关于茶花女与杜十娘爱情追求的思考

杜十娘与茶花女是世界文学画廊中两个经典的女性形象。茶花女是小仲马的成名作《茶花女》中的主人公。杜十娘出自于冯梦龙的《警世通言》第三十二卷《杜十娘怒沉百宝箱》。茶花女选择为她的爱人及其家庭牺牲自己,赢得了世人的崇敬,杜十娘追求她幻想中的“爱情”无果,最终只能以死来抗争和控诉。她们虽有着相似的不幸,却诠释了不一样的爱情观。下面结合人文精神从三个方面来谈谈自己的思考。     

杜十娘与爱情贞节观

造成杜十娘怒沉百宝箱的悲剧，也是她本人信守妇女节烈观使然。杜十娘身为妓女，何节之守？原来在当时的贞节观里，除名分上的从一而终，还有爱情贞节的精神追求。身体的妇属不由己，爱情专一则是个人的信仰。杜十娘的死，正是爱情贞节的卓绝体现。     

试论茶花女与杜十娘悲剧命运的比较

法国十九世纪著名的现实主义作家小仲马在《茶花女》中塑造了茶花女的形象,这个形象与我国明代通俗文学作家冯梦龙在《杜十娘怒沉百宝箱》中塑造的杜十娘,同为风尘女子,都是世界文学形象中典型的名妓形象。虽然她们生活的时代和国度不同,个人的性格也存在差异,但是却都上演了一幕人生的悲剧。本文将对造成她们人生悲剧的原因作初步的探讨和比较。     

茶花女与杜十娘悲剧命运之比较

我国明代作家冯梦龙在《杜十娘怒沉百宝箱》中塑造了杜十娘这一名妓形象,深陷泥淖而保持着高洁的灵魂,得到了千古传颂。放眼世界文学长廊,小仲马在《茶花女》中塑造的巴黎名妓玛格丽特与杜十娘有着极其相似的命运。玛格丽特也曾是风月场中的红人,外表看来骄奢淫逸,其内心纠结愁苦,希望早日摆脱泥淖回归普通人的平淡生活。然而杜十娘与玛格丽特的命运都受到了时代的无情捉弄,杜十娘最终怀抱百宝箱投身江中,而玛格丽特在外表华贵而实际一文不名中死于肺痨。两人同为风尘女子,作为中西方典型的名妓形象,其结局都以悲剧收尾。以下,本文就对杜十娘与玛格丽特的悲剧命运进行比较。     

致命错误——探寻杜十娘爱情悲剧的原因

杜十娘是一个近乎完美的女性，她美丽，善良，真诚，有智慧，有追求，但就是这样一个难得的女子最终怒沉江底。究竟是什么造成了杜十娘的爱情悲剧呢？有人认为是世俗观念最终导致了其悲剧结局，有人认为是李甲迫于父亲李布政的压力而始乱终弃，还有人认为孙富是罪魁祸首……笔者认为，杜十娘悲剧的结局最重要的在于她爱错了对象选错了人：李甲并不值得她爱，李甲也并不真心爱她。     

杜十娘的悲哀

殊不知,男人这一生真正需要的是要有个主动爱的过程,在这个过程里,男人经历了相思的忐忑与爱的惶恐,然后男人便多了思考,思考如何向心爱的女人开口表白,如何用心得到所爱的女人。这也是男人成长中非常宝贵的一部分。剥夺了这份宝贵,女人与男人在爱情路上的悲剧便拉开了序幕;而男人的爱情路上从此多了遗憾更为以后的出轨埋下隐患。     

简单比附:跨文明比较文学的危机——以茶花女与杜十娘比较为例

通过茶花女与杜十娘的比较，发现跨文明的比较文学不能只是文学现象同一性和差异性的简单比附。而应在文学比较的基础上积极探索不同文明的历史和审美联系。     

悲怜.痛惜.疾恶——茶花女与杜十娘悲剧之比较

茶花女与杜十娘的形象具有崇高的美学价值。她们的身世之所以构成悲剧 ,是因为她们的不幸和死亡表现了一定社会矛盾冲突 ,体现了一种必然性。她们的人性要求在当时的历史条件下实际上是不可能实现的。她们的命运并不仅仅代表她们自己 ,所以这才有了读者长久不衰的审美感动和体验     

