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秦汉时期,中国石雕艺术有了突破性的发展,大型圆雕和墓室浮雕艺术相继出现。秦代大型石雕仅见于文献记载,尚无实物出土。汉代石雕则主要发现于陕西、河南、四川等地。汉代石雕一改前朝小家碧玉、玲珑精巧的造型风格,变得高大雄浑、气势磅礴。往往于拙朴的造型中迸发出无穷的力量,正如鲁迅先生给予的评价:“惟汉人石刻,气魄深沉雄大,粗犷豪迈,浑朴古拙。” 相似文献
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寿山石雕是一种具有审美价值的民间艺术品,它的原材料为寿山石,由技艺高超的雕刻者加工雕刻而成,它既呈现出天然浑成的自然美,同时又呈现人工工艺的艺术美。寿山石雕刻技术最特别的一种表现手法就是“薄意”技法,这种技法的广泛使用始于清朝末年至民国初年期间,并很快成为雕刻领域重要的技法之一。 相似文献
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王赛时 《山东体育学院学报》1986,(1)
缘竽古称都卢寻橦,又名竿木、戴竿、爬竿、木熙、缘橦、上竿伎,是古人以竿木为支柱的一种运动,为古代百戏中的一个项目。缘竿时或将竿木固定在平地,或支撑于身体某部位,人缘而上,并做各种惊险优美的动作。也有的只耍弄空竿。明黄一正《事物绀珠》卷16释“都卢”作“缘高”,释“寻橦”作“又云木熙,今之缘竿”;释“额 相似文献
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甘肃省的民勤县古称镇番,旧属凉州辖境,据当地文献《镇番遗事历鉴》卷一记载,明朝“代宗景泰三年(公元1452年)重阳节,邑民于城北教场赛驼,红柳岗牧民刘玑如夺其冠。”这是我国目前所发现的一则时间最早、纪年确切,而且记载也较为详细的古代民间赛驼资料。镇番 相似文献
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1998年9月15日,泰国发行了一套《中国石雕像》邮票,全套4种,另有小全张,画面主图是身穿盔甲,手持兵器的中国古代石雕人像,背景是泰国神庙建筑一角(图见封二)。 在泰国大王宫郑皇庙及不少寺庙建筑中,都可看到中国的石狮石像。这些石雕艺术品,是中泰两国友好往来的历史证物。自明、清以来,中泰海上贸易便十 相似文献
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中国古代兵器有长、短、直、弯、环等状,型制多样,无奇不有。古人又把兵器一端或两端做成尖、锥、锯、棘刺和钩形,使兵器攻击时更具杀伤力。“钩”就是古代一种末端尖锐似剑的兵器,一般有长钩、短钩。又有单钩和双钩之分。 “钩”即钩引之用。《释名》说:“钩镶两头曰钩,中央曰镶。”又见《汉书·韩延寿传》颜师古注:“钩,亦兵器也,似剑而曲,所以钩杀人也。”可见,钩这种兵器使用时,是用其似剑的弯曲部位来钩伤人体的。 从一些历史记载来看,“钩”这种兵器最早可以追溯到五帝的蚩尤时代。例如《东观汉记》记载:“诏令 相似文献
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说到古代石雕,多数人总以为都是重石巨构,其实在明清之际,石雕的应用非常广泛,除了重要建筑的石构件常作雕饰,一些建筑中的小型摆件和陈设器也经常采用 相似文献
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琥珀英文名称Amber,来自拉丁文Ambrum,含义是“精髓”。在中国古代,琥珀曾被称为“虎魄”、“兽珀”、“江珠”、“顿牟”、“育沛”、“遗玉”“红松香”等。史料记载,明代大药物学家李时珍认为,虎死则精魄入地化为石,此物状似之,故谓之“虎魄”。 相似文献
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寿山石雕是福州传统雕刻工艺品,它以福州郊区北峰寿山村出产的寿山石为主要原料,经相石、打坯、凿坯、修光、磨光等工序制作而成。雕刻技法包括浅雕、圆雕、浮雕、浅浮雕、镶嵌等。品种有印章、烟灰缸、水盂、文具、花瓶等实用品和人物、花鸟、山水、屏风等造型的欣赏品。寿山石是优质的叶腊石,温润如玉,是雕刻工艺品的名贵石料。产地有高山、坑头、月尾、都成坑、狮头、旗降等。依石质色象分为田坑、水坑、山坑三大类,100多个品种。田坑石亦称“田石”,其中以田黄最负盛名,银裹金被称为“石中之王”。水坑石多为透明的结晶体,有水晶冻、鱼脑冻、黄冻、鳝草冻、牛角冻、桃花冻等。山坑石五色相映,光彩四射,其中高山石、荔枝石深受大家青睐。 相似文献