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相似文献
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1.
高功 《收藏界》2013,(8):24-26
陕西神木石峁遗址出土了不少新石器时期的玉、石雕人头像,其中玉雕人头像的出现尤其令人称奇。这些粗矿、古拙的玉、石雕人头像,反映出古人由于缺乏对大自然的了解,以及对各种自然现象理解肤浅,凭着原始的认识和想像用人工制造出玉、石雕人头像,表达对生命的尊重和神灵的敬畏,以  相似文献   

2.
张彦 《收藏》2010,(6):98-102
秦汉时期,中国石雕艺术有了突破性的发展,大型圆雕和墓室浮雕艺术相继出现。秦代大型石雕仅见于文献记载,尚无实物出土。汉代石雕则主要发现于陕西、河南、四川等地。汉代石雕一改前朝小家碧玉、玲珑精巧的造型风格,变得高大雄浑、气势磅礴。往往于拙朴的造型中迸发出无穷的力量,正如鲁迅先生给予的评价:“惟汉人石刻,气魄深沉雄大,粗犷豪迈,浑朴古拙。”  相似文献   

3.
寿山石雕是一种具有审美价值的民间艺术品,它的原材料为寿山石,由技艺高超的雕刻者加工雕刻而成,它既呈现出天然浑成的自然美,同时又呈现人工工艺的艺术美。寿山石雕刻技术最特别的一种表现手法就是“薄意”技法,这种技法的广泛使用始于清朝末年至民国初年期间,并很快成为雕刻领域重要的技法之一。  相似文献   

4.
缘竽古称都卢寻橦,又名竿木、戴竿、爬竿、木熙、缘橦、上竿伎,是古人以竿木为支柱的一种运动,为古代百戏中的一个项目。缘竿时或将竿木固定在平地,或支撑于身体某部位,人缘而上,并做各种惊险优美的动作。也有的只耍弄空竿。明黄一正《事物绀珠》卷16释“都卢”作“缘高”,释“寻橦”作“又云木熙,今之缘竿”;释“额  相似文献   

5.
赵国青 《收藏》2010,(8):97-97
商周社会多有祭祀、宴享行为,于是筵席产生了。筵者,竹编之席;席者,蒲苇为之。筵以坐人,席以置物。为了防止人们在起坐时席角掀起失礼,古人制造了一种器物“镇”,用以镇压席角。这种器的使用一直延续至秦汉魏晋。  相似文献   

6.
唐代秘戏钱     
金长宝 《收藏》2013,(11):101-101
笔者对古代花钱十分珍爱,在这些花钱上,有的铭铸着喜庆祝福的吉语,有的镌刻着精美繁复的花纹。另外。还有一种花钱雕刻着人们羞于启齿的房事情景,被称为“秘戏钱”。因秘戏钱为古人祈求多子多孙的压胜品,涉及房事,也叫“合欢钱”,俗称“春钱”“春宫钱”或“避火钱”。  相似文献   

7.
石磐是我国古老的打击乐器,《诗经·商颂》中就有“既和且平,依我磬声”的歌咏。而记载更早的《尚书·舜舞》;“击石拊石,百兽率舞”中的石,指的也是磬。石磐用  相似文献   

8.
甘肃省的民勤县古称镇番,旧属凉州辖境,据当地文献《镇番遗事历鉴》卷一记载,明朝“代宗景泰三年(公元1452年)重阳节,邑民于城北教场赛驼,红柳岗牧民刘玑如夺其冠。”这是我国目前所发现的一则时间最早、纪年确切,而且记载也较为详细的古代民间赛驼资料。镇番  相似文献   

9.
1998年9月15日,泰国发行了一套《中国石雕像》邮票,全套4种,另有小全张,画面主图是身穿盔甲,手持兵器的中国古代石雕人像,背景是泰国神庙建筑一角(图见封二)。 在泰国大王宫郑皇庙及不少寺庙建筑中,都可看到中国的石狮石像。这些石雕艺术品,是中泰两国友好往来的历史证物。自明、清以来,中泰海上贸易便十  相似文献   

10.
柏贵宝 《收藏》2007,(12):144-145
广义上,南京地区出土的卵石都被称为雨花石。雨花石细分起来有10种之多:玛瑙质、蛋白质、玉髓质、水晶质、石英质、燧石、化石类、构造岩类、砾岩类、杂石等,前四种石质透明或半透明,通称为“细石”,当地人称“活石”,这也是古人所称雨花石;后六种,石质粗糙不透明,俗称粗石,当地人称为“死石”。雨花石中,最使人陶醉的是那诗情画意的风景石和温婉妖娆的花卉石,它们至纯至美,韵味独具。  相似文献   

11.
中国古代兵器有长、短、直、弯、环等状,型制多样,无奇不有。古人又把兵器一端或两端做成尖、锥、锯、棘刺和钩形,使兵器攻击时更具杀伤力。“钩”就是古代一种末端尖锐似剑的兵器,一般有长钩、短钩。又有单钩和双钩之分。 “钩”即钩引之用。《释名》说:“钩镶两头曰钩,中央曰镶。”又见《汉书·韩延寿传》颜师古注:“钩,亦兵器也,似剑而曲,所以钩杀人也。”可见,钩这种兵器使用时,是用其似剑的弯曲部位来钩伤人体的。 从一些历史记载来看,“钩”这种兵器最早可以追溯到五帝的蚩尤时代。例如《东观汉记》记载:“诏令  相似文献   

