡的．但伟大的艺术总是源于平凡的生活,我们应怀有感恩的心去生活。     

论生活丑向艺术美的转化

论生活丑向艺术美的转化邹龙华艺术美指的是艺术作品的美，它来源于现实生活，是现实生活在艺术家头脑里反映的产物。艺术美是用物态化形式体现出来的人类审美意识的积极效果，是艺术家通过艺术形象对现实生活中的美与丑的真实反映，所以不仅生活美可以成为艺术美，而且生...     

美术教学应与生活“链接”

美术是一门艺术,能真实地反映生活,挖掘生活中的真、善、美,揭露假、恶、丑,其基本价值在于使学生充分体验美术中蕴含的艺术美和丰富的情感,培养学生热爱美术,热爱艺术。     

艺术典型化断想

把自然形态的社会生活,创造成艺术作品;将生活真实、生活美,提高为艺术真实、艺术美,这中间,艺术典型化起着至关重要的作用。因此,毛主席非常重视文艺创作过程中的典型化问题。四十年前,在延安文艺座谈会上的讲话里,他就运用辩证唯物主义和历史唯物主义的思想     

浅谈艺术美的教育功能

通过对艺术美的特性及音乐、绘画、舞蹈艺术形式的角度探讨,知晓艺术美的教育功能,了解艺术与教育的密切关系。     

风格即“我”浅论

作为精神生产的绘画艺术,个性美与艺术美丰富了我们的精神文明生活。在文艺创作领域里面,个性美与艺术美是并存的。没有“我”的存在,也就失去精神生产的认识及表现的审美价值,也就没有真正的艺术品。     

毛泽东文艺美学思想探析

毛泽东文艺美学思想是毛泽东文艺思想的重要组成部分。毛泽东在论述文艺思想的同时，深刻地揭示了蕴舍在其中的文艺戋学内容，提出了文艺美高于生活美的科学论断．解决了艺术美与生活美的关系问题。同时将追求艺术美作为文艺批评的一个标准，重视艺术的审美特性。在他所创作的大量诗词作品中生动地体现着自己的审美观，是艺术美的实践者。     

用艺术美感染孩子

艺术教育的美育功能,从根本上说,就是用艺术美来塑造孩子的心灵,陶冶他们的情操,丰富他们的精神生活,为他们早日成才奠定最初的基础。家庭中的艺术教育,不同于培养艺术家的教育。它是指运用文学、音乐、美术、舞蹈等各种艺术手段,对孩子进行审美教育,帮助他们提高审美能力,培养高尚的审美情趣,发展艺术才能,逐步树立正确的审美观和道德观念的教育。艺术美是通过艺术家们创造的艺术典型形象反映出来的,因此,它比实际生活中的美更集中、更强烈、更理想化,它所塑造的形象也就更能     

论艺术美

究竟什么是艺术美?有的人认为艺术就是艺术美，或认为艺术美是对现实美的反映，有的人认为艺术美是“形象的真理”，或认为艺术美在于艺术的纯形式等；笔认为艺术美决定于艺术家的创造性劳动，它体现在艺术作品的各个层次中，为表现意蕴服务。     

解读百变童心 共赏绿色画语

绘画作为艺术的一种表现形式,一直伴随着人类文明的进步。艺术美作为美的集中表现,更鲜明地表现了美的本质特征。艺术美是生活和自然中审美特征的能动反应。人的审美情趣和审美意识一般在孩童时期就形成了,因此,幼儿的美术教育一直备受人们关注。作为幼儿教师、家长应如何理解幼儿的抽象艺术呢?这个问题需要我们共同探究,努力寻求答案。     

"主动艺术"与"被动艺术"--论美在艺术作品中的实现

本文主要从艺术接受和艺术美实现之角度,通过主动艺术和被动艺术之概念的确立和区分,探讨了艺术美在艺术作品中的实现途径,及其由此而导致的对艺术分类的新视野。这种划分是对传统以传播方式来确定艺术美性质的观念进行超越之一种尝试。     

声情并茂 刚柔相济——朗诵叙论之六

朗诵作为一种口语艺术,就具有了一定高度的审美价值。朗诵的艺术美主要源于文学艺术美,借助于美的富有情感的口语艺术来表达,使朗诵能够达到智美相融、声情并茂、音象和谐、刚柔相济的艺术高度。     

毛泽东论艺术审美价值的生成

艺术的审美价值是从事艺术活动的创作主体和接受主体共同创造的。富于审美价值的审美对象根源于人民群众的生活之中。创作主体应深入生活，观察、体验、研究、分析生活，发现评价审美对象，形成审美意象；激起强烈的创作冲动，创作主体进行审美创造，使艺术美高于生活美。艺术的审美价值由其社会效果来决定，只有为人民大众的艺术才最富于审美价值。     

高中语文课堂教学中渗透审美教育的方法

审美教育,也叫美感教育、情感教育。它以马克思主义的美学为理论基础,结合自然美、生活美、艺术美等美学范畴,通过各种艺术手段,陶冶     

美育常在生活中

翻开教育史,在探讨美育的内容和美育的途径时,历来的教育家们总是突出艺术美而忽略生活美,强调通过艺术美而不重视利用生活美去进行美的教育。直至最近在我国出版的一部大学教材《教育学》中,还是承袭着这样的观点:“在美育中,艺术教育是居于核心的地位”,“美育一般当作‘艺术教育’的同义语,因为美育主要是通过艺术的手段来进行的”。当然,也有个别的例外,蔡元培在他的美育论著中就曾提出:“美育之设备,可分为学校、