论《茶花女》中的未来与爱情

爱是这个世界最美好的字眼,是人类永恒不变的主题,也是无数经典著作中竞相歌咏的对象。本文以《茶花女》为研究对象,从未来与爱情的角度解说茶花女的悲情故事。《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马的代表作,是一部世界经典。这是一部凝聚爱情的小说,以主人公玛格丽特的生活经历为线索,生动细致地描写了一位外表和内心都像茶花一样纯洁美丽的巴黎风尘女子,为了自己不被命运认同的爱情而被抛弃的故事。其中主人公对于未来与爱情的抉择,决定了女主人公的命运。     

社会与性格的二重奏——杜十娘爱情悲剧原因之我见

《杜十娘怒沉百宝箱》是中国文学史上最杰出的短篇小说之一。关于杜十娘爱情悲剧的原因有多种说法。本文将从外因,即当时的社会环境,包括封建礼教和门第制度的政治环境,资本主义萌芽状态下的经济环境;内因,即杜十娘的人物性格原因,包括她的爱情选择和理想追求这两方面来进行探讨。     

杜十娘悲剧之爱情魔咒

传统观点认为,杜十娘的悲剧是必然的．不仅仅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦,更主要的是由于潜在的封建压迫和社会的邪恶势力。杜十娘是一个反封建的典型形象,她用自己的生命,向旧社会作了鞭挞、控诉和抗争,光照千古,具有震慑人心的感情力量。     

刘兰芝与杜十娘性格比较

<正>刘兰芝和杜十娘作为当时社会的叛逆形象,反抗虽然最终都以悲剧的结尾告终,但是两位年轻女子都用生命捍卫了人格尊严,为中国古代女性唱响了一曲可歌可泣的赞歌。学习这两篇文章的时候,可以将两位女性的性格加以比较分析,让学生更好地理解她们的形象意义。一.出身地位不同。刘兰芝     

也谈杜十娘之死

杜十娘是冯梦龙三言中的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》中的一个受奴役、受压迫的悲剧形象。对于造成这一悲剧的原因,大家进行了多方面的诠释,但也未能得到一个令众人满意的答案。本文试就杜十娘之死谈几点浅见。我们说一件事的发生总有它的外因和内因,所以光讲外因是不够的。     

论杜十娘悲剧的自身原因

杜十娘的悲剧,除了客观原因,也有其自身的原因。杜十娘与李甲缺乏沟通,没有认识到李甲抛弃她的真正原因——李甲巨大的经济压力和社会压力。然而,因为不信任李甲,不理解李甲,一味地用金钱考验李甲,杜十娘不仅没有缓解李甲的压力,反而无形间增加了他的压力,最终超出了考验的限度。从李甲的处境看,他别无选择,只能抛弃杜十娘,酿成了令无数人为之感叹的悲剧!     

恋比爱更冷——论杜十娘的爱情悲剧

杜十娘早熟的身体里始终酝酿着对爱情神圣执著的向往与追求,怒沉百宝箱,葬身鱼腹,是她对自我的救赎,从某种程度上说,象征着女性在斗争过程中取得精神上的胜利。然而,“人生而平等,却无往不在枷锁之中”,她的爱情生命始终无法实现突围。     

羊脂球与杜十娘的形象对比

古今中外，许多学作品表现了女性的悲剧命运。这些悲剧女性对生活和幸福的追求并不完全相同，造成她们悲剧命运的根源也各有差别，但从中我们也能寻求到某些相似之处。《杜十娘怒沉百宝箱》和《羊脂球》便是这样的作品。     

爱情追求中看女性解放意识的发展--德·瑞那夫人、安娜、简·爱形象比较

(女性怎样才能在爱情、婚姻和社会上取得与男子平等的地位?这是众多作家一直苦苦探索的重大社会问题。)在19世纪批判现实主义文学中,三位具有强烈反抗意识和叛逆精神的女性正是在各自不同的爱情追寻中,展现了女性解放意识的发展历程,为妇女解放运动拉开了序幕。     

一样相思两样情——评李娃与杜十娘的爱情观

杜十娘是明朝京城名妓,爱上太学生李甲,随李甲从良,不料反被其转卖,遂投江自尽;李娃是唐朝长安名妓,遇郑生,经种种曲折,终成眷属。杜十娘的悲剧固然有其他因素,但她在与李甲交往的过程中多为自己谋划,少为爱人着想,因此她自己要负一份责任;而李娃的处处以郑生为念,反而为她赢得了大团圆的结局。这其中的悲喜殊味与她们的爱情观之不同是有很大关系的。