12.
说到古代石雕,多数人总以为都是重石巨构,其实在明清之际,石雕的应用非常广泛,除了重要建筑的石构件常作雕饰,一些建筑中的小型摆件和陈设器也经常采用  相似文献   

13.
刘卫东 《收藏》2010,(11):20-20
圆明园石雕的特点及价值应该从以下几个方面来看。 第一.圆明园石雕的价值体现,首先不是说这些石雕达到了怎样的水平,而是说,这些文物是圆明园的.具有其他石雕文物所不具备的特殊的历史价值。  相似文献   

14.
1.功法中的动作计数为什么要求做三次或九次 根据清·汪中《述学》释“三九”记载:“凡一二之所不能尽者,则约之以三,以见其多;三之所不能尽者,则约之以九,以见其极多。”表明天地之计数,始于一,约之三,终于九。另外,古人对事物的数目,还有三以上则约称之以九的传统。从数字计算来看,三乘三的积数是九,九乘任何数字(10以内,1除外)其积两数相加均为九。如3×9=27,2 7=9;  相似文献   

15.
徐宝庆 《收藏界》2014,(1):50-55
琥珀英文名称Amber,来自拉丁文Ambrum,含义是“精髓”。在中国古代,琥珀曾被称为“虎魄”、“兽珀”、“江珠”、“顿牟”、“育沛”、“遗玉”“红松香”等。史料记载,明代大药物学家李时珍认为,虎死则精魄入地化为石,此物状似之,故谓之“虎魄”。  相似文献   

16.
宋康年 《收藏》2008,(9):133-133
“灵璧一石天下奇,声如青铜色如玉”这是古人对灵壁石的美誉。灵璧石产于安徽灵壁县境的大山脉中,有磐石、纹石、白灵石、五彩石、龙鳞石、透花石、珍珠石等种类,各具特色。灵璧石汇皱、瘦、漏、透、丑之形于一体,兼声、形、纹、色、质于一身,体现了造化的神奇;它聚天地之灵气,吸日月之光华,采万物之风采,是减之不朽、历久弥新的立体画卷。在当今灵璧石资源日渐桔竭的情况下,收藏灵璧石并非易事。  相似文献   

17.
尹钊  刁海军  傅克健  王颖 《收藏》2009,(3):142-143
在中国四大名石(灵璧石、太湖石、英石、昆石)中,灵璧石被排在首位,其形、声、色、纹、质、势六者兼备,早已名扬四海。宋代杜绾所著《云林石谱》将灵璧石排在第一位,谓其:“石在土中,随其大小,具体而生,或成物象,或成峰峦,蜿蜒透空,其状妙有婉转之势,叩之铿然有声”。灵璧奇石早在殷周时期便有采集,我国最早的地理著作《尚书&;#183;禹贡》中就有关于“泗滨浮磬”的记载,  相似文献   

18.
王长启 《收藏》2010,(11):106-110
关中民俗博物院征集了一批石香炉,大部分是佛寺道观供堂前焚香用的。例如明嘉靖双龙纹石香炉上刻有铭文:“西安前卫左所汪百户下閗石□寨三官庙香炉一顶嘉靖二十四年(1545年)冬十月吉日造。”明确记载此炉属三官庙寺院香炉。  相似文献   

19.
小球乾坤大     
据史料记载,网球运动可朔源到十三世纪末期的法国。当时法国称其为“Lejeo du Paumeu”意即“掌球游戏”游戏方法是,两个人之间隔绳为界,互用双掌对击一个“用布袋包裹毛发的球状物”先让“布球”落地或击不过界者为负方,记载可说明,在网球运动成为现代体育项目的过程中,球的发明早于网球的其它器材和装备。由于当时使用埃及坦尼斯(Tennis)镇生产的布片缝制起来的布球质量最好,因此,就沿用了这个地名把“用手掌打来打去的布球”称为Temis即网球,可以肯定,最早的网球用球应是法国人和埃及坦尼斯布包裹…  相似文献   

20.
张祖仁 《收藏》2009,(11):99-99
寿山石雕是福州传统雕刻工艺品,它以福州郊区北峰寿山村出产的寿山石为主要原料,经相石、打坯、凿坯、修光、磨光等工序制作而成。雕刻技法包括浅雕、圆雕、浮雕、浅浮雕、镶嵌等。品种有印章、烟灰缸、水盂、文具、花瓶等实用品和人物、花鸟、山水、屏风等造型的欣赏品。寿山石是优质的叶腊石,温润如玉,是雕刻工艺品的名贵石料。产地有高山、坑头、月尾、都成坑、狮头、旗降等。依石质色象分为田坑、水坑、山坑三大类,100多个品种。田坑石亦称“田石”,其中以田黄最负盛名,银裹金被称为“石中之王”。水坑石多为透明的结晶体,有水晶冻、鱼脑冻、黄冻、鳝草冻、牛角冻、桃花冻等。山坑石五色相映,光彩四射,其中高山石、荔枝石深受大家青睐。  相似文献   

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