简析幼儿艺术兴趣的培养

艺术是人类感受美、表现美和创造美的重要形式,也是表达自己对周围世界的认识和情绪态度的独特方式.每个幼儿心里都有一颗芙的种子.幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美.     

义乌礼俗活动与礼俗音乐的考察与研究

义乌,不仅在商场上以“义乌经济模式”享誉国内外,为人类社会创造了丰富的物质财富,而且在历史发展的长河中,还延续和创造了丰富独特的民间文化艺术。本文以义乌礼俗音乐研究为出发点,旨在为这千年流传下来的礼俗活动及音乐的遗存工作做出努力,实现社会文化大繁荣景象。     

“文化·教育与人”漫议

文化,是与自然相对应的概念,是由人创造的、非自然界所提供的、社会性的人适应环境的超生物手段与机制的总和。换言之,文化是人类社会由低级向高级不断发展的各个文明时代所创造的且被积淀下来的物质的、制度的、精神的、心理的,为一定社会共同体的成员共享的生存式样。至于教育,即是作为人类文化保存与延续以及个体社会化赖以实现的人类社会实践活动。文化是人类实践活动的产物,而教育只是人类文化系统中一个能动的要素;作为世代交替中的单个的人,却是文化及其教育的产物,是文化的继承者。自有了人类,也就有人类文化,也就必然亦必须有教育。     

文明的传承与社会个体的价值——历史的实现方式再探讨

文明是劳动的积累和积累的劳动,是人类智慧和汗水的结晶,是人们开创新的历史的既得力量。人类社会的进步取决于人类文明的历史传承与创造,社会个体的价值寓于个体自身在历史发展过程中对人类文明的传承与创造。历史的实现方式在于人们对人类文明的历史传承与创造。英雄人物在历史中的作用取决于其是否融入创造历史的群众运动中去。人类文明的传承与创造是人类历史走向进步的重要基石,也是人类历史得以延续与发展的社会基因。人类文明的历史传承与创造积淀成历史的现实与现实的历史,人类历史的演进与人类文明的传承与创造齐头并进。     

语文教学:走进中国传统文化

我们伟大的祖国在几千年漫长的发展中,创造了丰富、灿烂的文化。中国文化是中华民族延续和发展的精神支柱,是世界文化的重要组成部分,是人类文明史上的一颗璀璨明珠。中国古代传统文化具有顽强的生命力,虽历尽劫难但生     

流淌不息的中药文明

正作为中国医药的"国粹",中药在中国有数千年的历史,蕴含着丰富的历史文化底蕴,具有浓厚的民族色彩和地域特征。中医药理论自成体系,历史源远流长,与人类社会同进步共发展,是一朵瑰丽的、独特的人文"奇葩"。有人称中医药是中国文化保存最完整、惟一没有中断、且力量最大的传统文化,也有人称它为中国文化之"魂"的重要组成部分。几千年来我们的祖先在与疾病作斗争的实践过程中,积累了丰富的经验和理论,并创造了许多人间奇迹。它神奇的归经学说与功效,都融合在道家的思想中。医道从神农尝百草、歧伯教民诊病开始就显示出灿烂的中华医药文化文明特色。     

论中国文化遗产的保护

文化遗产是人类在社会历史实践中创造的具有文化价值的财富遗存,是弥足珍贵、不容损毁的。在日益物质化的今天,保护文化遗产显得极其迫切和重要。对文化遗产有效保护,不但可保存和传承祖先创造的文化财富,而且能体现出本民族文化的独特性,丰富世界文化的多样性,促进世界和谐发展,推动社会的进步。所以我们应该努力保护文化遗产。     

浅谈课堂教学文化建设

作为生活在人类社会中的个体,我们无时无刻都感受着文化的熏陶。教学文化是文化大环境中最为特殊,也极为重要的一种文化形式。教学文化对个体潜能的激发、自主性的表达、创造能力的提升,生命意识的唤醒等方面都有重要作用。因而在课堂教学过程中,作为引导者的教师,更应该关注教学文化建设,努力为学生营造出一个蕴涵丰富生活气息、人文精神关怀的教学文化空间。     

如何培养幼儿对美术活动的兴趣

<正>艺术是人类感受美、表现美和创造美的重要形式,也是表达自己对周围世界的认识和情绪态度的独特方式。美术活动是幼儿十分喜欢的艺术表现形式之一。这个时期的幼儿都喜欢涂涂画画,剪剪贴贴,他们用自己独特的艺术手法表达自己的内心情绪。《3-6岁儿童学习与行动指南》指出:幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和发现美,用自己的方式去表现和创造美。那么怎样才能让幼儿对美术活动产生兴趣呢?     

让孩子把“画”说出来——对幼儿绘画活动的思考

<正>《3-6岁儿童学习与发展指南》指出:"艺术是人类感受美、表现美和创造美的重要形式,也是表达自己对周围世界的认识和情绪态度的独特方式。每个幼儿心里都有一颗美的种子。幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会,在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验,丰富其想象力和创造力,引导幼儿学会用心灵去感受和     

论荷兰宽容文化形成的若干原因

荷兰的宽容文化在世界上独树一帜,在荷兰形象中具有令人瞩目的地位。在塑造荷兰宽容文化的众多原因中,荷兰历史上不利的自然环境和由此产生的区域自治的传统、中世纪后期包括荷兰在内的整个西欧宗教普遍不宽容的历史及荷兰市镇商品贸易的繁荣与对外交往的频繁,这些都构成了促使荷兰宽容文化产生的重要因素。     

教育管理的“文化模式”探析——兼评当代西方教育管理主要模式的差异

教育管理的化模式是当代西方重要的教育管理理论流派,它以其独特的视角而明显有别于正规模式、学院模式、政治模式和主观模式等其它模式。它建立在“化人”的人性假设基础上,从“人的行为是个性与组织化相互作用的函数”这一行为动力模型出发,认为学校理想的组织结构应当是扁平式例“工”字型结构,领导管理学校的主要策略就是通过培育学习型组织的组织化,诱发全体师生员工的自组织行为。     

少数民族特色民俗文化产业化实践模式研究——以湘西土家族“西兰卡普”织锦为例

“文化产业化”,通俗地说,就是让文化走向市场,把文化当作产业来经营。更直白地说,就是让本土文化走出去“赚钱”,然后再用赚来的钱发展壮大文化,也即是“文化经济化”。就全国而言,文化产业化将是文化建设的一种发展趋势;而在少数民族地区,特色民俗文化资源颇为丰富,如何将区域民俗文化资源更好的服务地区经济,实现经济效益与社会效益...     

真善美的人性之光——浅析严歌苓的小说

严歌苓的作品一直备受关注,许多研究者都在试图寻找她作品中呈现出的独特的人生体验。底层文学越来越受到重视,草根文化也早已波涛暗涌,严歌苓笔下塑造了与众不同的女性草根,书写不一样的苦难,通过她笔的女性我们看到了真善美的人性之光,她的人性的赞歌给读者甚至给全人类进行了一次灵魂的洗礼。     

试论梁漱溟的中西文化观

梁漱溟是中国著名的思想家。他以独特的思维体系和方法及宽泛的考察视角对中西文化进行了认真考察。他认为,由于根本精神与所走路向不同,使中西文化在文化内容、思维方法、价值取向与发展趋势等方面都存在差异。两种文化都是优缺兼具的混合体,二者对人类整体文化系统的价值差值为零。在中国文化出路问题上,他主张吸收西方的民主与科学并与中国原有的儒家文化相结合。现时代背景下,应以严谨的态度对梁漱溟的中西文化观加以重新阐释,并从文化理论、角色定位、人格魅力、现实意义等层面对其人其说予以全方位地客观评价。     

佤族节日文化保护与开发的思考

节日文化,是人类历史文化体系中的重要组成部分。它在伦理道德和文化的传承以及民族精神的凝聚与旅游开发等方面,都有着重要的独特功能。佤族是我国云南省内历史悠久的少数民族之一,在数千年的历史长河中,创造了古朴、丰富、特色浓郁的节日文化,至今仍部分保留着“人类历史活化石”的特色风采。对这一珍贵的历史文化遗产进行深入研究,给予科学地保护、传承和开发,对继承与弘扬民族优秀文化,建设云南民族文化大省及“实现中华民族的伟大复兴”,都是必要和有价值的。     

认知视野下的教师称谓——以“园丁”为例

称谓是用来反映人们之间相互称呼的一套名称,而其中的职业称谓又可突出的反映一个社会的政治经济及文化背景。认知语言学是认知科学的一个分支,它是认知心理学与语言学相结合的一门新兴的交叉边缘学科。本文用认知语言学的相关理论对汉语教师职业称谓语＂园丁＂进行相应的解析。     

论东西方文化资源对韩国思想政治教育的影响

在韩国的现代化快速发展进程中,教育起着至关重要的作用,而东西方文化资源的影响又是促进其教育改革和发展的动力。为此韩国建立起以东方传统文化与西方现代文化相结合的道德体系,发挥着其特有的思想政治教育的作用,从而保障社会整体的稳健运行。     

民族文化与民族教育三题

文章以中华民族多元一体格局为视角,探讨了多元文化、民族文化、民族教育的关系及其重要意义。认为作为民族文化遗传方式的民族教育应当体现自己的民族性,一体多元的中华民族德育,都是应当研究的对象;强调要防止、克服任何民族歧视观念,确立多元文化、多元文化教育的理念,在教育过程中要以积极态度学习、借鉴、吸收各个民族文化中的优秀成果。     

中华楹联与高职院校先进大学文化建设之关系（上篇）

楹联文化是中国传统文化的精髓,其博大精深的文化意蕴不仅可以在多个层面助推高职院校的大学文化建设,还能实际打造成为高职院校大学文化建设的独特品牌。因而,将中华楹联文化作为高职院校先进大学文化建设的切人点,继而推动整个大学的物质文化、精神文化和制度文化朝着更趋先进、更加优质的方向跃升,是完全可行的。本文取名为“上篇”,用意仅在于将话题引出。